夏荊山是當代佛畫藝術大師，1927年出生於山東濰坊，長期旅居海外，於古稀之年回到國內。他終生信佛、學佛、敬佛、畫佛，致力於佛畫藝術的研究和創作。歷經40多載的寒暑冬夏，他共完成了佛教題材繪畫作品七千余幅，內容包括了佛家弟子所信仰對象的方方面面，多為工筆重彩畫法，其中超過丈二的巨幅作品有500多件。夏荊山的一生以震古爍今的浩翰畫卷，集中外佛畫藝術瑰寶之大成，熔古今丹青妙法於一爐，不僅創下了空前數量的佛畫藝術作品，還把歷史悠久的中國佛畫藝術提高到一個前所未有的高度。夏荊山的佛畫藝術代表了中國佛畫藝術發展的最高成就，充分體現出他的「繼承前人之妙慧，發願心，傾智力，續接於斷層，挽救於失傳」的思想。夏荊山是中國佛畫藝術的繼承者、光大者與創造者，他的佛畫藝術所形成的自我藝術體系，具有自立於世界文化之林的意義。鑒於此，我們編輯出版了《夏荊山佛畫藝術全集》，以饗廣大讀者。就佛畫藝術創作內容之廣、數量之多、藝術之高而言，目前國內外尚未有與此套書比肩的圖書出版，可以說，這套全集是當代舉世無雙的「天下第一」的佛畫藝術典籍。《夏荊山佛畫藝術全集》分為16卷。《夏荊山佛畫藝術全集(12佛水陸畫卷)(精)》為全集的第12卷，名為《佛水陸畫卷》，繪有工筆水陸畫293幅，表現的是水陸法會上供奉的宗教人物畫。水陸法會起源於三國時期，后盛行於元、明、清以來的佛教寺院，為超度亡靈、普濟水陸一切鬼神而舉行的一種重要佛事。水陸畫是隨着水陸法會的產生而出現，其繪畫題材離不開佛、道、儒三教的諸佛菩薩，各方神道，人間社會各色人物等。夏荊山精研史料，沿襲傳統，別開法門，重新創作了這套佛水陸畫卷，既有描繪宗教世界的內容，也有反映世俗社會的題材。它包括了天堂人間、冥府三界，以及儒道釋三教中的所有神、佛、仙，還有民問諸神和人間的世俗生活。這套作品構思縝密，藝術精湛，人物繁密，氣勢雄偉，倡導「因果報應」，提示人們皈依宗教免遭苦難，不僅是研究水陸畫內容的珍貴資料，也是佛教繪畫不可多得的藝術珍品。夏荊山是當代佛畫藝術大師，1927年出生於山東濰坊，長期旅居海外，於古稀之年回到國內。他終生信佛、學佛、敬佛、畫佛，致力於佛畫藝術的研究和創作。歷經40多載的寒暑冬夏，他共完成了佛教題材繪畫作品七千余幅，內容包括了佛家弟子所信仰對象的方方面面，多為工筆重彩畫法，其中超過丈二的巨幅作品有500多件。夏荊山的一生以震古爍今的浩翰畫卷，集中外佛畫藝術瑰寶之大成，熔古今丹青妙法於一爐，不僅創下了空前數量的佛畫藝術作品，還把歷史悠久的中國佛畫藝術提高到一個前所未有的高度。

牌位牌位第四十天曹掌祿主算判官諸司判官等眾能具持清凈戒速成無上功德幢左第三十九天地水府三官大帝眾右第十八秘藏法寶主執群龍娑竭羅龍王眾左第十一隨其所求令得成就大功德天特尊之主居色頂天摩醢首羅眾左第十四 無色界四空天諸天眾左第二十一大威德菩薩眾左第二十九 天馬天秤雙魚雙女白羊獅子神右第十九增長出生證明功德堅牢地神助揚正法訶利帝喃諸神眾左第二十七 太陰羅喉汁都紫氣月孛星君眾右二十四 主風主雨主雷主電風伯雨師眾開示凈妙人天路當修功德海永離貪著心北極紫微大帝主病鬼王五瘟使者北岳西岳等眾廣大自在神通力東方蒼龍七宿水月證禪心風雲觀世態童子拜觀音秘密庄嚴法界宮羅漢圖觀音九本尊大梵天無色界上四天並諸天眾十六高僧等眾三洲韋陀尊天金剛密跡等眾(局部)三洲韋陀尊天金剛密跡等眾城隍五道土地眾城隍五道土地眾(局部)北岳西岳等眾大梵天主諸神眾清源妙道真君守齋護界諸龍神眾南極長生大帝玄天上帝巨龍神等眾巨龍神等眾(局部)帝釋天王等眾娑迦龍天為國亡軀忠臣烈士則能入佛境不着於世間大梵天主諸神眾金剛降魔護三寶天妃聖母等眾大梵天諸神眾四瀆諸神眾金剛力士之一金剛力士之二左第十四 無色界四空天諸天眾五方五帝神眾恆以正法御群生右第四十四 主病鬼王五瘟使者眾右第十一金剛密跡等眾右第二十三 五湖百川諸龍神等眾左第四十一大阿修羅王諸神眾左第十七仞利帝釋天主眾右第三十大將軍黃幡豹尾白虎金神青羊烏雞眾