你也能擁有永不退轉的幸福人生－－　　「斷絕」心中執念；　　「捨下」心中雜念；　　「離棄」心中貪念。
　　佛陀與高僧禪師們潛心行腳一生，　　終於尋得讓人過得開心、活得滿足的生命秘密，　　無論現在的你，需要什麼樣的人生答案，　　都可以在這本書裡得到滿意的解答。
本書特色
　　★以「斷絕」「捨下」「離棄」三大概念，教導你拋去一切煩惱，淨化你的心靈，並擁有真實的自我，任何事都將不再阻擾你。
　　★佛陀以四十九年行腳的經歷，闡述從生活中解脫的「淡定慧言」；歷代高僧禪師以千古的實證，闡述從生死中提升的「淡定至理」。
　　★佛陀與高僧禪師說故事，教讀者如何根除心念裡的雜質、如何遠離負面情緒的干擾、如何讓俗世的煩惱一掃而空，迎向自在快樂的淡定人生。
　　★每一篇文章皆附精選名詩雅作，讓讀者更能感受佛陀與高僧禪師們凝鍊高深的修持智慧，以及超脫不凡的生命境界。
作者簡介
今酉
　　畢業於南京師範大學哲學系。多年來，不憚於紅塵喧囂，醉心宗教；欣喜於生命完滿，縱情詩歌。近年則主要致力於將禪佛理論與心靈修養相結合，從佛陀的「禪意」裡覺出生命的「詩意」，著有《禪是一支解語花》等書。

第一篇　斷絕　心中執念
不過是借一段生命．借來的光陰．沒有時間老！．屈指可數的歲月．不害怕、不後悔！．尋覓一生的幸福
放下行囊，放下皮囊．選擇的痛苦．尊貴底下的平凡．果斷的抽身離去．有晴有雨的生活．生活就是「空」．有節制的癖好．行走時，放下一切包袱．全心全意，不猶豫
境不轉心轉，沒有過不去的路．一切苦痛，都是轉機．走出自己的道路．局限並非缺點．改變自己的心境．你如何看待世界？．不一樣的風景
現在，就是最好的時機．與自己獨處．不沉浸於回憶．不以明日為藉口．把握現在的幸福．活在當下，即是圓滿
第二篇　捨下　心中雜念
找路不如找心，問路不如問心．綻放自己的美麗．靜心不急躁．處處皆禪機．拋開內心的規矩．拋卻「執念」．認清自己每一個面貌和合因緣，不只是一人一線．用心的愛，才是幸福．真心，才是最好的選擇．好心情，好姻緣．擁抱而非擁有
感恩，一生不負父母與眾生．母愛如佛．家庭和睦才是「家」．答案就在身邊
一言為重，千言為用．沉默也是答案．因人而異之道．不要急著「冒出頭」．嘴巴是一把雙面刃．說話的智慧
第三篇　離棄　心中貪念
步步踏實，此趟人生即無所愧憾．生活就是禪，禪就是生活．步步累積．多言不如行動．果斷邁出第一步
做事誠正，待人寬柔．寬容才會幸福．利人才能利己．眾生皆平等
外財養身，內財養心．感恩才是獲得財富的唯一途徑．心靈荷包絕不能羞澀．心中四富：知足、慚愧、安靜、智慧．改正錯誤，才能找回自己．褪下多餘的「惡」．寧靜才能擁有更多．真摯自然才是清淨的種子
心種菩提，學會疼惜大地．以慈悲心接納一切．尊重世間萬物．與人為善，從小處做起．彼此暖和，世間皆是溫暖．將癡念轉為慈悲．拋卻固有想法，才能懂得幸福．不求回報的慈悲

導讀
借來的光陰
　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。　　花開堪折直須折，莫待無花空折枝。　　－－唐．杜秋娘《金縷衣》
　　有一次，雪峰禪師在路上遇見玄沙禪師。雪峰禪師說道：＜有一個遠道而來的僧人，不幸在昨天去世，我心裡感到十分悲哀，也讓我想起前幾天有人問我的問題。＞
　　玄沙問道：＜他問你什麼？＞
　　雪峰說：＜他問我：【人死後會是什麼樣呢？】＞
　　玄沙問道：＜你怎麼回答的？＞
　　雪峰說：＜我對他說：【人死之後，如冰歸水。】＞
