髮香、乳香、玉足、水聲、搖籃曲，是幼年阿?對逝去母親深深的懷念。
　　九歲，父親續絃，生母與後母在阿?的生活裡，兩人合而為一，無論是形象、習慣、喜好皆沒有區別，戀母的阿?，回到了母親的房中，鑽進她的懷裡，盡情吸吮，髮香、乳香、玉足、水聲、搖籃曲，幸福生活再次展開，為了疼愛阿?，父母不惜將親生子武送到鄉下撫養。
　　父親對阿?的不倫行徑，知情卻從無怨語，在病逝前，只請求阿?娶媳婦侍候母親終老，並交代妻子，視阿?為昔日的丈夫一般。
　　醜聞、陰謀傳遍鄉里，親家卻仍將女兒嫁給阿?，婚後不久，母親猝死。
重重謎團，如何看得清？
　　本書收錄谷崎潤一郎中篇小說〈夢浮橋〉，以及四則隨筆〈文壇故事〉、〈不孝的回憶〉、〈四月的日記〉、〈高血壓症的回憶〉。
　　〈夢浮橋〉以豐富華美的感官氛圍、後設結構，敘述離經叛道家庭的少年戀母故事。
　　〈文壇故事〉談前輩作家紅葉老人與露伴的遺風，也述及作者與編輯的角力之戰、文壇好友的聚會逸聞。
　　〈不孝的回憶〉描寫谷崎在寫作以及成長的過程中，與家人的衝突與遺憾。
　　〈四月的日記〉、〈高血壓症的回憶〉為病中記事，殘弱病體與冷靜筆鋒組成奇特的紀錄文學。
作者簡介
谷崎潤一郎
　　明治十九年生於東京日本橋（1886 ~ 1965）。東京帝大國文科肄業。明治四十三年與小山內薰等創刊第二次《新思潮》，發表〈刺青〉、〈麒麟〉等，受永井荷風激賞，確立文壇地位。最初喜歡西歐風格，關東大震災後遷移到關西定居，文風逐漸轉向純日本風格。以《痴人之愛》、《卍》、《春琴抄》、《細雪》、《少將滋幹之母》、《鍵》等展開富麗的官能美與陰翳的古典美世界，經常走在文壇的最高峰。晚年致力於《源氏物語》的現代語翻譯。《細雪》獲每日出版文化賞及朝日文化賞，《瘋癲老人日記》獲每日藝術大賞。一九四九年並獲頒文化勛章。一九六四年被選為第一位獲得全美藝術院榮譽會員的日本作家。
譯者簡介
林水福
　　日本國立東北大學文學博士。現任興國管理學院講座教授、台灣文學協會理事長、臺灣石川啄木學會會長。曾任國立高雄第一科技大學外語學院院長暨副校長、輔仁大學外語學院院長暨日文系主任及所長、日本國立東北大學客座研究員、梅光女學院大學副教授、中國青年寫作協會理事長、中華民國日語教育學會理事長。著有《源氏物語的女性》、《日本文學導遊》、《讚歧典侍日記之研究》（日文）、《他山之石》、《日本現代文學掃描》、《中外文學交流》（合著）、《源氏物語是什麼》（合著）；譯有谷崎潤一郎的《鍵》、《卍》、《痴人之愛》，遠藤周作的《深河》、《醜聞》、《武士》、《沉默》、《海與毒藥──遠藤周作中短篇小說集》、《我．拋棄了的．女人》，井上靖的《蒼狼》，及十原登《飛翔的麒麟》（上、下）、《家族寫真》等書；評論、散文、專欄散見各大報刊、雜誌。

【導讀】虛實交錯真相迷離的夢浮橋？　　林水福夢浮橋文僧故事不孝的回憶四月的日記高血壓症的回憶

虛實交錯真相迷離的夢浮橋？　　林水福
　　這本《夢浮橋》其實包含小說〈夢浮橋〉，雜文〈文壇故事〉、〈不孝的回憶〉、〈四月的日記〉、〈高血壓症的回憶〉。
　　〈四月的日記〉、〈高血壓症的回憶〉可說同性質文章，縷述對抗高血壓的過程。如文中所言，或許有人會覺得無聊。不過，從現實生活，與生命拉扯、搏鬥過程，或許也提供我們一些參考。
　　例如，如果谷崎早早放棄對抗疾病，任由疾病侵襲，那麼至少《源氏物語》沒有新新譯版本出現，也看不到《瘋癲老人日記》。有才華、有抱負的作家還得注重養生，多活幾年，或許可以為世人留下些好作品。
