累世追愛為情剪 | 生病了怎麼辦 - 2024年11月
累世追愛為情剪
累世追愛為情剪
妳可以毫無疑問的愛一個人嗎?
每天日復一日出門去工作賺錢到底為了什麼?
如果賺再多的錢,自己心愛的女人卻不能在自己身邊又該怎麼辦呢?
慕馨是一個因為被出櫃而遠離家鄉,在異鄉努力工作賺錢養貓養自己的女同性戀。
在詭譎神秘的修仙過程中,她認識了一位令她心動難忍的美麗女子。
卻沒想到,美麗的邂逅之後,一件又一件,接二連三讓人喘不過氣來的事件,都跟美麗女子的身分有關。
連天地的最最至尊,各路神仙妖怪都來參一腳。
慕馨和美女宛彤的累世情緣,到底是從何時開始?
剪不斷,理還亂的纏綿心思,又該找誰來開解呢?
累世追愛為情剪,妳是我累世,累世,前生後世,生生世世,不管幾輩子都要在一起的愛。
妳可以毫無疑問的愛一個人嗎?
妳可以毫無疑問的愛一個人嗎?
妳可以毫無疑問的愛一個人嗎?
慕馨看著宛彤。
可以。
聯名推薦
諮商心理師 詹宗儀
Ginger Yang (香港LesVolt 中性風格概念店 創辦人)
作者簡介
夏至千里
心老 年紀快三輪 大貓星座
嗜酒嗜睡嗜藏物 好吃好色好生活
在某個夏至日 找到想過下去的日子
喜歡
將過去的細碎點綴上萬年時空
化成故事裡的星光
若有緣
流星劃過
你會知道我想說什麼
作品
《栩然奢夢》
《靖歆回味-夢想佐半熟暗戀》
序者簡介
AriesDog|狗大
《AriesDog的文字小窩》於1999年成立,台灣第一個女同志文學創作互動站台,熱愛文學及創作的女同志最大集散地,暱稱「狗窩」,窩友來自全球各地,2011年收閉。
狗大是老窩友們專用暱稱,站長AD. Lin,目前單身狗一枚:
ariesdog.wordpress.com/
溫泠
1994年生,長期與疼痛共生共存的寫作者,試圖遊走在文字的縫隙裡,尋覓一方安生之處。
著有小說《傷後》(2018年集合出版),並曾以筆名「瓦芙」於學生獨立刊物發表短篇小說《不要被咬傷》、《荒蕪紀》等作,於2016年以短篇小說《母親》入圍第三十五屆政治大學道南文學獎。
還有更多的可能,被安放在這裡:
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米亞
瑯嬛書屋店長
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月小伊
我是月小伊,初來乍到的新人寫手,《月祈-In the starsriver》是我第一部發表問世的作品。目前正在努力持續寫新的故事,希望有一天也能追上那些閃閃發光的作家前輩!
我的日常或一些短篇故事,都會記錄在我的個人噗浪裡;粉絲專頁多為我過去的作品集,以及一些測驗遊戲。如有興趣的話,很歡迎加粉絲關注。
噗浪:www.plurk.com/d10029040
FB粉絲專頁:www.facebook.com/moonxiaoyi/
卓嘉琳
宜蘭人
曾以 卓嘉琳/祐希/祐希野獸派/甯夏/春泳/秋金爽爽 創作
2008蘭陽文學獎佳作
2008林榮三文學獎佳作
2016蘭陽文學獎首獎
已出版專著或合輯共27本
林瑪斯
奇幻小說迷,特別喜歡布蘭登.山德森
因國師的「巨蟹座錯過2018年的桃花運就要再等12年」的發言而感到焦慮不已的單身男同志
Yang
一個說故事的人。
Cogito, ergo sum.
