本書為《傳國玉璽》改版新書。
　　一塊本來沒有靈性的玉石，一旦被賦予皇帝的權威象徵，立即籠罩著刀光劍影和血腥殺機。它的出現和消失，訴說著封建社會改朝換代的一頁滄桑。本書首次從玉璽的角度，一窺中國朝代更替的政壇祕辛，驚爆內幕，精彩可期！
　　秦始皇攻滅六國統一天下以後，建立了大秦帝國。為顯示他這個「始皇帝」前無古人的至尊偉大，秦始皇制定了一系列讓至高無上的皇帝，也就是他自己，才能使用的專用器物，刻著「受命於天，既壽永昌」的「傳國玉璽」於焉誕生。這個「璽」字更暗藏玄機，他規定只有他的皇帝大印才能稱為「璽」，官員和平民的印章只能稱為「印」。從此，「傳國玉璽」成為皇帝權威及承天受命的象徵。
　　這顆玉璽是由藍田美玉「和氏璧」製成，玉質價值連城、雕刻巧奪天工、書法蓋世無雙，使這顆玉璽成為精美絕倫的藝術品。在被秦始皇賦予至高無上的權力之後，爭奪天下的人便將之視為天命的象徵，得到它，就是「天命在朕躬」的正宗皇帝，自稱皇帝卻沒有這顆天下至寶的人，就成了冒牌貨。從此，逐鹿中原的野心家們紛紛露出猙獰的面目，為這塊寶玉展開了一連串腥風血雨的拚搶廝殺，許多驚心動魄的歷史事件，都由這顆玉璽牽引出來。
　　諷刺的是，它既是歷代帝王必欲從前朝奪之的興國璽，也是帶給被滅之國無盡恥辱的亡國璽，所以，是否真有此不祥之物的加持，王國就能久長？中國歷代有哪些開國明君能看破這層道理，就算得之也棄如敝屣？
　　本書前所未有的從大秦傳國璽的流轉易手，帶領讀者一窺中國兩千多年來的宮闈祕辛及朝代遞嬗風雲。
作者簡介
　　王紹璽
　　資深文史作家，一九五八年畢業於華東師範大學中文系後，即留在母校教授「文學理論」、「古典文學」、「中國古代文化」等課程。著有《貞操論》（人民教育出版社）、《東方兩性論》（遼寧教育出版社）、《市井文化》（遼寧教育出版社）《科舉奇聞??歷代狀元春秋》（遼寧教育出版社）、《竊賊史》（廣西民族出版社）、《小妾史》（上海文藝出版社）及《傳國玉璽》（上海書店出版社），並編寫《文化學通論》等書。

前言：一個迄今未破的千古懸案
第一章　從荊山採璞到「受命於天」卞和獻璞，國寶出世楚國失寶，完璧歸趙千古一帝，琢璧製璽 真璽偽詔，沙丘密謀封泥奪命，血染咸陽既壽永昌，二世而亡
第二章　亡國璽變成傳國璽子嬰銜璧，漢承秦制周勃安劉，護璽迎帝濫用國器，天子開缺漢武託孤，霍光護璽太后擲璽，王莽篡位福倚禍伏，亂世寡人「卯金修德」，劉秀告廟雌威閹禍，碟血宮闈螭虎五彩，天子六璽
第三章　烽火連天皇帝夢淮南稱號，刻璽北方漢獻「禪讓」，曹后摔璽「靈光徹天」，劉備造假天賜石璽，孫皓創新司馬逼宮，玉璽易主八王混戰，祖奪孫寶狗尾續貂，白板封侯銅駝荊棘，國寶失蹤累代異寶，南歸東晉內憂外患，風雨建康依樣畫瓢，晉恭寫詔骨肉相殘，他人得璽無壽無昌，四收四讓引狼入室，侯景播亂無璽之朝，南陳後梁五胡亂華，祥瑞流轉天下奇聞，玉璽孿生乘輿之寶，北上鄴城明火執仗，北周代魏蕭后逃難，隋璽覓蹤
第四章　玉璽在唐宋的命運一代女皇，改璽為寶漁陽鼙鼓，一璽雙燕弒父殺叔，「王八」攫寶父子相殘，梁宮劍影火燒洛陽，玉璽失蹤天子作偽，濫芋傳代兵變陳橋，黃袍加身強鄰環伺，三寶妙用北狩南逃，宋璽蒙難文物出土，「國寶」重光
第五章　搶來中原寶，還治中原人遼代璽寶，石晉奉獻女真璽寶，奪之契丹西夏採玉，大金受命彎弓射雕，識璽乃蠻勝國之寶，盡入大都玉璽再現，舉國轟動一國兩主，雙璽奇案天命不佑，璽歸漠北
第六章　末世玉璽盛衰記「天命」人意，洪武登寶凝命神寶，奇夢怪應廷爭大禮，國璽正名天降祥瑞，秦璽復出雲霧縈繞，九宮疑案傳國玉璽，額哲獻清交泰編譜，乾隆剔?「夢賜金璽」，眾說紛紜
