“佛洛德主義新論”是“十二五”國家重點圖書出版規劃專案、國家社科基金後期資助專案（09FZX004）、上海文化發展基金會圖書出版專項基金資助專案，它歷史地展現了佛洛德主義的產生、發展和演變歷程，涵蓋了佛洛德主義的所有代表人物及其思想觀點，並加以科學客觀的評述，可以說提供了佛洛德主義研究的一幅“全景圖”。
 
全書遵循佛洛德主義的內部發展、外部發展邏輯與整合邏輯進行架構，三卷在內容上既相互聯繫，又彼此獨立。
 
第一卷共五編23章，主要介紹佛洛德生平，闡述佛洛德主義的基本思想。
第一編“佛洛德和精神分析的生成及療法”，具體包括佛洛德傳略、佛洛德主義的生成背景、佛洛德的精神分析方法；第二編“經典佛洛德主義的元理論”，具體包括佛洛德的潛意識論、本能論、性欲論、夢論、心理和人格結構論、焦慮論與心理防禦機制；第三編“佛洛德的社會文化理論”，具體包括佛洛德的社會文化觀、宗教觀、道德觀、犯罪觀、戰爭觀、婦女觀、教育觀、美學觀、哲學觀，以及對佛洛德社會文化理論的評價；第四編“佛洛德的貢獻與誤區”，具體包括佛洛德的歷史貢獻、佛洛德的方法論局限及理論誤區；第五編“佛洛德主義的深遠影響”，具體包括佛洛德主義對西方現代心理學、哲學、文學藝術和醫學的影響，剖析我國出現的“佛洛德熱”。
 
第二卷共五編22章，主要闡述佛洛德主義的內部發展邏輯與整合邏輯。第一編“精神分析的早期分裂”，具體包括榮格的分析心理學、後榮格學派、阿德勒的個體心理學、後阿德勒學派、亞伯拉罕的精神分析理論、費倫茨的精神分析理論、蘭克的心理分析理論；第二編“精神分析自我心理學”，具體包括安娜?佛洛德的自我心理學、哈特曼的自我心理學、斯皮茨對自我心理學的發展、瑪勒對自我心理學的發展、雅可布森對自我心理學的發展、埃裡克森對自我心理學的貢獻；第三編“精神分析客體關係理論”，具體包括克萊茵的過渡性客體關係理論、拜昂對克萊茵理論的發展、費爾貝恩的純粹性客體關係理論、溫尼科特與客體關係理論的轉向、巴林特對客體關係理論的發展、克恩伯格的整合性客體關係理論；第四編“精神分析自身心理學”，具體包括科胡特的自體心理學；第五編“關係精神分析”，具體包括關係精神分析學的形成與發展、米切爾的關係精神分析學。
 
第三卷共五編共16章，主要闡述佛洛德主義的外部發展邏輯與整合邏輯。第一編“精神分析社會文化學派”，具體包括霍妮的神經症人格理論、沙利文的精神病學的人際關係理論、卡丁納的文化和人格理論、弗洛姆的人本精神分析；第二編“佛洛德-馬克思主義”，具體包括賴希的性革命理論、瑪律庫塞的愛欲解放理論；第三編“存在主義精神分析”，具體包括弗蘭克爾的意義治療理論、賓斯萬格的存在分析學、鮑斯的存在分析學、萊因的存在精神病學說、羅洛?梅的存在精神分析、布根塔爾的存在分析心理治療理論、施奈德的存在分析學；第四編“後現代精神分析”，具體包括後現代精神分析概述、拉康的結構主義精神分析學；第五編“神經精神分析學”，具體闡述神經精神分析學。
 
本書有利於心理學研究者、教育工作者、哲學工作者從心理學角度全面瞭解佛洛德主義在我國的最新研究成果。


郭永玉，南京師範大學心理學院教授、博士生導師，中國心理學會常務理事、理論與史專業委員會候任主任、心理學與社會治理專業委員會（籌）主任，中國社會心理學會理事、人格心理學專業委員會副主任，教育部高校心理學教學指導委員會委員，《心理科學》、《心理學探新》編委。主要研究中西人格理論、人格與社會心理學。
 
車文博，中國心理學家、中國心理學會常務理事、吉林大學教授、《心理學報》編委。吉林省扶餘縣人。1952年北京師範大學教育系研究生畢業。在理論心理學、心理學史等方面有突出的成果。他治學嚴謹、著作等身，從事中國理論心理學研究，他的科研成果頗豐，在國內外均有影響。
 
