「甄士隱，真事隱」、「賈語村，假語存」，《紅樓夢》中的名字其實暗藏玄機？！
　　未完成VS遺失？為何「前八十回」和「後四十回」文筆迥異？
　　秦可卿到底是怎麼死的？和公公賈珍竟有著不能說的祕密？

　　紅學家俞平伯：「《紅樓夢》這部書在中國文壇上是一個夢魘，你越研究便越糊塗。」
　　紅樓未完，眾人爭相續寫，竟出現「同人文」之爭？
　　讓我們打開《紅樓夢》，探討至今未解的懸案與謎題……

　　◎作者疑雲
　　不是曹雪芹？《紅樓夢》的原著可能另有其人？！
　　「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」，賈寶玉的故事就是曹雪芹的人生寫照？

　　◎人物謎團
　　林黛玉的死亡是一場精心策劃的謀殺？
　　索隱派：《紅樓夢》是以順治爺和董鄂妃為藍本
　　不得見人的去處：元春暴病而亡，只因淪為政治犧牲品？
　　賈寶玉竟有斷袖之嫌？秦鐘、蔣玉菡、林黛玉，到底情歸何處？
　　焦大：「爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子」，全指向秦可卿和鳳姐兒？

　　◎特殊寫法解析
　　分身法（分寫法）：作者在利用小說隱寫歷史的時候，不是把歷史上發生的故事一對一的寫進小說之中，而是把歷史上真實存在的人物和事件及其所發生的地點分別隱寫在小說中的幾個或更多的人物、故事和地點之中的一種寫作方法。

　　合身法：在同一個小說人物身上，隱寫幾個不同的歷史人物的寫作方法。當在同一個人物身上兼寫有不同人物的性格、長相、愛好、經歷等特點的時候，這就是合身法。合身法和分身法是邏輯關係上相對的兩種不同的創作手法。

　　「顛倒相酬」法：作者在利用小說隱寫歷史的時候，把歷史上的時間、地點、人物、事件，歷史人物的性別、年齡等，以及寫作文字上的各種順序打亂並做了顛倒以後再寫入小說之中的一種隱祕寫法。

　　隱喻法與人名諧音：
　　馮淵——逢冤
　　霍啟——禍起
　　嬌杏——僥倖
　　甄英蓮——真應憐
　　元春、迎春、探春、惜春——「原應嘆息」

　　◎詩詞燈謎剖析
　　從判詞中解析金陵十二釵的結局
　　寶釵有心思、黛玉多愁善感、湘雲豪爽、迎春木訥、賈環猥瑣……詩詞內涵、意境象徵了各自的性格與命運
 

作者簡介

劉燁

　　專職作家。

山陽

　　不是山羊。從小喜愛寫作，高中上課時常常偷偷寫小說被老師罵。喜歡歷史、思考、古典文學，但對新事物也來者不拒。

序言
 
《紅樓夢》版本詮解
《紅樓夢》究竟有幾個書名？
《紅樓夢》續書有多少？
《紅樓夢》究竟有多少回？
《紅樓夢》八十回後的稿子是怎麼遺失的？
《紅樓夢》到底有多少個版本？
端方本《紅樓夢》是不是真的存在？
什麼是脂批？
什麼是脂批本？
脂硯齋是誰？
 
《紅樓夢》作者詮解
曹雪芹何許人士？
曹雪芹究竟生於何年、死於何年？
一百二十回《紅樓夢》的後四十回究竟是誰寫的？
《紅樓夢》作者是洪昇嗎？
《紅樓夢》作者是吳梅村嗎？
 
《紅樓夢》人物詮解
《紅樓夢》中究竟寫了多少人物？
《紅樓夢》寫的是清世祖和董鄂妃的故事嗎？
賈寶玉的生日是哪一天？
賈寶玉為什麼喜歡吃胭脂？
賈寶玉的最後結局究竟如何？
林黛玉是怎麼死的？
誰謀殺了林黛玉？
薛寶釵的結局是怎樣的？
為什麼說薛寶釵是「大家閨秀的典範」？
秦可卿是病死的嗎？
賈元春難道真的是「暴病身亡」嗎？
史湘雲最後嫁給了賈寶玉？
探春到底嫁到哪裡去了？
探春最「勢利」？
賈迎春是被虐待致死的嗎？
惜春到底是不是真的「入攏翠庵為尼」了？
「一從二令三人木」暗示了王熙鳳什麼樣的命運？
巧姐的結局是怎樣的？
妙玉的結局是怎樣的？
為什麼說李紈「枉與他人作笑談」？
「金陵十二釵」是哪些人？
襲人的結局如何？
齡官是黛玉的翻版？
賈母真是拆散寶黛姻緣的罪人嗎？
劉姥姥為何要進大觀園？
為什麼說賈政是「假正經」？
為什麼說賈雨村是《紅樓夢》的穿線人物？
為什麼說晴雯「心比天高」？
賈珍和賈薔之間到底有什麼關係？
王熙鳳和賈蓉之間有什麼事？
賈寶玉有「斷袖」之嫌？
 
《紅樓夢》寫法詮解
《紅樓夢》中的諧音法
《紅樓夢》中的分身法
《紅樓夢》中的合身法
《紅樓夢》中的隱喻法
《紅樓夢》中的「顛倒相酬」法
《紅樓夢》人物名字的喻意
《紅樓夢》人物命名方法
 
《紅樓夢》詩詞燈謎詮解
〈好了歌〉詮解
〈葬花吟〉詮解
〈芙蓉女兒誄〉詮解
〈懷古絕句十首〉詮解
〈菊花詩〉詮解
〈飛鳥各投林〉詮解
《通靈寶玉與金鎖之銘文》詮解
《燈謎語十首》詮解
《花名箋令八則》詮解
 