第七章　徘徊在民國的玉璽亡靈命途多舛，民國大寶「誕膺天命」，新華春夢宣統復辟，玉璽還魂

一個迄今未破的千古懸案
　　一九八七年二月二十八日，早鶯啼暖、春草初芽的時節，一篇由新華社公開發佈的新聞稿，震撼學術圈：中國地質學家郝用威歷三十年心血的考察，證實華夏稀世珍寶「和氏璧」原產於山幽林密的湖北大巴山區神農架，確切地點就在南漳西部沮水之源的板倉坪、陰峪河一帶。
　　史地、考古等各界學者專家紛紛對此重要學術成果給予高度評價，譽為「一個千古之謎的真正解開！」然而，倍感遺憾的是，這件為歷代帝王必爭之寶的傳承與下落，迄今仍是未得破解的千古懸案！
　　在史籍記載中，「和氏璧」又叫「傳國玉璽」，有一個從「荊山之璞」到「天下共寶」的演變過程。距今二千六百多年前的春秋時期，這塊埋藏在荒無人煙的古荊山中的玉石，首先被一個叫和氏的楚人開採出來，由此引出一段寫進《韓非子》獻璞刖足的血淚故事。三百多年後，這塊已被琢成玉璧的珍寶，又伴隨著一起始終沒能洗雪的冤案，從楚國流入趙國，並引起秦昭襄王的垂涎，從而釀出藺相如「完璧歸趙」的歷史佳話。西元前二二八年，新一代秦王嬴政在先人用十五座城池換璧未果血洗長平亦未得璽的遺憾之後，依仗強大的軍事力量，攻破邯鄲，終於得到了這塊令幾代秦王夢寐以求的稀世之寶。等他自稱「始皇帝」後，為顯示前無古人的至尊偉大，特地製作了一系列專用器物，其中之一就是「傳國玉璽」。
　　刻製這顆玉璽的，是著名的咸陽玉工孫壽（又作王孫壽）。
　　為這顆玉璽書寫璽文的，是秦始皇的丞相、著名書法家李斯。
　　這顆玉璽所用的材料，就是玉中之王「和氏璧」。
　　價值連城的玉質，巧奪天工的雕刻，蓋世無雙的書法，這三者的結合，使這顆玉璽成為精美絕倫的藝術品。但是在秦始皇心目中，藝術價值的最高展現，就是對他至尊地位和絕對專制的權勢裝飾，這也是他發號施令、馭使臣民的憑證，更是他的大秦帝國傳子傳孫、萬世不替的象徵。但是，轟轟烈烈的大秦帝國，僅僅存在了十五年就滅亡了。玉璽由秦始皇的孫子親手獻給了劉邦，成了劉邦大漢帝國的「傳國玉璽」。不過，秦始皇賦予玉璽的作用卻被繼承下來，並且不斷被神化。從此，奪天下的人把這寶貝當作天命的象徵，得到它，就是「天命在朕躬」的正宗皇帝。坐定天下以後，這顆玉璽就像是掛在賈寶玉脖子上的那塊「頑石」，國家和個人的性命，都繫在玉璽上面，藏之彌珍，奉之若神。自稱皇帝卻沒有獲得這塊寶貝的，就成了冒牌貨。「傳國玉璽」的輾轉流傳，易手換主，居然成了封建社會改朝換代的標誌。
　　令人心怵久遠的事情終於發生了：一向線索清晰，有關「傳國玉璽」歸屬與去向的紀錄，突然消失在唐末五代烽火遍野的兵荒馬亂之中。從此之後，歷經宋、元、明、清，作為一個有象徵意義的寶物，曾奇蹟般地多次重現人世，或在九重帝闕，或在深山茂林，或在巍峨廟堂，或在大漠草原，而且還不止一個，幻麗奇生，真假莫辨！由此引出了無數次陰謀詭計，誘發了無數次血腥廝殺，演繹了無數次驚險與神祕的傳奇。在那由一連串兒亦喜亦悲的鬧劇連綴起來的「二十四史」中，它乍沉乍浮，時隱時現；同時各種記載和鑑定的相互抵牾，眾說紛紜，從而釀成中國歷史上最大的國寶流失案！
　　筆者不揣淺陋，勉力把這一段封存在時空深處的史實，從積滿塵埃的典藉中重新發掘出來，意在運用個人的辨識和思考，述其源流，理其紛亂，揭其隱密，析其疑竇。如果讀者能因此而對歷史的滄桑變幻有所感悟，或至少獲得相關的知識與啟迪，也就讓我加額撫掌，稱幸不已了。