獻給Amy的第三十六本書
 
薄霧，曦光，晴日，穹蒼，薰風，山嵐
人生風景流轉，
一瞬的曾在，定格為永恆
 
純摯的初心，悠然的餘味，
還有始終不變的，
對於人生的熾烈熱情
 
穿透迷霧，迎接甦醒的晨曦；沐浴在晴麗的日光裡，眺望蔚藍穹蒼，
閉上眼睛，享受和暖的薰風；睜開眼睛，山嵐緩緩飄過……
一個和暖的晴日，一段意韻悠遠的時光之旅
 
　　擅長以平面文字與圖畫營造立體意象的雷驤，將人生風景濃縮於一日，以簡潔卻凝練的文字、寫意卻深刻的畫作，緩緩漫步於時光裡，回憶與現實交織成一幅幅動人風景。
 
　　跨界文學、美術、電影等多重藝術創作領域的雷驤，獻給妻子Amy的第三十六本書，也是第一部打破文字與圖像、虛構與寫實，跨越時間、空間與素材界線，文字與畫作等量齊現，深刻描繪人生旅途風景的作品。
 
　　本書由金鼎獎美術設計師楊雅棠以前所未見的創新裝幀方式，在同一本書裡包納文字書與畫作書，引領讀者同時藉由文字與畫作，悠然漫步於時光之中，從薄霧迷濛的清晨，到麗日藍天的晴晝，再到山嵐緩緩飄過的午後，與雷驤一同欣賞人生風景。
 
　　雷驤美術館線上畫展於東美文化官網同步舉行
　　donmaybook.wixsite.com/layhsiang
 
本書特色
 
　　‧作家黃錦樹、傅月庵專文推薦
　　‧金鼎獎得主楊雅棠美術設計
　　‧獨特創新的裝幀方式，在同一本書中包納文字書（複色）與畫作書（全彩）。
　　‧文字書裸背線裝，畫作書騎縫線裝，手工裝裱，展現低調卻優雅精緻的極致之美。
　　‧首度收錄雷驤彩墨、壓克力、炭筆等多幅精選繪畫作品。
 
好評推薦
 
　　「雷驤顯然以他獨特的能力，把他對生活、生命的愛，自然的轉化為文藝表現……如果時間的本質是流逝，是必朽性，深情也許是可以讓它留駐的真正原因……那被投射出來、隨時在那兒等候的少年友人，大概就是雷驤詩心、文心的具象化了，一種少年似的純情，初心。」──作家     黃錦樹
 
　　「雷驤作品向來以『留有餘地』、『耐人尋味』為特色，此書所輯，無論圖文，均有此跡可循。『人生和電影，都是以餘味定勝負的。』日本導演小津安二郎曾這樣定論，用一輩子時間形塑自身風格的雷老師卻早已超越勝負，清明而悠然了。」──作家     傅月庵

作者簡介
 
雷驤
 
　　一九三九年生，畢業於省立台北美術師範學院藝術科，曾任小學教師、電視節目製作人，集作家、畫家、紀錄片導演於一身，跨界文學、美術與電影，為公認的全方位創作家。作品多次榮獲出版金鼎獎、插畫金爵獎與電視金鐘獎等各領域最高榮譽，二○一八年更獲頒台北文化獎。
　　
　　雷驤創作多元且豐富，自一九六七年春天在《文學季刊》發表第一篇小說〈犬〉以來，陸續出版《青春》、《雷驤極短篇》、《文學漂鳥》、《少年逆旅》、《生途悠悠》等散文、小說、圖文集三十餘部，總字數達三百萬字。而攝製的電視紀錄片，如《映象之旅》、《作家身影》等系列，更已成為時代經典。
 
　　在繪畫創作上，雷驤以速寫、插畫、版畫、彩墨、壓克力等多種不同素材與技法，刻劃行旅見聞、人體素描、靜物寫意，呈現不拘一格，卻又風格獨具的人生風景。
 
　　除創作外，雷驤亦致力美學教育工作，曾長期於社區大學與台北藝術大學開設美術、電影與美學相關課程，以不設限的獨特方式，引領不同年齡背景的學生在生活中實踐自身美學。

輯一    風中之鴉
1.村店
2.女難
3.昨晚我夢見你
4.興化店記事
5.真理街阿婆
6.白皮鞋、黑皮鞋
7.家母記事
8.病房中的小銅鈴
9.風中之鴉
 
輯二  爺爺的懺情
1.路上看見
2.梅送的拖鞋
3.她的童年
4.最初的遊歷
5.規矩
6.她的紀錄
7.爺爺的懺情
8.女童玩水
9.池畔的微笑
10.西班牙手記
11.聖露西亞酒館
12.失火了
13.羅馬所見
14.旅見聞
15.床
 
輯三  旅行的銅版
1.鴨川寫生
2.速寫禁止
3.原作與複製
4.向梵谷致敬
5.旅行的銅版
6.魔朵
7.你愛乾燥花嗎
8.不為人解的童畫
9.拍照記
10.她的電影
11.總是有人在牽線
12.故事漸漸開始要結束
 
輯四  深別
1.初宴
2.少年沙究
3.慢客
4.深別
5.臨終之眼
6.老醫師的終局
7.久違的友人
8.安妮
9.伏爾泰的頭
10.劉明貴

序 初心   黃錦樹 在畫室裡畫靜物的時候，我們會留意到插在花瓶水中的切花，逐日的變化――有的花苞悄悄吐出蕊心，有的花朵綻放得更開了，這使你不得不時時修改畫布上的草圖。――〈你愛乾燥花嗎?〉 我看到一輛經過改裝的禮車，在殯儀禮堂側邊不遠處，像一隻巨型的皮鞋。――〈慢客〉 自一九八五年出版小說集《青春》以來、迄這本「給Amy的第三十六本書」，雷驤中年以後持續不斷的、品質穩定的寫作、出版，在同代人中並不多見。悠遊於影像（畫、攝影、電影）和文字之間，雷驤以他自己的方式克服了寫作者（不論哪一種文類）必然會面對的題材枯竭的困境。「題材枯竭」常常是因為「無話可說」（這一點，朱自清的〈論無話可說〉說得好），「無話可說」多半是因為該說的都說過了，害怕重複而選擇沈默。或者強迫性的求變（自虐式的自籲「不變則是死亡」），求變、求好不成而「當機」，成了巴托比。在某種意義上，寫作也是一種野外求生，不是所有人都活得下來的。有意思的是，雷驤不止找到了活下來的方式，而且顯然還活得很好，有滋有味。