永恆的凝望:天才閃耀的時代 | 生病了怎麼辦 - 2024年7月

永恆的凝望:天才閃耀的時代

作者:謝哲青
出版社:皇冠
出版日期:2020年08月03日
ISBN:9789573335627
語言:繁體中文
售價:356元

完美的是藝術,不完美的是人。
但不完美的人,卻打造出藝術的完美盛世!

  謝哲青寫作生涯的起點,感知美學的原點!
  經典代表作《王者之爭》全新改版,2萬字增補內容+百幀藝術作品磅礡重現!

  達文西、拉斐爾
  逝世500週年紀念

  從藝術中照見生命的奇蹟,
  從凡俗裡淬鍊靈魂的覺醒。
  這是一場個人與無限的永恆追尋,
  而永恆,就隱藏在稍縱即逝的分秒之間……

  文藝復興的詩意與想像,其實就存於我們每個人習以為常的生活中。
  我所想像得到的每個層面,都隱藏著佛羅倫斯的偉大。
  當我凝望著亞諾河上閃動的粼粼波光,所有的導覽說明都不再具有意義,
  此刻唯一留下的只有美――具體存在且永恆的美。――謝哲青

  文藝復興,一場以「人」為核心的思想再造運動,這場運動重新詮釋了美學的意涵,並對文學、神學與科學帶來了全方位的影響,也是形塑現代世界的精神動能所在。

  而文藝復興時期的佛羅倫斯,更是「藝」與「術」的伸展台,同時也是充滿心機與算計的名利場,藝術家之間的明爭暗鬥,即使是被後世稱為「文藝復興三傑」的達文西、米開朗基羅與拉斐爾,也無法例外。

  1504年,一場「天才對決」在佛羅倫斯上演。一個是天啟的藝術先知,一個是肉體雕塑的大家,另一個則是在旁「觀摩」,醞釀理想美的代表。他們不盲信神的權威,只篤定人的覺醒,並透過近乎日常的平凡,透析生命的虛空,作為面對永恆時的自我觀照。

  他們的出現,向世人宣告:天才主宰的時代已經來臨。他們的精神將化為永恆,讓我們明白:美,就存在於日常的每個角落。只要打開心靈之眼,重新看見世界,世界將以無限的姿態,回應生命的轉變!
 

作者簡介

謝哲青

  當代知名藝術說書人。
  透過旅行、閱讀與書寫,
  優遊於不同的文化疆域。

  以深厚的底蘊和生動的文字,
  刻劃人性的衝突與掙扎,
  洞見生命的本質與未知。

  他說的是藝術,寫的其實是人。
  他以觀看為經,探索為緯,
  帶你看見人間之美,尋找時間的方位。

  謝哲青Facebook:www.facebook.com/ryanhsieh1118
 

Prologue:為什麼我要寫文藝復興?
Chapter 1:很久以前,在佛羅倫斯
Chapter 2:米開朗基羅是這樣煉成的
Chapter 3:通往文藝復興的天堂之門
Chapter 4:達文西治水記
Chapter 5:大衛像
Chapter 6:溼壁畫
Chapter 7:顛峰對決
Chapter 8:來自烏爾比諾的天才
Chapter 9:人的覺醒

為什麼我要寫文藝復興?無與倫比的教堂那是許多年前,某個熾夏即將結束前的炎熱午后。那一天,羅馬市區的氣溫高得嚇人,彷彿從地獄蒸騰出來的熱氣,就要融化整座城市。儘管如此,舊城區內仍到處都是不知從何而來的人群。所有觀光景點黑壓壓的一片,就連聲名狼藉的六十四路市區巴士,市民避之唯恐不及的「扒手專車」,也擠得像沙丁魚罐頭一樣。萬神殿前打扮入時的仕女們,以大得誇張的遮陽帽與緊身洋裝下婀娜曼妙的身材,吸引了街道上無數男子貪婪慾望的目光。不過,為了躲避炙人的陽光,人們顧不了街上養眼的清涼,紛紛躲進每個可以遮蔭的石窖、咖啡廳與大教堂。我跟著大排長龍的觀光客,緩緩地步入雄偉的聖彼得大教堂(Basilica di San Pietro in Vaticano)。實際上,用「雄偉」與「宏大」這類貧乏陳舊的形容詞,來描述面對聖彼得大教堂時內心澎湃不已的震驚感動,顯得語言平淡無力。站在聖彼得廣場(Piazza di San Pietro)前望去,內心會揚起某種莫名的崇高感動,像是藏民與雪巴族心目中的喜馬拉雅一樣,它無與倫比的巨大身影,讓我們覺得大教堂是世界的中心,無可動搖的聖山,是羅馬天際線永恆不變的風景。在廣場旁的安檢站,與一大群嘈雜遊客一同接受警衛不耐而且馬虎的安全檢查(或是羞辱)後,才能進入大教堂的前庭。從這裡開始,萬頭攢動的人群似乎像約好了一樣,分別散去,朝聖信徒與觀光客們懷抱著不同的心情,各自忙各自的事去了。我則像大多數遊客一樣,加入川流的人潮,開始這場藝術的大拜拜。聖彼得大教堂的正殿入口,是五面一字排開、雕飾精緻華美的青銅大門。最古老的一扇有五百年歷史,最新的則是在一九六五年,為了紀念風波不斷的第二次梵蒂岡大公會議(Concilium Œcumenicum Vaticanum Secundum)所製。不過最傳奇的當屬最右邊的那一扇,用水泥封住的聖門(Porta Santa)。天主教徒相信,每當銀禧(Jubilee)降臨時,只要心懷懺悔與感恩,穿過打開的聖門,背負的罪就會被赦免,靈魂也得以淨化,同時也取得永生的保證。這項傳統在西元一三○○年由當時的教皇博義八世(Bonifacius VIII)所發起,原本是每五十年舉辦一次,不過世上覺得自己有罪的人實在是太多了,而且教皇也發現「贖罪」的確是個不錯的生意,於是在廣大信眾的熱烈要求下,梵蒂岡決定縮短期限,改成每二十五年開放一次。當時還算年輕的我,還要再過幾年,才有緣親自參與這場天主教盛典。


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