　　〈文壇故事〉，讓我們「偷瞄」到島崎藤村原本人緣並不佳；谷崎的好吃、一如往常；日本文壇作家向出版社預支稿費，原來這麼稀鬆平常；生田長江種種令人討厭的背後，其實有著一顆極為溫柔，百般呵護女兒的心……。
　　〈不孝的回憶〉，讓人讚歎谷崎散文的一流功力，也告訴我們谷崎對電影、戲劇方面的傑出鑑賞力。而最有趣、最樸實無華的是對自己過往、年輕時候的不孝的真誠告白。
　　「孝道」，無論儒家或受武士道深深影響的日本社會，卻視孝為非常重要的「德行」，「不孝」罪名何其大？
　　谷崎年輕時候曾有過放蕩歲月，長期和父母沒聯絡，父親找兒子，得問報社或出版社。不過，在表面「這些」不孝的行徑背後，對父母、親人的關懷並沒有忘記，只是過於「執著」或投入「當下」的工作，疏於以一點點心思表達關懷之意罷了。
　　有時表面的「現象」，不一定就是內心的「忠實」呈現。
　　不諱言，敢披露自己的劣行──諸如到煙花巷、染性病──，似是臺灣少見的。其背後如果深入思考，或許與傳統觀念，思想有密不可分的關係。
　　《夢浮橋》最先於《中央公論》（一九五九年十月）發表，翌年二月由中央公論社發行。在《夢浮橋》前後谷崎兩次譯《源氏物語》：
　　《潤一郎新譯源氏物語》一九五一年十月由中央公論發行，全集出版完畢。
　　至五九年《潤一郎新新譯源氏物語》一九六四年十一月由相同出版社發行，至翌年十月全集出書完畢。
　　可以說，大約從一九五○年到一九六四年之間，谷崎沉浸在《源氏物語》的世界裡。〈夢浮橋〉原為《源氏物語》五十四帖，最後一帖的帖名。
就內容而言，似乎也與源氏相彷彿。
　　以「我」第一人稱敘述的《夢浮橋》，容易讓人以為谷崎寫的是自己的生活史。一直到故事完結之前才發現原來這是一部虛構的小說，不是自傳。
　　主角的「我」六歲時，生母逝世，後來父親再娶。在父親刻意「營造」──要我把繼母當成生母，生母與繼母不可分為兩人；生母與繼母名字相同等等──下，我與繼母沒有隔閡，沒有距離。在合歡亭吸奶這件事，父親不可能不知道，知道之下還讓「它」上演，就是默許。
　　父親與繼母生下一子，叫阿武，故意把他送到離家遠遠的鄉下地方，只為了維持對「我」的全部愛心？
　　「我」後來和澤子結婚，一家的焦點依然在繼母身上，有一天繼母被蜈蚣咬死，小說中影射可能有人故意安排的，讓人懷疑就是澤子，為了從繼母那兒把丈夫搶回來。
　　然而，繼母逝世後，「我」把阿武弟弟帶回家，和澤子離婚。
　　我和阿武，是同父異母兄弟？或是血緣上的父子關係？如果是父子關係，跟光源氏與繼母藤壺產下的孫子，後來繼位為冷泉帝的情節安排，豈不相似？！
　　《夢浮橋》裡父親臨終前說「考慮到自己死後，讓母親和我的關係更為密切，告訴母親父親死後要把我當父親一樣看待」，還說：大家都說你的臉跟我的臉非常像，我也這麼覺得，你年紀越大越像我，媽媽有你在，如同有我在，你要讓媽媽有這樣的感覺，要把它當成是在這世上你唯一的作用，其他的幸福都不要，可以有這樣的心嗎？
　　因此，為了讓媽媽幸福，你必須娶媳婦，這不是為你娶的媳婦，而是為了服侍媽媽娶的媳婦。……
　　父親逝世後，母親的反應如何呢？
　　母親在我面前從未表現出那麼悲傷哀嘆的樣子。……是將心中的悲傷收藏在那發福的圓滿裡嗎？……
　　種種安排，讓人覺得父親希望他逝世後，「我」能「子代父職」盡一切照顧媽媽，就連媳婦也是娶來照顧媽媽，而不是為「我」而娶的。
　　《夢浮橋》裡存在著「母子通姦」等問題。谷崎潤一郎的小說，既迷人，又讓人物議，充滿魅力！