人本主義心理學之父亞伯拉罕•馬斯洛最重要的學術奠基之作
結合心理學、行為科學、社會學、管理學、犯罪學，最全面的心理學論述
打造具跨學科影響力的心理學模型，人性需求理論與自我實現理論經典鉅作
 馬斯洛的心理學是人類理解自己的過程中的一座里程碑。――《紐約時報》
   早期的心理學基本上是在研究精神病患或病態行為，很少涉及如何讓健康的人活得更幸福的主題，直到美國最知名的心理學家馬斯洛創立了人本主義心理學，強調人的正面本質和價值，不只看人的問題行為，亦著墨人的成長與自我實現。
  在本書中，馬斯洛整合心理學與社會及文化層面，開展四大主題︰動機理論；心理病態與正常狀態；自我實現；人類科學的方法論。藉由對人類心理學的重要探問，提出許多精彩的理論，包括人本主義心理學科學觀的理論、需求層次理論、自我實現理論、動機理論、人格理論、整體動力論等等，這些論述至今仍在心理治療、教育輔導、商業應用等多個領域和實務中發揮巨大影響力。
   馬斯洛首先以需求層次理論作為理解人性的基礎，與行為主義典範抗衡。他提出人本主義心理學的動機理論的十七個命題，第一個命題就是：人是一個整體。飢餓不是屬於嘴巴或肚子的需求，而是屬於整個人的需求；食物平息的是整個人的飢餓感，而非僅是肚子的飢餓感。
         馬斯洛亦強調，作為一種積極的心理學，最相關和最適當的研究對象是心理健康和其他種類的健康，包括美學健康、價值健康、身體健康等等。同時必須對以下這些人進行研究：有安全感的人、有自信心的人、有民主性格的人、快樂的人、沉靜的人、安詳的人、富同情心的人、慷慨的人、仁慈的人、創造者、聖徒、英雄、強人、天才和人類的其他良好範本。 此外，科學是一種人類創造物，奠基於人類價值，其本身就是一個價值體系，必須從心理學加以檢視。科學的心理多元論教導我們，通往知識和真理有很多途徑，藝術家、哲學家和文學家都有可能成為真理的發現者。

作者簡介亞伯拉罕•馬斯洛Abraham Maslow,1908-1970美國社會心理學家、人格理論家、人本主義心理學的主要發起者，繼佛洛依德之後，二十世紀最具影響大的心理學大師，他的著作更是全球心理學的標準教材。曾於布蘭戴斯大學Brandeis University、紐約市立大學布魯克林學院Brooklyn College、紐約社會研究新學院NSSR與哥倫比亞大學Columbia University擔任心理學教授 最知名的理論為「需求層級理論」，認為人類動機的發展和需求的滿足有密切的關係，需求的層次有高低的不同，低層次的需求是生理需要，向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現的需求。 著有﹕Motivation and Personality,1954、Religions, Values, and Peak Experiences, 1964、Eupsychian Management（Maslow on Management）, 1965、The Psychology of Science: A Reconnaissance, 1966、Toward a Psychology of Being, 1962, 1968、The Farther Reaches of Human Nature, 1971譯者簡介梁永安台灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成近百本譯著，包括：《當下的力量》、《李維史陀：實驗室裡的詩人》、《文化與抵抗》、《現代主義》、《失意錄》、《回憶的餘燼》、《情感教育》等書。

第一部  動機理論
第一章 導論
第二章 人類動機的理論
第三章 基本需求的滿足
第四章 重新檢視「本能論」
第五章需求的層級體系
第六章  無動機的行為

第二部  心理病態和正常狀態
第七章  病態的起源
第八章  破壞性是一種本能嗎？
第九章  作為良好人際關係的心理治療
第十章  正常和健康的取徑
第三部  自我實現
第十一章  自我實現的人：心理健康研究
第十二章  自我實現者的愛
第十三章  自我實現者的創造性
第四部  一種人類科學的方法論
第十四章  人本主義心理學關心的問題
第十五章  科學的心理學取徑
第十六章  手段導向vs. 問題導向
第十七章  刻板化vs. 真實認知
第十八章  心理學的整體動力論
參考書目
 

第三章  基本需求的滿足上一章探討研究人類動機的方法，本章進而檢視其理論性後果，對於僅僅強調挫折和病狀來說，是一種積極和健康的平衡作用。如我們所見，人類動機的主要組織原則是基本需求依照優先順序排列。驅動這個組織的主要動力原則是：對健康者來說，較重要的需求一經滿足，較不重要的需求便會浮現。當生理需求未得到滿足時便會支配有機體，迫使所有功能為其服務，並組織這些功能以達到最高效率。相對的滿足會平息這些需求，讓較高階的需求得以出現、支配和組織個人，讓人不在汲汲於溫飽，轉而尋求安全感。同樣道理亦適用於其他需求層級（愛、尊重和自我實現）。然而，較高階的需求可能不是在低階需求獲得滿足後才出現，而是來自較低階的需求和滿足被迫或自願地被剝奪或壓抑，例如禁慾、昇華、鍛鍊、迫害、孤立等等。這種現象和本書所論並不牴觸，因為我們並未主張「滿足」是力量或其他心理渴求的唯一源頭。滿足理論顯然是一種特殊的、有侷限性和不完全的理論，無法獨立存在或生效。它至少要結合以下理論才能獲得有效性：一、挫折理論；二、學習理論；三、精神官能症理論；四、心理健康理論；五、價值理論；六、紀律、意志、責任等等的理論。行為、生命主體、性格結構的心理決定因素是個複雜的網絡，本章企圖探究其中一縷絲線。為了讓想像更周延，我們可以假定除了基本需求的滿足，還有其他決定因素。基本需求的滿足也許是必要條件，但絕非充分條件。滿足和剝奪同樣皆有好和不好的後果，在重要層面上，基本需求的滿足不同於精神官能症需求的滿足。滿足了一個基本需求之後滿足任何需求的最基本結果就是這種需求會消失，新的和更高階的需求取而代之。其他後果都是這個基本事實的副現象。這些次要後果的例子如下：