　　玄沙點點頭：＜嗯，有一點道理。雖然我不是完全認同，但你的回答給了我很大的啟示。＞
　　雪峰問道：＜那你會怎麼回答呢？＞
　　玄沙默默垂首，雙掌合十道：＜人死之後，如水歸水。＞
　　雪峰聽完，大為嘆服。
　　＜人死之後，如水歸水。＞是多麼平靜且撫慰人心的字句！
　　生命，本就是從時間長河中舀取出的一瓢光陰。不管你是細呷慢啜，還是一飲而盡，縱然你有再多的抱負、流連和遺憾，終須將這一勺清冽，還予不止的溪流。
　　可是，不是每個人都能擁有玄沙禪師的智慧和豁達。有很多人因貪生怕死而四處燒香拜佛，每天惴惴不安，謹小慎微地＜熬＞度人生，生怕會做出有損功德的事。他們以為，這種＜虔誠＞能多換來一點陽壽，或增加死後成佛的可能。殊不知，這樣既錯過了生活中的溫暖美好，也因緣木求魚而不能得悟正道。
　　佛陀曾說：＜生命只在一呼一吸之間。＞我們得一天壽命，就該心懷感激，善良期許自己好好度過這一天。
　　＜花開堪折直須折，莫待無花空折枝＞，生活中每個動人的瞬間，一次不經意的淺吟低唱，一個自然而然的明媚微笑，或只是一朵開得正豔的野薔薇……都值得我們探身攀折。反觀焦慮、緊張、憂鬱和算計……只會讓我們辜負時光的贈與，錯過最美好的自己。
　　有一則笑話，也許能給我們一些警示。
　　一天，兒子問父親：＜您已年近古稀，年輕時的願望都實現了嗎？＞
　　父親回答：＜年輕的時候，你媽責備我時總會拉扯我的頭髮，當時我想，要是沒有頭髮就好了。如今，只有這個願望也算是實現了。＞笑過之餘，每個人都可以自問：當我們老了，會不會和這個父親一樣，只是被歲月的砂紙一點點磨損了身體和銳氣，而自己手中的刻刀，卻始終不曾舉向我們渴望過的幸福生活？
　　生命，不過是一段借來的光陰。你我，不過匆忙行走在這段借來的旅途。
　　只是，時光雖是借來的，腳下的每一步卻是我們自己的。用心、真心、開心地過好每一天，走好每一步，才能在水歸水之前，採擷到屬於自己的那朵最美的幸福花蕾。
　　綻放自己的美麗
　　終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；　　歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。　　－－唐．無盡藏比丘尼《開悟詩》
　　我們參佛悟禪，尋求內心的安寧和幸福，就好比在尋找春天。一開始，我們興致勃勃地上路，從清晨找到夜晚，從千山尋到萬水，不知扔掉了多少根木杖，也不知踏破了多少雙鞋子，卻依舊找不到春天的蹤影。
　　後來，當我們心灰意冷地回到家中，偶然看到庭院中綻放的寒梅，輕輕一嗅，清香四溢，才發現原來春天早就悄悄地綻開在枝頭很久了。
　　不過，春天真的是在寒梅枝頭綻開嗎？其實，是在我們心頭上綻放吧。正如明朝著名的心學家王明陽所言：＜你未看此花時，此花與汝心同歸於寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。＞是啊，春天開在枝頭，枝頭的花，卻開在我們心中！只是，有幾個人能聞到心中的花香呢？
　　有一次，大珠慧海禪師去參見馬祖道一禪師。
　　馬祖道一禪師劈頭蓋臉便問道：＜你從何處來？＞
　　大珠慧海禪師答道：＜我從越州大雲寺來。＞
　　馬祖道一禪師又問道：＜你來我這裡有何事？＞
　　大珠慧海答禪師道：＜我來貴處求佛法。＞
　　馬祖道一禪師再問：＜我這裡一無所有，求什麼佛法？自家寶藏都不顧惜，卻跑出家門來亂求什麼？＞
　　大珠慧海禪師感到很疑惑，反問道：＜不知什麼是自家寶藏？＞
