邁克爾•沃爾澤學術生涯的奠基之作，哈佛大學學生的必讀經典。英國是人類史上第一個具有現代性要素的國家，在其現代國家形成的過程中，為什麼是加爾文宗的清教徒帶頭發動榮登推翻了傳統的封建主義？清教徒是一些什麼樣的人？他們何以具有如此的能量？而在克倫威爾去世后英國又為什麼迅速地終結了神權性質的共和國？為了解答上述問題，作者着重關注1530-1660年間清教徒的歷史，指出在16世紀的西歐出現了政治史上驚人的創新，創新的源泉是加爾文的教義和他的政治實踐。作者指出，加爾文的教義不是神學，也不是哲學，而是一種具有現代意義的意識形態;加爾文宗注重政治現實，主張政治服務神學，並強調組織的極端重要性，強調政治是每個信徒的職業，要求信徒聖潔和敬虔，要求信徒平等但要完全遵守戒律和服從組織安排，積極參與榮耀神的政治活動，乃至戰爭。而英國的清教徒多為激進的知識分子，他們具有極強的組織能力和堅定的信念，由此經過100余年的准備，在社會轉型的關鍵時期完成了一次激進的革命，成為了后世激進主義者的先驅。邁克爾•沃爾澤(1935-)，美國猶太裔政治哲學家，哈佛大學政府學博士，曾先后執教於普林斯頓大學、哈佛大學和普林斯頓高級研究院。沃爾澤先生思想活躍，研究領域廣泛，尤其在戰爭偷、政治義務、社會批評及其限度、分配正義、社群主義等方面貢獻尤着。主要着有《正義與非正義的戰爭》《正義諸領域》《猶太政治傳統》《論寬容》《論義務》《弒君與革命》和《闡釋與社會批判》等。

第一章激進政治的出現 第二章加爾文主義 作為一種意識形態的加爾文主義 作為一種壓制秩序的國家 作為基督教戒律的國家 反抗、改革及敬畏上帝的戰爭 第三章加爾文宗政治的兩個個案研究 胡格諾派教徒 英國瑪麗一世時期的流亡者 第四章清教神職人員：現代政治與激進的知識分子 第五章對傳統世界的抨擊 清教教義和巨大的存在之鏈 從身體式政治體到國家之舟 政治和家庭 第六章戒律和勞動的新世界 第七章清教教義和紳士階層：作為一種職業的政治 第八章政治與戰爭 第九章結論 文獻說明 索引