伊斯蘭新史:以10大主題重探真實的穆斯林信仰(隨書附贈伊斯蘭歷史年表、時間軸精美拉頁) | 生病了怎麼辦 - 2024年8月
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伊斯蘭新史:以10大主題重探真實的穆斯林信仰(隨書附贈伊斯蘭歷史年表、時間軸精美拉頁)
一本為所有人寫的伊斯蘭新史
10大主題,深入淺出,帶你重新認識伊斯蘭
◎特別收錄作者台灣版序,附贈精美拉頁(伊斯蘭歷史年表、世界史與伊斯蘭史對照時間軸、伊斯蘭曆、古蘭經章節表)
◎本書作者為首位獲得「費瑟國王伊斯蘭研究獎」的非穆斯林學者
◎並榮獲大英帝國勳章高等教育貢獻獎
伊斯蘭很重要,但你的了解有多少:
*伊斯蘭=聖戰=炸彈攻擊?
*穆斯林女性只能永遠遮蔽在面紗之下?
*伊斯蘭是最純粹的一神教?
*伊斯蘭的律法,嚴酷且無情?
今日台灣,外籍人口有一半是穆斯林。路上偶爾還可見到包頭巾的美麗身影。但你知道嗎?他們信仰的伊斯蘭教是世界第二大宗教,信徒人數高達17億。如今也是全世界成長最迅速的宗教,早先在東南亞傳播,使得印尼成為世界第一大伊斯蘭國度。不過,在主流媒體渲染下,伊斯蘭卻在911之後被汙名化成為恐怖的代名詞。
雖然近年伊斯蘭著作漸增,但宗教文盲依舊無所不在。中東、伊斯蘭、阿拉伯三詞彙更是經常混淆不清。伊斯蘭不等於阿拉伯,阿拉伯人只占穆斯林人口的1/5。而穆斯林也不是中東才有。目前他們沒有眾所公認的宗教領袖。比起聖戰,包容與和平才是他們信仰。
這是一本伊斯蘭入門書,內容親切易讀,卻保有經典著作的深度與廣度。作者為愛丁堡大學伊斯蘭研究教授,她選擇回歸歷史,以豐富多元的史料,用十大主題,探尋伊斯蘭的根基。從穆罕默德誕生前的阿拉伯世界說起,以中世紀基督徒與穆斯林的相互攻訐來看延續至今所謂的文明衝突。從信仰本質,討論伊斯蘭信仰如何回應各地社會與時代需求。
◎十大主題,深入淺出,認識伊斯蘭
1.穆罕默德
穆罕默德是伊斯蘭的先知,是「眾先知的封印」,上帝挑選他將最終的訊息帶給人類。
2.古蘭經
17億穆斯林如此敬愛它,遠比西方世界對聖經的崇敬還要深。《古蘭經》是一種奇蹟,不需修改,也該只有一個版本。
3.信仰
伊斯蘭是最純粹的信仰,沒有一部聖典像古蘭經那樣清楚傳達一神訊息。在這個信仰中不存在所謂的三位一體。
4.律法
伊斯蘭法(Shari’)是水源地的意思,是真主給予、提供生命的道路。但對於非穆斯林來說,它卻是最大的焦慮與仇恨的核心問題。
5.多元性
傳統上什葉派教徒是受壓迫者、社會地位低下者的支持者。今日成為一種全球現象,他們的多樣性,現在是,將來也會是各教派的活力來源。
6.思想
沒有一本從歷史角度談伊斯蘭社會文化的書籍,可以忽略穆斯林在神學、哲學與政治上的貢獻。
7.蘇非主義
伊斯蘭教中最初的冥想者,大多是禁慾者,他們發現集體儀式無法滿足他們的需求。
8.吉哈德
無論是穆斯林世界,或是911之後的西方世界,普遍誤解吉哈德的概念。大多數非穆斯林都不知道有精神層面的吉哈德,只知道暴力的那一面,他們稱之為聖戰。
9.女性
各國社會習俗差異很大,面紗因此傳達許多訊息。有人遮住頭髮只露出臉,也有遮住半張臉或罩住全身。其實從她們的穿著,就可以分辨她們屬於哪個宗教團體。
10.展望明日
全世界人口有一半以上由穆斯林與基督徒組成,如果兩者之間無法保持和平與正義,這世界恐怕無法達到真正的和平。
◎本書特色
1. 主題式編排:可以任意選擇從哪個角度開始認識伊斯蘭。
2. 脫下學術外衣:結構嚴謹,筆調輕鬆,以平實文字引導讀者。
3. 取材多元:多語文能力使作者可融合各種觀點、增添資料豐富度。
4. 收錄80張精美照片。
◎專業推薦
林長寬(成功大學歷史系副教授、成大文學院多元文化研究中心召集人)
陳立樵(輔仁大學歷史系助理教授)
趙錫麟(交通大學通識教育中心兼任助理教授)
鄭慧慈(政治大學阿拉伯語系系主任兼外語學院院長)
◎各界好評
