主要講述了，近年來國外漢學著作的編譯工作突飛猛進，每年都可以見到一批嚴肅的學術著作，但其影響力卻僅局限於象牙塔內。與之相比，在中國社會經濟史、生態環境史研究方面皆卓有建樹的日本中堅學者上田信教授的這本著作也許會顯得有點另類，但奠學術意義及社會價值並不見得會跑嚴肅的學術經典小。因為它把一個與人類生存、發展息息相關的課題，以古今結合的方式，娓娓道來，發人深思，原來數千年的中國文明史，曾經與森林有過那麼多的淵源與糾葛。更為重要的是，它用一種非常輕松的語言，以一位學者的良知、廣闊的胸懷、敏銳的知性、哲理的思考，從森林的角度，對數千年中國文明史作了一個高度的審視。《森林和綠色的中國史》按照構成傳統中國文明的三大區域（長江流域、黃土高原、東南山地），以作者本人的學術研究、實地考察、植樹等活動為基礎。以森林與地域人群的關系為中心，對中國文瞬史作了一番」旅行」，相信哪怕是對中國歷史了解不多的人，也會有興趣認真閱讀下去。上田信（ueda makoto）1957年出生於東京，1980年畢業於東京大學文學部，1982年獲東京大學人文科學研究科碩士學位。1997年起任立教大學文學部教授，專業為中國社會史、亞洲社會論。主要著作有《傳統中國從盆地、宗族考察明清時代》（講談社）、《老虎口述的中國史》（山川出版社）、《亞歐大陸東部生態環境史》（山川出版社）、《風水的環境學》（農山漁村文化協會）、《鼠疫與村落》（風響社）、編著《人與人的地域史》（山川出版社），譯著《問俗錄：福建、台灣的民俗與社會》（平凡社）、《中國的社會》（平凡社）等。

中文版序前言消失的森林生態系統的區域划分八角金盤芽的文化理論生態系統間的交易中國史的分期長江流域第一章 文化歌的魅力南有喬木「漢廣」與植被視線的交叉楚的文化山鬼離騷湘君、湘夫人草木之名所擁有的力量第二章 文明喬木森林的內與外開發森林的文明虞人山林藪澤公元前三世紀的辯論秦始皇與楚國之林楚文化的繼承者第三章 上游雲夢澤幻覺司馬相如《子虛賦》斑子好奇心的培養玉米與山林香菇與山林生態經濟學的嘗試照葉樹林文化論的功與過黃河流域第一章 歷史綠化從河到黃河卉木萋萋二處伐木殘址雁北的變化麻黃九江龍母大泉山村溝壑第二章 合作小老樹浮石崩塌的窯洞杏樹沙棘咬芯蟲遠方的人注視見不到的森林第三章 生活游戲歌土豆的村子山上的鄰村窗戶的光大槐樹晨音青年綜合農庄荒谷神頭山人類生存的大地東南山地第一章 虎虎棲息的陰暗共存的世界華南虎開發的開始瑟柄越人與森林山越生動的蛇山居賦村的形成第二章 林業植樹與闊葉樹林風水棚民鳳凰離開的村子挑柴棍宗族與山林社會主義下的森林破壞臉無眉毛綠色和村子台風第三章 植物體感越地的群山「楓」非槭也嶺里人與嶺外人森林的知識草藥植被調查五步蛇有用植物結語咖啡果從森林破壞的世紀到綠化的世紀伊格洛特的森林森林破壞的歷史松樹苗線索后記跋