郭本禹，南京師範大學心理學院教授、博士生導師，教育部重點人文社科基地南京師範大學道德教育研究所兼職研究員。兼任中國心理學會理事、中國社會心理學會理事、全國維果茨基研究會理事，《心理學報》《心理科學》《心理學探新》《心理研究》編委，以及中國心理學會理論心理學與心理學史專業委員會主任等。主要從事理論心理學、心理學史和德育心理學的研究與教學工作。
 

導論

本卷前言

第一編　精神分析社會文化學派
第一章　霍妮的神經症人格理論
第一節　霍妮傳略
第二節　霍妮神經症人格理論的基本觀點
第三節　霍妮的心理治療
第四節　女性心理學的探索
第五節　簡要評價
第二章　沙利文的精神病學人際關係理論
第一節　沙利文傳略與思想背景
第二節　沙利文精神病學人際關係理論的基本觀點
第三節　沙利文的精神病理論和治療技術
第四節　簡要評價
第三章　卡丁納的文化和人格理論
第一節　卡丁納傳略
第二節　理論淵源
第三節　卡丁納文化和人格理論的基本觀點
第四節　理論的應用：土著社會的文化與基本人格結構
第五節　對佛洛德文化心理學的批判與修正
第六節　簡要評價
第四章　弗洛姆的人本精神分析
第一節　弗洛姆傳略與歷史背景
第二節　人的處境
第三節　人的需要
第四節　社會性格
第五節　社會潛意識
第六節　現代西方人的處境和心態
第七節　社會歷史觀與社會改革論
第八節　簡要評價

第二編　佛洛德-馬克思主義
第五章　賴希的性革命理論
第一節　賴希傳略
第二節　性格結構理論
第三節　性革命理論
第四節　簡要評價
第六章　瑪律庫塞的愛欲解放理論
第一節　瑪律庫塞傳略
第二節　愛欲解放論
第三節　解放愛欲的現實性
第四節　愛欲解放與現代西方社會
第五節　簡要評價

第三編　存在主義精神分析
第七章　弗蘭克爾的意義治療理論
第一節　弗蘭克爾傳略與思想背景
第二節　意義治療的理論基礎：意義意志與生命意義
第三節　實現生命意義的途徑
第四節　神經症的意義分析
第五節　意義治療的技術：矛盾意向
第六節　簡要評價
第八章　賓斯萬格的存在分析學
第一節　賓斯萬格傳略
第二節　存在分析觀
第三節　存在分析的治療觀
第四節　簡要評價
第九章　鮑斯的存在分析學
第一節　鮑斯傳略
第二節　思想淵源
第三節　存在分析觀
第四節　存在分析學的心理治療觀
第五節　簡要評價
第十章　萊因的存在精神病學說
第一節　萊因傳略
第二節　思想淵源
第三節　存在精神病學理論
第四節　人際知覺的理論與方法
第五節　對精神分裂症患者家庭的研究
第六節　心理治療觀
第七節　簡要評價
第十一章　羅洛·梅的存在精神分析
第一節　羅洛·梅傳略
第二節　存在分析觀
第三節　焦慮理論
第四節　愛與意志理論
第五節　人格理論
第六節　存在心理治療
第七節　簡要評價
第十二章　布根塔爾的存在分析心理治療理論
第一節　布根塔爾傳略
第二節　存在分析心理治療理論的思想來源
第三節　存在分析心理治療的理論基礎
第四節　存在分析心理治療實踐
第五節　簡要評價
第十三章　施奈德的存在分析學
第一節　施奈德傳略和思想淵源
第二節　存在分析學新理念
第三節　存在整合觀和治療策略
第四節　簡要評價

第四編　後現代精神分析
第十四章　後現代精神分析概述
第一節　精神分析學的後現代轉向
第二節　德勒茲和伽塔里的精神分裂分析學
第三節　詹姆遜的後現代精神分析-馬克思主義
第四節　利奧塔的欲望政治學
第十五章　拉康的結構主義精神分析學
第一節　拉康傳略
第二節　思想淵源
第三節　潛意識論
第四節　主體論
第五節　欲望論
第六節　心理治療觀
第七節　簡要評價
第五編　神經精神分析學
第十六章　神經精神分析學
第一節　神經精神分析學的產生和發展
第二節　神經精神分析學的研究方法
第三節　對意識與潛意識的新解讀
第四節　情緒研究
第五節　夢與睡眠研究
第六節　臨床研究
第七節　簡要評價
結束語 精神分析運動的百年回眸

附錄
附錄一　參考文獻
附錄二　外國人名譯名對照表
附錄三　英漢術語對照表
後記