介紹巴金《隨想錄》之所以被譽為「中國當代文壇的高峰」，在於它是「力透紙背、情透紙背、熱透紙背」的「講真話」的大書。「把心交給讀者」是巴金「抒真情」方式最顯着的體現。《隨想錄》對內傳播影響力在於批判「極左」思潮，啟蒙國人靈魂；真誠懺悔救人心，文學救世救社會。巴金《隨想錄》對外傳播影響力在於，巴金作品研究成為中外文化互為流播的有效媒介。張靜，傳媒管理博士。現為中南財經政法大學副教授。主要從事企業管理與職員培訓、人力資源管理、傳媒管理、文化傳播、經濟新聞、法制新聞等方面研究。在《新華文摘》《學術界》《上海管理科學》《重慶社會科學》轉載或發表學術論文數十篇。

緒論巴金《隨想錄》懺悔意識研究意義 第一章《隨想錄》懺悔意識淵源成因與傳播價值 第一節巴金《隨想錄》懺悔意識淵源：中西方懺悔意識流播 第二節中國的「懺悔錄」典型代表作：巴金《隨想錄》 第三節《隨想錄》懺悔意識傳播價值之一：中國文藝氣象變遷的「晴雨表」——以胡風的沉浮與巴金的懺悔為研究視角 第四節《隨想錄》懺悔意識傳播價值之二：中國文藝戰線上高懸的「明鏡」——以馮雪峰的沉浮與巴金的懺悔為研究視角 第二章《隨想錄》懺悔意識傳播形式：「抒真情」 第一節試論抒真情文學手段及其對「文革」社會的聲討——以巴金作品為研究視角 第二節試論抒真情方式對后世社會的輻射——以巴金作品為研究視角 第三節大師聖火的接力與流播——論魯迅與巴金「五四」文化精神的傳承 第四節大師風范的折射與傳播——論魯迅與巴金人文主義精神的傳承 第五節新中國成立前后知識分子問題研究——以巴金和老舍「文革」前后沉浮起伏為研究視角 第三章《隨想錄》懺悔意識傳播途徑：「說真話」 第一節「大鳴」「大放」與「說真話」之探析 第二節論「講真話」利器及其鋒芒對社會的輻射與流播 第四章《隨想錄》懺悔意識傳播層次：從現代 文學館到「文革」博物館 第一節「中國現代文學館之父」——巴金與現代文學館關系之探析 第二節建立「文革」博物館及其難以實現原因之探析 第三節淺議「文革」中的「毒草病」與「樣板戲」 第四節論「牛棚」生涯與「長官意志」 第五章《隨想錄》懺悔意識傳播影響力研究 第一節巴金《隨想錄》對內傳播影響力研究 第二節《隨想錄》懺悔意識對外傳播影響力：中外文化 互為流播的有效媒介——以巴金作品為傳播視角研究 第三節《隨想錄》懺悔意識對外傳播影響力經典個案分析：架設中法友誼的一座橋梁——巴金作為文化傳播使者之探析 征引文獻與參考書刊