《紅樓夢》醫事詮解
「冷香丸」藥效為什麼那麼神奇？
王熙鳳得的是什麼病？
林黛玉為什麼要吃「人蔘養榮丸」？
給秦可卿看病的是不是御醫？
香菱是死於「乾血之症」？
晴雯得了女兒癆？
什麼是冰片和麝香？
 
《紅樓夢》飲食詮解
《紅樓夢》中的茶文化主要展現在哪些地方？
《紅樓夢》中寫的「楓露茶」在現實生活中是不是真的存在？
賈府之人喝什麼粥？
《紅樓夢》中到底寫了多少種食品？
什麼是射覆？
什麼是「拇戰」？
 
《紅樓夢》名址詮解
《紅樓夢》之中的「京都」到底在什麼地方？
賈府和大觀園原型在樂亭縣嗎？
大觀園的方位布局是怎樣的？
大觀園究竟在何處？
《紅樓夢》複製了水西莊？
大觀園原型在南京江寧花塘？
大觀園原型是洪園？
 

序

　　著名紅學家俞平伯曾經說過：「《紅樓夢》這部書在中國文壇上是一個夢魘。你越研究便越糊塗。」俞平伯先生這句話實際上是想告訴我們，《紅樓夢》中的難解之謎實在是太多了，越研究，「謎」就越多。許多對《紅樓夢》感興趣的人，恐怕對此也有相同的感受。

　　那麼，《紅樓夢》為什麼會留下這麼多的懸案和謎題呢？主要有三方面的原因。

　　首先，《紅樓夢》的包容量和涵蓋面都非常大。有人曾說，「《紅樓夢》是一部百科全書式的著作」。這樣的說法一點也不誇張，《紅樓夢》包羅萬象，涉及到了幾百年前人們日常生活中的方方面面。也許正是這樣的規模決定了它在傳播意義上的局限性。時隔這麼長的時間，今人不可能把那些已經成為歷史的東西一一弄清楚。所以說，《紅樓夢》之中的謎題好像永遠也解不完。

　　其次，《紅樓夢》特殊的成書過程決定了它必然會產生很多懸案和謎題。我們都知道，曹雪芹寫《紅樓夢》是非常艱辛的，「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》」，可見，曹雪芹為寫《紅樓夢》花費了大量的時間和精力，《紅樓夢》的成書過程是相當漫長的。在這個漫長的過程之中，曹雪芹幾易其稿，但最終都沒有定稿，並且還沒有寫完。之後，又經過其他人的手抄流傳。單不說曹雪芹自己都沒有定稿，那麼多人在傳抄的過程中是很可能留有紕漏的。所以說，從其成書過程來講，《紅樓夢》留下大量的懸案和謎題是必然的。

　　最後，我們都知道曹雪芹的家族在衰落以後，一切關於曹家的史料都被銷毀了。現在，我們甚至不能確定曹雪芹的生卒年分，不能確定曹雪芹的生父是誰——那麼，我們又怎樣去解開留在《紅樓夢》之中的「結」呢？要知道，《紅樓夢》說到底畢竟只是一部文學作品而已。

　　這些都是形成許多「紅樓夢之謎」的重要原因。正所謂——說不盡的《紅樓夢》——這話多少有點無奈，但它確實是事實。

　　本書著意於多方位、多角度地對《紅樓夢》進行解讀。為了這一目的，編者花費了大量的時間和精力，參考了大量的文獻資料，終於完成此書。相信，我們努力的結果不會白費；相信，本書能為眾多的《紅樓夢》愛好者提供一個很好的學習、研究《紅樓夢》的平台。
 

《紅樓夢》版本詮解 《紅樓夢》是中國古代最著名的長篇小說之一，要想全面了解《紅樓夢》，就不能不了解它的版本。《紅樓夢》的版本可分為兩個系統：一是八十回抄本系統，題名《石頭記》，大都附有脂硯齋評語，又名「脂本」系統。抄本距曹雪芹寫作年代較近，所以接近原稿。另一種是一百二十回本系統，即「程高本」，有所增刪。至當代又有將兩者統合的一些新修訂本，多為一百二十回。 據載，《紅樓夢》早期流傳的抄本帶有「脂硯齋」等人批語，題名《脂硯齋重評石頭記》。這種「脂評本」僅八十回，現存版本完整的很少，「甲戌本」，存十六回；「己卯本」，存四十三回又兩個半回；「庚辰本」，存七十八回；「戚序本」，是經過整理加工的「脂評本」，整八十回。還有「舒元煒序本」、「夢覺主人序本」、「蒙古王府藏抄本」。另有《乾隆抄本百二十回紅樓夢稿》，則為一百二十回，前八十回主要據「脂評本」抄集校改。 乾隆五十六年（西元一七九一年）由程偉元、高鶚活字排印《紅樓夢》，題《新鐫全部繡像紅樓夢》，一百二十回。乾隆五十六年排印本稱「程甲本」，第二年程偉元和高鶚對「程甲本」修訂後的排印本稱「程乙本」，合稱「程高本」。「程高本」的印行，迅速擴大了《紅樓夢》的流傳和社會影響。一直到今天，最通行的版本仍然是「程高本」。 與《紅樓夢》版本息息相關的問題就是關於「脂硯齋」的研究。到底什麼是脂批？脂硯齋又是誰？這些問題在以《紅樓夢》為中心的這個「紅學」範圍內是相當重要的。 在這一章，我們將對《紅樓夢》的版本以及目前社會上關於脂批和脂硯齋的研究做一些簡單的介紹。