Email: [email protected]
Facebook: fb.me/croatiayangfans
已出版作品:
《相逢有時》
《止戈》
《天火》(中國豆瓣電子書)
《無鬼咖啡館》
《墮天使》
《樹纏藤》(思維首部曲)
《蝶戀花》(思維二部曲)
《水印月》(思維三部曲)
《Yang》(教育部推薦優良青少年讀物)
推薦者簡介
詹宗儀
看見心理諮商所 所長
公開出櫃女同志諮商心理師
Ginger Yang
Ginger 是香港LesVolt 中性風格概念店創辦人,創立LesVolt最初目的在為香港女同志引進台灣T-Studio 束胸產品、女同志出版品、女同志雜誌等,同時亦逐步介紹香港本地及其他國家有質感的彩虹週邊商品。除了商品的引進,LesVolt也曾辦理免費女同志電影欣賞、speed dating 等活動,期待透過舉辦相關活動,成為一個自由的女同志社群平台。
LesVolt 網址 www.lesvolt.com,臉書與ig帳號 : lesvolt
【好好小說84《累世追愛為情剪》 序言們】
文字小窩臥虎藏龍
AriesDog|狗大
夏至千里是狗窩潛水多年的老窩友。
2014年6月,她突然來封電郵,跟我說她找到幸福了!
2017年5月,夏至千里傳訊來,說她出了第一本書《栩然奢夢》。真讚,文字小窩又多一位邁向筆耕之路的新星了。
2018年4月,電郵一封:「狗大您好,請問有機會跟您邀篇序嗎?」
超強!夏至千里要出第三本書了!
文字小窩臥虎藏龍,之前有老窩友得了文學獎,現在又有老窩友要出書!身為站長,很榮幸能寫這篇後序,絕對要給夏至千里一萬個瘋狂大推,也期待女同志創作書寫如百花盛開不斷綻放!
其實,這本書讓我寫了兩次序言,因為作者在初稿幾近定版後,又與社長討論,大幅修改過,真是超認真。
與其講述此書作意,不如直白說出我所看到的,一是夏至千里持續寫作的毅力,現在大家連打字都懶,更何況是好好地寫出一本書。再來,讀者能毫無負擔欣賞完八萬多字,享受故事情節曲折離奇,看著兩輩三世主角情感糾葛,為她們的感情震盪而心緒起伏,充分感受到了愛情的無奈與美麗,卻不需承擔讓人頭痛的思考。在現代背景之中的奇幻修仙旅程,提供讀者無限想像空間,創意產生了有點微妙的愛情動作戲,開分身到底是基於什麼思考想出來的橋段咧?
文字不只是文字,所承載的溫度重量質量搞笑力療癒力殺傷力… …等,都是讀者們自身獨品而得的況味,最重要的是,書寫者自身擁有的,發願要與文字周旋終身,糾纏千年的認真與覺悟!
那些關於愛的隱喻
溫泠
什麼是愛?又或者,更具體一點地問,在關係裡面種種的情緒、動機和行為,哪些算是愛,而又有哪些不是?或許這樣的問題,連能洞悉因果的至尊都無法回答,於是東皇太一反覆閱讀天問書,成妖後的天問書又屢屢迷惑心中多有疑慮的戀人。
然而愛本身的質地,也許並不因為疑惑、困頓、迷惘而消融,即使行路曲折迂迴,反覆輪迴之間偶有陰錯陽差,只能再盼來世,但終有一刻,也會同修仙的慕馨一樣悟道:看到對方幸福的笑容,一切便好。剪下一半靈魂的隱喻,許是對自己放下愛情裡多所顧忌的期許,還原愛的純粹,於是直白而坦率,愛的給予或表達,無須為誰的眼光而遮掩,也無須為關係之間的失與得反覆拉鋸,衡量誰占了上風,誰愛得更多。
但或許天問又有如此一問:話雖如此,我們如何還能愛得像個孩子一般天真?當愛情摻雜了太多的條件,太多的期許,太多的自我投射與想像,甚至偶爾傾斜偶爾摻雜疑心,如何可以愛一個人的本質?如何在愛的過程裡不忘初衷,在關鍵的時候予以信任?
