漢魏古書非成於一人一時，而是通過不斷附益等形式動態地形成於長時段，這就是古書成書的「通例」，《傷寒論》也不例外。忽視文獻學研究，只把《傷寒論》當醫書來讀，會導致一系列誤讀、誤解。 《中醫思想者叢書·傷寒論求真：基於康平本的全新探解（上）》「求真」的一層含義是對文本的求真文、明真義，即以「古書通例」來重新審視《傷寒論》，以《傷寒論》諸傳本中具備古貌的康平本為基礎，進行全新探解。「求真」的第二層含義是對醫理的求原意、求真意。全書得出張仲景不是《傷寒論》「原始作者」等一系列新觀點，對諸多疑難條文和醫理做出了新的合理解讀與發揮。邢斌，全職的中醫愛好者（中醫的臨床實踐者、研究者與教育工作者）和執著的理想主義者。愛自由，喜思想，常說讀古書當求原意、求真意，要與古人心靈溝通；做臨床要見微知著、切中肯綮，有如福爾摩斯探案，故頗好此兩項心智游戲。臨證方面：勤求古訓，博采眾方：不拘一格，自出機杼。並自創針灸新法，臨證常獲立竿見影之功效。著述方面：已出版《危症難病倚附子》《祝味菊醫學五書評按》《方劑學新思維》《半日臨證半日讀書》。此外，主編《中醫思想者》文叢共兩輯。教學方面：着意培養學生獨立思考、自由思想的精神。曾在上海中醫藥大學教授中醫各家學說、方劑學新思維等課程，在上海應象中醫學堂教授古典湯液學，2016年成立邢斌針藥結合工作室。