　　馬祖道一禪師答道：＜就是現在站在我面前問我這個問題的人呀！這就是你的寶藏，一切都完備而充足，沒有絲毫瑕疵和欠缺，用起來也自在無礙，你何必還要向外尋求呢？＞
　　大珠慧海禪師頓悟，瞭解自己的本源心性，於是欣喜的拜謝馬祖道一禪師。
　　禪師尚且如此，我們凡人就更是這樣了。當我們追尋人生幸福的真義，探求生命智慧的奧秘時，常常會習慣性地向外尋找，或是四處拜謁名師，或是到處參閱典籍，其實，這是本末倒置。
　　我們自在清淨的內心，才是一切答案的源泉所在啊！心外的大千世界雖然寬廣，高僧的人生智慧雖然玄妙，但＜心包太虛，量周沙界＞，我們自己的心，才是包容萬物最宏大的道場，可以孕育一切事物的起源。
　　＜一念覺，眾生是佛。＞佛陀教導我們的方法即在啟發我們每個人的自心覺醒，從內部開始完滿，同時也是他傳法授道的目的。佛陀告訴我們，沒有哪朵花身上的衣裳是黑白的，每枝每瓣都有自己獨特的色彩，何必豔羨牡丹的華貴，鬱金香的優雅？不如發現自己獨一無二的美麗，綻出繽紛色彩。
　　只有紮根於自己的生活，不因旁人的得失榮辱而影響自己的情緒，也不因自己的一時高低而得意或嘆惜，才能在經過時間的沉澱和滋養後，從容的綻放出無與倫比的美麗。
　　＜佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭＞，不要捨棄自心的靈山，徒然去攀登其他山嶺，否則也只是多費幾雙鞋卻仍一無所得。
　　寶藏是自家的，佛法是現成的，菩提和春天，就開在我們自己的心頭，又何必遠求呢？
序
永不退轉的幸福人生
　　陽光穿過雨後青翠的樹葉，靜靜地灑在林蔭斑駁的小路上，時而有幾隻飛鳥啼鳴，時而有幾縷清風低吟，樹林正輕輕地哼著沉默與安寧。
　　一位老者，倚靠在一棵大樹旁，雙手捧著一個瓦缽，專注地品飲著剛剛汲取的泉水，神態莊嚴安詳，眉宇間掛滿喜悅和感激，旁邊一位年輕的比丘已用青草鋪了一片小小的平地。老者飲畢，年輕比丘接過長者手中的缽，輕輕地包好，然後攙扶著老者到鋪好的草地中坐下。
　　「阿難，你也坐下歇歇吧。這一路多虧了你的照顧，不然我不知道還要在路上耽擱多久才能到達拘屍那揭羅呀！」
　　「世尊，您年事已高，實在是不適合再做長途的跋涉了，況且您無論走到哪裡，總有那麼多的人來問候您或向您求教，您都不知疲倦地一一予以解答，看到您這樣辛苦，我實在覺得有負師兄們的囑託，未能好好地照顧您。」
　　老者微微含笑，用手指指雙腳：「阿難，這雙腳現在還有力量支撐我行走在這片廣袤的土地上，哪一天當它們與泥土融為一體的時候，才是我該徹底歇下來的時候！」
　　就是這雙腳，曾赤足行走在印度大地上，整整四十九年！
　　四十九年來，這雙腳踏過竹林，踏過山野；踏過奢華的宮殿，踏過簡陋的茅屋；踏過平整的坦途，踏過泥濘的雨路；踏過世人心頭的快樂和煩惱，踏過人們眼角的淚水和微笑……而這雙腳的主人，就是佛陀。
　　生命裡的每次歡笑、流淚，每次掙扎、翻湧，每次追逐、放手……都是我們踏在人世間的真實腳步。
　　與其因為斬不斷情絲、揮不去愁緒、丟不下欲望，而步履蹣跚，與其因為名利的桎梏、俗事瑣碎的煩擾、不堪壓力的急躁，而萬劫不復，與其因為逆境凝滯的困頓、因緣聚散的苦楚、生老病死的無助，而笑顏不展。
　　不如，就讓佛陀和高僧禪師們告訴你什麼是──
　　習得丟棄包袱，練得自在輕盈、學得境不轉心轉的「淡定人生學」，讓你從哭和笑、失去和得到、糾纏和釋懷、逃避和面對、執著和放下之中解脫，擁抱永不退轉的幸福人生。