本書是英美電影學者的論文集，集中探討了邪典電影的社會學意義，包括怎麼來界定邪典電影，誰運用什麼樣的文化規則來界定，探討其作為一種電影類型的洞察力，它與主流電影之間形成的某種張力，邪典電影的分類和體系化進程。本書指出，傳統的電影史研究和邪典電影迷牢牢糾纏在一起，並對邪典電影以及電影研究範式提出本質上的疑問，試圖在邪典電影和電視節目成為當代文化的核心之一時，推動對邪典電影的研究。本書是邪典電影研究領域的一本重要讀物，在英美讀者中評價較高。




四位作者都是英國人，其中馬克·揚克維奇、安東尼奧·L·羅勃、朱利安·斯迪林格均任教於英國諾丁漢大學，前者為電影學院主任，后兩者為講師；安德魯·威利斯是索福德大學媒體學院的不錯講師。

1. 前言
2. 反表述者埃斯珀：教“好”學生看“壞”電影
3. 邪典的男性氣質
4. 男性氣質的迷狂：從“迷弟”到學術壞小子
5. 1967—1973：西班牙恐怖片與逃離“藝術”電影
6. 彼得·傑克遜的非凡壞趣味與新西蘭奇幻片的成就
7. 如何獲得邪典聲望：《毛骨悚然》的批判接受中的話題性和爭議性
8. 阿金圖效應
9. 性剝削片是女性領地：桃樂絲·維斯曼的電影
10. 功夫邪典大師：香港武打片中的明星、表演與“本真性”
11. 明星、女性主義和邪典影迷
12. 科幻小說粉絲圈裡的所有權、排外性和權威性
13. 藝術片、剝削片與地下電影
14. 午夜場的色情恐怖片與市區裡的先鋒藝術