卡蘿‧希倫布蘭德教授的《伊斯蘭新史》是一本值得閱讀的入門書,雖然它是為西方讀者而寫,但是台灣國人也可以參考,畢竟西方的伊斯蘭學術一直影響著台灣本土相關學者的研究。卡蘿‧希倫布蘭德教授是英國資深的伊斯蘭史學家,透過其學術領域來解讀伊斯蘭所寫下的心得,其可讀性相當高。個人曾在英國求學時聆聽過卡蘿‧希倫布蘭德教授的演講,理解到她對伊斯蘭的詮釋已脫離早期「東方學者」(Orientalist)的窠臼。換言之,她對伊斯蘭的詮釋是理性的,雖然身為基督教徒,但總以同理心去看待伊斯蘭;而且如同她在蘇格蘭愛丁堡大學任教已故的老師兼同事瓦特(William Montgomery Watt)教授(1909-2006),對伊斯蘭的研究從懷疑轉到認同,肯定了此宗教信仰對人類文明發展的貢獻,這展現了學術良心真知。這本書之異於一般的伊斯蘭導論,在於它不只提供了歷史基楚,更解析了當今穆斯林社群發展的現象與問題,也點醒西方人對伊斯蘭的誤解。卡蘿‧希倫布蘭德教授她引導讀者從歷史的角度去理解伊斯蘭,欣賞伊斯蘭所標榜的普世價值觀,而且這更是一本「跨文化理解」(Transcultural Understanding)的入門好書。——林長寬╱成功大學歷史學系、多元文化研究中心
《伊斯蘭新史》這樣簡潔有力的著作,讓讀者得以不受雜亂無章的大眾輿論之影響,好好地走入最為實際層面的伊斯蘭世界。——陳立樵╱輔仁大學歷史系助理教授
作者努力克服不同語言的障礙,從西方角度探討伊斯蘭的真理,讓世人了解,無論語文、膚色、人種或地區、時代的不同,人類都能夠共同了解與學習真理。——趙錫麟╱國立交通大學兼任助理教授
我記不起上次如此愉快地閱讀一本伊斯蘭書籍是在何時。書中內容經過深入研究,流暢的寫作風格讓人想一口氣讀完。——韋吉丹‧阿里‧哈希米公主殿下,博士、外交官與約旦國家藝廊創辦人
卡蘿‧希倫布蘭德精彩的新書成就斐然。本書有絕佳的組織架構,下筆清晰而有說服力,因此勢必將長時間成為該主題不可或缺的入門書。——理查‧哈羅威博士,著有《離開亞歷山大港:信仰與懷疑的回憶錄》
本書立論明確,結構清楚,觀點平衡而睿智,而且以大量博學與敏銳的觀察為基礎。——優瑟夫‧舒埃里,曼徹斯特大學
作者簡介卡蘿‧希倫布蘭德Carole Hillenbrand英國愛丁堡大學伊斯蘭史榮譽退休教授、聖安德魯大學伊斯蘭研究教授。她是英國中東研究學會副主席,是首位獲得費瑟國王獎伊斯蘭研究獎的非穆斯林,並榮獲大英帝國二〇〇九年新年受勳名單中的高等教育貢獻獎。研究專長包含十字軍、塞爾柱帝國和中世紀穆斯林的政治思想。著有:《十字軍:伊斯蘭觀點》譯者簡介何修瑜台灣大學歷史系學士,紐約理工學院傳播藝術碩士。自從十歲看了《簡愛》之後就立志成為譯者,長大後如願以償。譯有《鄂圖曼帝國的殞落》、《西敏寺的故事》等十餘本書。
推薦文 當代必備的人文素養——了解伊斯蘭
台灣版作者序
第一章 引言
第二章 穆罕默德
第三章 古蘭經
第四章 信仰
第五章 律法
第六章 多元性
第七章 思想
第八章 蘇非主義
第九章 吉哈德
第十章 女性
第十一章 展望明日
注釋
詞彙表
延伸閱讀
圖片來源
中外文對照及索引
推薦文
當代必備的人文素養─了解伊斯蘭
鄭慧慈/政大阿拉伯語文學系教授兼系主任、外語學院院長
近兩三年台灣出版圈開始重視中東地區知識的傳播,伊斯蘭的發源地阿拉伯半島在人們眼中逐漸不再是荒蕪的沙漠或源源不絕的石油代名詞,儘管進程緩慢,卻也令人欣慰。伊斯蘭進入台灣人的生活中,無數戴頭巾的穆斯林走在台灣大街小巷裡、Halal食物出現在市場中、大批外籍勞工擠進台北車站的開齋節特殊景觀,凡此都在教導台灣人,伊斯蘭不僅屬於中東,而是鮮明的存在全世界的每一個角落,包含台灣小島。