疑問如此繁多,似乎在追愛的路途上,太難抵達終站。然而夏至千里下筆從容而寬厚,她說:「疑慮並不可恥,自以為全知全能的傲慢才可惡。」而透過故事裡的數次轉世,我們也可以得到這樣的啟示:無論幾世輪迴,化成何種樣貌,靈魂始終如一。我們便要這樣愛一個人──不論對方或好,或壞,我都愛妳,只因妳是妳,而妳的靈魂,獨一無二。
拉子小說的創新書寫
瑯嬛書屋店長 米亞
拉子小說的創新書寫,把故事發展拉長至兩百年,宛如一場同志奮鬥歷程的隱喻。人與仙與妖的分野並不重要,任何「身分」均不該被汙名標籤化,唯真摯的愛與良善的心能達「無壽無量」。
剪不斷
月小伊
靈魂與靈魂之間的羈絆,往往牽牽扯扯、剪不斷理還亂。
因果之間的產生,自始至終必定會有脈絡最初的「根」。就像樹,從幼苗長成為大樹,細枝末芽總逐步向外伸展而去。情與愛的相互牽連,三生三世仍未止歇。故事如同從樹枝的中段開始說起,逐漸尋絲而歸。在尋到了根之後,則回歸原點,繼續向著末梢而行。
《累世追愛為情剪》是一株還持續不斷在成長茁壯的樹,故事整段都生動有趣不失詼諧。即使閱讀到最後,作者告訴妳:一切都結束了!心口總感覺好像還想再看更多後續那般,意猶未盡。
古老手機,可以成神器,一切就是這樣的意想不到,卻在話語持續述說的同時,令人大感「原來如此!」,除了點頭稱是之外,亦相當驚奇於各種神奇的發想及故事展開。
若要為即將閱讀這本《累世追愛為情剪》的您作個建議,那便是「一氣呵成」。
就好像您在看一場電影,唯有一口氣地從頭看到尾,才不會被「暫停」打斷了這般美好的劇情。
法不在高,有愛則靈
卓嘉琳
被稱為女同志作家,基本上有兩種。
一種是不管自身偏好無性、多性、異性戀,無慾或情慾如滔滔江河,筆下書寫的是女同志文本的作品。
一種為自身是女同志,管妳寫甚麼偵探、武俠、科幻、純情、鬼故事,而妳就是鍾愛被稱為女同志作家。
唯一沒得商量的條件是,她必須是女性。目前生理男性,要被認同為女同志作家,還有一段坎坷長路要走。
女同志作家的認同,自己說了算,沒啥太大爭議。而保守估計,十多年來,何為正牌女同志小說,一直被鞭打斟酌其正當性。
最常被提出來討論的重點之一是,只不過主角從一男一女,換成兩個女人,劇情跟異性戀戀情無異的糾葛,就算是女同志小說嗎?
想像林黛玉和賈寶玉,兩個都是女的,這樣就是女同志小說了嗎?
當然不是。
賈寶玉不需要衛生棉,也不會生理痛,所以可以整天串門子。林黛玉不能嫁給賈寶玉,自然也不是因為她們都是女的。王熙鳳搞得那麼累,也是因為她得在異性戀潛規則裡游泳,而不是為了爭取跟哪個女人死生相許。
異性戀的恩恩怨怨,不免落入以結婚為前提,以生兒為偉大(育女不算個數),門當戶對,正宮娘娘與小老婆之爭的爾虞我詐圈圈裡。
那麼,回頭來檢視這部《累世追愛為情剪》,那文字裡自然而然的呢呢喃喃,女女男男,台客男配上玉石男,不巧撐起一片天的宇宙至尊,乃是一雙女女儷人。
至尊東皇太一摘採給愛人雲中君,那致歉的紅花一朵,雲中君鬧脾氣拒收,紅花飄然落在沙漠裡,飛砂停在花上,主角兩人的死生愛戀就此幻化成形。飛砂戀上了紅花,一起俗心,砂也不再是砂。
這信手拈來唯美又嬌羞的巧思,不是拉子何來如斯?相信目光被這幾萬個文字搓揉過後,不必我申論贅述,妳很容易分辨它是不是女同志小說?
再說到仙俠小說,可以是女同志小說嗎?
當然,拉子無所不在,不是只有在夜市和大賣場才有影蹤,古代自然也有超越手帕交的性交女子二人組。
再者,女同志不能修仙修道嗎?沒這種道理吧?我自求我道,彩虹道不同不相為謀就是了。
那麼女同志修仙修道會遇到甚麼事?
生理痛?愛上絨毛動物?喜歡上大妖的人妻?法不在高,有愛則靈?為愛奮不顧身浴血奮戰至死方休?以上皆然。
而拉子仙俠小說,既然是仙,那麼自然有鳥獸、有人間、有鼠輩、有煉丹、有修為。既然有俠,那麼當然要兩肋插刀義不容辭,把別人的困擾當成自己心尖上的一根刺去解決。這些必不可缺的仙俠要素,就跟蛋白質維生素之類的要素相同,這作品裡一樣不缺。妳還多了拉子情愫可窺見可意淫,多划算!!
