從人類起源到意識、智慧及靈性的出現，對”人的現象”進行了系統的闡釋，濃縮地表達了作者的宇宙觀和人生觀，即：人是生物進化的延續與目前的最高階；人作為”箭頭”將代表着宇宙進化的兩個同步進程：物質的復雜化與心智的內在化。本書確切的目的是從實驗的角度來定義這一神秘的人類。 宇宙原料在我們周圍和在歷史長河中已以多種形式存在。我們將通過與這些形式的比較，從結構角度和歷史角度來確定人類目前的位置。這是一個可及而有限的目標。它的重要性在於能使我們達到這樣一個優越的高度，從那兒我們可以激動地發現以下這一事實 ：如果人類已不是像以前人們想像的那樣是一個已成世界的不動的中心，反之，根據我們的體驗，它從今以后將越來越代表一個既在物質復雜化方面又在精神內在化方面都越來越加速發展的宇宙之箭頭。生命不是奇怪的異常現象，不是物質上偶然結出的果，生命是一個得到幸運的增強發展的無處不在的宇宙特性，生命不是一個副現象，它是現象的精華。人類是生命的一部分；而且是最具特性的，最極化的，生命力最強的一部分。這一看法將震撼我們的心靈，從而激勵甚至改變我們的生存哲學。德日進（Pierre Teilhard de Chardin），法國哲學家,古生物學家，地質學家。31歲時受神職，當過戰地救護員、大學教授，並長時間在中國進行古人類學、地質學考察。一生大部分時間都在國外從事教學和科研。他是「北京猿人」的發現者之一。

第一章 生命在宇宙中的地位及意義一個自卷起來的世界1物理學與生物學：問題所在2預備定理：物質的不同種類之組合。「真」「假」復雜性3「微粒化」曲線。生命與復雜性4微粒化機制。生命階5微粒化活力。意識之擴展第二章 生物圈的發展和類人猿的分離預備性觀察。生命的起點：單種系還是多種系？1生物圈的原始特點2生命之樹。一般形式3生命之樹。尋找箭頭：復雜性和大腦化4生物圈上的上新世「類人猿斑點」第三章 人類的出現：或反思階導言：雙連畫1人類化：一個在起源的外部特征上與所有其他突變相似的突變2人類化：與其他任何突變相異之處第四章 精神智慧圈的形成（1）擴展性的社會化：文明和個體化導言：有關精神圈和全球化概念的初步說明1人口增長2文明化3個體化第五章 精神智慧圈的形成（2）壓縮性的社會化：總體化和個性化1一個實際情況：所向披靡的整體化及其機制2對此現象唯一可行的解釋：一個趨向融合的世界3趨向融合（CONVERGENCES）的效果和形狀4社會化的上限：怎樣嘗試着想象一個世界的終結5對人類歷險的最后思考：成功的條件與機會主要詞匯對照表