此書作者卡蘿.希倫布蘭德教授精選世人所熟悉而足以代表伊斯蘭的核心議題,諸如穆罕默德、古蘭經、信仰、律法、吉哈德、女性等,深入淺出地將整部伊斯蘭史與伊斯蘭思想的精隨點出。她清晰的詮釋被人誤解的伊斯蘭律法,為許多衝突解套,並將伊斯蘭異於其他一神教的內涵分散在全書各議題中討論,分析三個一神教的根本差異,釐清一般人對伊斯蘭的過度正面或負面的想像。字裡行間呈現她在努力扮演西方與伊斯蘭世界橋樑的角色,充分發揮文化人尊重差異、詮釋差異的精神,譬如在解釋為人所詬病的伊斯蘭刑罰時說:「令非穆斯林困擾的並不是全部的伊斯蘭法,而是其中兩部分─對待女性的方式以及嚴峻的刑罰,後者例如斬首與砍斷雙手。除此之外,他們的了解很有限。」並說:「顯然很少人知道一項事實,那就是基督徒、猶太教徒和穆斯林在英國都有宗教機構,可以執行部分宗教法,一般而言這類系統成效不錯。然而,九一一事件以及倫敦七七爆炸案之後人們對穆斯林的仇恨氛圍,再加上如『伊斯蘭英國』(Islam4UK)與『移民』(Al-Muhajiroun)等穆斯林激進團體發表『將英國伊斯蘭化』這一類聳動言談,更加深英國人民心中對伊斯蘭法產生的刻板與敵對印象。」
許多層面上,作者用同理心表達伊斯蘭教的精神,譬如「古蘭經自始至終並沒有同意殺戮。它強調讓受到伊斯蘭訊息吸引的人自願皈依,這是一個由真主規範、讓人類信奉的宗教,而不是以武力脅迫皈依的宗教。」又如在詮釋「吉哈德」真義之外,也批評西方觀點的偏頗:「例如某位西方軍事史學家就表示,伊斯蘭是『世界上最好戰的宗教』,因為『聖戰(吉哈德)是它的教義』。這種評論在伊斯蘭教的歷史與其基本教義中根本沒有立論基礎。在一項二○○八年舉辦的全球蓋洛普民調中,全球穆斯林中只有百分之七是好戰的極端份子。」、「這些穆斯林被視為沉默的大多數,或許只是因為他們沒有代言人。但情形往往是他們的聲音不被西方媒體選中,因為這些意見不是以英語表達;就算有人聽得懂,也覺得沒有報導的價值。」作者以平實的態度呈現一個真實的伊斯蘭面貌,是身為現代人必須學習的思考態度。
伊斯蘭的什葉派與遜尼派的分歧,遠自十世紀初遜尼派核心教法論述底定之後便始終紛爭不斷。今日伊斯蘭世界中,該兩派鬥爭白熱化,不僅整個伊斯蘭世界無法倖免,許多強權勢力亦如它們一貫的作風參與其間,其複雜度因牽涉各國政治、軍事、經濟利益的爭奪,更勝於中古時期,造成目前世界動盪不安,和平遙遙無期。作者深知此議題的重要性,對伊斯蘭教派和分支、其歷史淵源等有平實的敘述,足以教導不諳什葉與遜尼兩教派及其各支派長久以來糾葛不清的對立情結者,對身為今日世界公民而言,無疑是重要的課題。
作者對穆斯林的未來顯然抱持樂觀的態度,她說:「穆斯林思想家醞釀出種種知識活動、辯論與爭議。然而所有人都有同樣迫切的渴望,盼望能在政治環境充滿挑戰的時代,找出一條新的信仰之路。拜容易取得的電子傳播方式之賜,這些辯論不只會持續下去,在速度與數量上也將大為增加。」
發展學術的目標本應聚焦在改善與提升人類的精神與物質生活,經濟處於弱勢、人文素養偏低的地區更應秉持此原則,尤其須將人文學術發展定位在大眾化、時代化,俾使之直接影響當代人的思想與行為,提升生活品質。值得敬佩的是,此書作者是學術圈深研伊斯蘭的教授,卻不似一般學術人為闡明一己的特殊甚至偏頗的觀點而將事實如鐵絲一般扭轉,形塑一盆漂亮的松柏盆栽,譁眾取寵而無法讓讀者認識松柏蒼勁挺拔的本色。作者挺身為許多對伊斯蘭懵懂的大眾而作,告訴人們依據歷史洪流的啟示,松柏是屬於大地、屬於山間。
伊斯蘭對全球現代人的重要性,不僅在老生常談的一些面向,譬如今日世界十七億穆斯林人口占全球人口四分之一、其發源地在今日世界具有決定性的政治、軍事、經濟、文化地位等。我更認為伊斯蘭可貴之處在它以積極的態度保留人類珍貴的思想價值,為瞬息萬變的今日社會保存人類是與非、善與惡、美與醜、真與假的永恆分辨準則。
此書作者用嚴謹的邏輯思維,連結古今,將伊斯蘭歷史的影子呈現在現代伊斯蘭世界的各種狀態中,去蕪存菁將伊斯蘭本色呈現給讀者。作者自身的多語文能力更幫助她以宏觀、包容與平和的態度,處理與評論許多伊斯蘭發展史上政治與教派糾結的問題、教義的問題⋯⋯,沒有添加西方人一貫的意識形態行銷。讀者閱畢全書,估計能建立對伊斯蘭的真知,對伊斯蘭的縱橫發展有清楚的概念,並得以釐清對許多問題的誤解與困惑。此書堪稱是欲通古今伊斯蘭發展者的佳作。