最後一個令我折服之處,是命名學。
從前我就覺得霹靂布袋戲的人物,藏鏡人、一頁書、素還真,是拍案叫絕的文字組合,不知是靠掐指神算還是擲筊來的厲害名字。
這部《累世追愛為情剪》,裡頭登場的國殤劍、天問書、抽思鼎、禮魂鏡,以及其他洋洋灑灑如潑水唾手可得的精妙,對我這個不怎麼懂得命名哲學的人來說,是搔首搥胸也難及的境界啊啊啊!
更可怕的是癡情無極限,就算把魂魄一剪為二,每一縷幽魂依然情牽獨獨一人。國殤劍斬不斷,天問書理不清,抽思鼎偷不走,禮魂鏡收容不了。
我的天啊,這就是累世的愛啊!這就是飛升的仙俠啊!
親愛的,仙俠世界怎麼樣都不超過啊!全吸納去了吧!
閱讀《累世》的時候,我剛分手
林瑪斯
身為一位業餘的奇幻小說迷,我非常習慣西方奇幻文學中那些魔法設定與世界觀,所以第一次閱讀《累世》這樣的仙俠小說時,覺得爾偶夾雜文言的敘述有些拗口,仙妖術法的設定也非我熟悉,所以起頭翻閱幾個章節時甚至有些抗拒,覺得我怎能為自己不喜歡的作品背書!
閱讀《累世》的時候,我剛分手三個禮拜,儘管已經覺得自己面對感情是提得起、放得下,但情緒醞釀到後來,也因為感情放得重,所以不捨發酵成執念。而《累世》文中慕馨與宛彤那些妖精打架,在一個失戀的男同志眼中,自是分外眼紅。人哪!不就是因為那一抹執念而受苦著嗎?但東方仙俠世界裡輪迴、緣分的觀念,竟然也就隨著劇情發展,慢慢療癒我的執著於無形。沒想到閱讀一本小說幫助我放手!
為什麼我們需要奇幻小說?
那些虛玄的世界觀不就是讓無法面對現實的人,將自己投射到故事中的角色,如此而已嗎?但你知道,八點檔鄉土劇或虛構的小說,總有辦法比真實更真實,一開始作者筆下那些當代社會事件的影射,在還有些抗拒的我眼中顯得刻意,但仙俠世界正比人間,愛恨情仇歧視排擠從沒少過,得要基於對人性的瞭解才有辦法將現實寫於虛構,還入木三分。
而被劇情撩起情緒的我,也因為作者將我們生活的土地作為故事開展的舞台,跟著慕馨一起解國殤劍之謎時,讀來愈發親切,而對山海經的理解也編織在劇情中,至尊、神器、靈石也越來越能咀嚼出興味了。
為什麼我們需要閱讀?
如果有人這麼問起,我想精彩的故事正如一首歌,能釋放聽者的情緒。而《累世》作為一把金剪刀,及時剪斷讓我受苦的執念。
與神同行
Yang
認識夏至千里,是在三月份《相逢有時》簽書會上。會後兩人聊了起來,千里告訴我,她寫了一本現代修真小說,正著手改校中,邀請我寫序。
除了還珠樓主的《蜀山奇俠傳》外,修真題材我看得很少。但印象所及,修真該是漫淫在古剎名山中,仙風道骨裡。如何將修真融合現代場景,我心底是好奇的,也很感興趣千里要如何揮灑。
「吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。」的東皇太一、「思夫君兮太息,極勞心兮憧憧。」的雲中君,還有主緣結生死的大司命、少司命......千里以一幅幅屈原所做的「九歌」勾勒出三道眾生大千世界。在恢宏的想像力中,「現代」這元素成了一個點綴,可又時不時以今人會心一笑的時事題材做為隱喻闡述。讀時便想著,這神、人、妖間該如何進展下去,挺有意思的。
「這若能發展成長篇小說,字字句句娓娓道來,多好啊。」掩卷時,心中不由得浮現想法。
夏至千里,筆如其名,開拓了一個橫馳千里,屬於現代的日常,可在這份日常裡,小心!隱藏的仙人或許就在下一個轉角處與你我錯身而過。