後漢張仲景（名機，南郡涅陽人）撰《傷寒卒病論）十六卷，西晉王叔和編次《傷寒論）十卷，余不傳。北宋翰林學士王洙于館閣中得仲景《金匱玉函要略方）三卷，林億自雜病以下校正後利行，即為現存之《金匱要略方論》。共三卷，二十五篇。 “藏府經絡先後病”篇論因機辨治，為全書之總括。“痙濕（日曷）”至“嘔吐噦下利”一十六篇為內科諸病證治。“瘡癰腸癰浸淫”等二篇為外科諸病證治。“婦人妊娠”以下三篇為婦科諸病證治。全書論病四十余種，載方二百零五首（不含雜病、食物禁忌等三篇）。劑型涉及湯、丸、散、膏、酒、洗、敷、坐等多種。 仲景治傷寒重扶邪以扶正，治雜病重扶正以祛邪。寒邪傷陽氣，治傷寒祛邪中須時時顧護陽氣。雜病多本于藏府之氣虛損，治雜病以經絡藏府病機為基礎，于匡扶正氣中祛除內外諸邪，從而確立了以藏府辨證治療雜病之大法。 其以經、絡、府、藏之別論中風，以五藏氣血之損論虛勞、水氣等，均為後世內科諸病辨治之源頭。而婦人三篇則為中醫婦科學之發端。微妙在脈不可不察，仲景辨色脈，亦堪為楷模。諸如以脈之虛實別肺痿、肺癰，以脈之微澀識痹之虛滯，以脈之雙弦、偏弦辨痰飲等，皆能指導臨證，把握病機。 全書開宗明義，力倡治未病。見肝之病，當先實脾，先其所因，優其所主。推而廣之，肝體陰而用陽，虛則滋水涵木、養血濡肝；實則清金制木，瀉肝實脾。五藏準此。書中文簡意奧，法有詳略，舉一反三，以此及彼。渴者與豬苓湯，為熱與水結，余皆仿此。熱與食結，宜大小承氣；熱與血結，宜桃紅承氣。

卷上 藏府經絡先後病脈證第一 痙濕（日曷）病脈證第二 括蔞桂枝湯 葛根湯 大承氣湯 麻黃加術湯 麻黃杏仁薏苡甘草湯 防己黃（�氏 qi）湯 桂枝附子湯 白術附子湯 甘草附子湯 白虎加人參湯 一物瓜蒂湯 百合狐惑陰陽毒病證治第三 百合知母湯 滑石代赭湯 百合雞子湯 百合地黃湯 百合洗方 括蔞牡蠣散 百合滑石散 甘草瀉心湯 苦參湯 雄黃燻方 赤小豆當歸散 升麻鱉甲湯 瘧病脈證並治第四 鱉甲煎丸 白虎加桂枝湯 蜀漆散 附《外台秘要）方 牡蠣湯 柴胡去半夏加括蔞湯 柴胡桂姜湯 中風歷節病脈證並治第五 侯氏黑散 風引湯 防己地黃湯 頭風摩散 桂枝芍藥知母湯 烏頭湯 礬石湯 附方 《古今錄驗》續命湯 《千金》三黃湯 《近效方》術附湯 崔氏八味丸 《千金方》越婢加術湯 血痹虛勞病脈證並治第六 黃（�氏 qi）桂枝五物湯 桂枝加龍骨牡蠣湯 天雄散 小建中湯 黃（�氏 qi）建中湯 腎氣丸 薯蕷丸 酸棗湯 大黃（庶蟲 zhe）蟲丸 附方 《千金翼》灸甘草湯 《肘後》獺肝散 肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七 奔豚氣病脈證治第八 胸痹心痛短氣病脈證治第九 腹滿寒疝宿食病脈證治第十 卷中 卷下

張仲景為《傷寒卒病論》合十六卷，今世但傳《傷寒論》十卷，雜病未見其書，或于諸家方中載其一二矣。翰林學士王洙在館閣日，于蠹簡中得仲景《金匱玉函要略方》三卷:上則辯傷寒，中則論雜瘸，下則載其方，並療婦人。乃錄而傳之士流，才數家耳。嘗以對方證對者，施之于人，其效若神。然而或有證而無方，或有方而無汪，救痰治病其有未備。國家詔儒臣校正醫書，臣奇先校定《傷寒論》，次校定《金匱玉函經》，今又校成此書，仍以逐方次于證候之下，使倉卒之際，便于檢用也。又采散在諸家之方，附于逐篇之末，以廣其法。以其傷寒文多節略，故斷自雜病以下，終于飲食禁總，凡二十五篇，除重復合二百六十二方，勒成上、中、下三卷，依舊名日《金匱方論》。臣奇嘗讀《魏志-華佗傳》雲:“出書一卷日︰此書可以活人”。每觀華佗凡所療病，多尚奇怪，不合聖人之經，臣奇謂活人者，必仲景之書也。大哉炎農聖法，屬我盛旦，恭惟主上，丕承大統，撫育元元，頒行方書，拯濟疾苦，使和氣盈溢，而萬物莫不盡和矣。 太子右贊善大夫臣高保衡、尚書都官員外郎臣孫奇、尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等傳上。