【問題】優生保健法第九條修法?推薦回答

作者:第9世堪千創古仁波切

大手印是一門溫和的法門 以直接禪修心的本質,掌握心靈自由的關鍵 讓心放鬆而開闊,越來越清明 以智慧解決心理和情緒的問題,恢復生命本然的健康與喜悅 最終達到開悟解脫的境界   大手印是藏傳佛教最高深的教法之一,是一種直接指引心性的禪修方法。在大手印實修教授的殊勝傳統中,心性是根本,直證心性是首要之務。   《直指法身》的釋論主要有兩個部分。第一部分是前行,介紹大手印的三種加行。第二部分是正...

作者:小刀鋒利

妖行都市,仗劍星河 懶散青年的修行之旅!     淩逸第二次購買靈石的消息傳出,混亂區幾位大佬聯合決定突襲莊園,但淩逸等人早有準備,一舉在混亂區打響了名頭。     隨後,淩逸等人回轉大秦,在趙天平召開的記者招待會上,淩逸悍然出手,當眾斬殺趙天平,轟動大秦。   副相孫清波主持,與楚、趙兩國簽訂喪權辱國的條約,淩逸再次出手…… 作者簡介   小刀鋒利     我是小刀鋒利,八十年代生人。自...

作者:蒼天白鶴

大道五十,天衍四九,尚為眾生留下一線生機…… 一個百世殺伐之身,轉生到了一個奇特的世界,一種法相神通的力量。 他無意間洞徹了這種力量,這種力量的來源居然是……   有了劍客元霏相助,品寶闇直接就被抄家!   了卻家事後,徐毅回到宗門,遵從內心的感覺,選擇了進入八仙洞閉關,成功突破至人階四級,發現了暗上丹田中隱藏的能量,還獲得了通明體質。   如願被第一峰峰主收為弟子後,徐毅選擇修行頂級...

作者:第9世堪千創古仁波切

藏傳佛教生死必修課 死亡雖然無法預知 但是你可以決定如何面對死亡     當一個人臨終時,經驗到密續口訣所闡述的死亡過程,如果自己具有很好的密乘修持,或者對於上師具有強烈的信心,就可以了悟「中陰」時的自性光明。──第17世大寶法王噶瑪巴     「中陰」是從生到死的過渡   「淨土」是來世最好的居所   「破瓦」是通往淨土的指引     藏傳佛教從生到死的智慧教導   創古仁波切講述從生到死...

作者:(法)塗爾幹

本卷的主題為哲學稿,共包括四個部分的內容。第一篇文獻為《哲學講稿》,是早年塗爾幹在桑斯中學任教時,由其學生安德魯•拉朗德所作的聽課筆記整理而成。從內容上來說,由於該講稿所面對的是些中學生,所以,無論是講述方式,還是講述內容,都不會晦澀難懂。也正是為了便於學生理解和掌握哲學課程中所要求的哲學基本問題以及構成哲學經典的各個哲學家的學說,這份講稿就顯得很通俗易懂,有些地方甚至還很口語化。第二篇文獻...

作者:中華章法學會

  本書收錄二○一四年十月二十五日於臺灣師範大學所舉辦之「第三屆語文教育暨第九屆辭章章法學學術研討會」中所發表後經審查彙整,共收錄論文十三篇,依論文的性質約可分為五種類型:   一是有關辭章學理論的探討,包括:陳滿銘教授〈論哲理章法—以《中庸》誠明思想為例作探討〉等三篇。範圍涵蓋了辭章學及章法學,完全呼應本屆章法學研討會的宗旨。   二為作家及文學作品的研究,包括:吳瑾瑋教授〈從語言風格...

作者:第9世堪千創古仁波切

一切修持的根本是「止」 證悟實相的道路是「觀」 「止.觀」是通往覺悟的兩扇大門   禪修的方法和次第可分為兩大類:「止」、「觀」   修持「止」,能使心專注不散亂,習於定靜   修持「觀」,能在定靜中開展本具的智慧如來藏   佛陀在《解深密經》對彌勒菩薩說:   聲聞聖者及諸佛、菩薩   所具有的一切世俗及修行上的功德特質   都是「止」和「觀」的成果   本書由創古仁波切以噶舉派大師—...

作者:第9世堪千創古仁波切

  「三摩地」   是心之確實了悟   達到三摩地的那一剎那   心無所起,捨棄重擔   貪欲變空了   瞋怒平息了   愚癡也被驅散了     「三摩地」一詞之意為「心之確實了悟」。三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地,能得到究竟的成果,生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質。藉由甚深三摩地,在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟,是可能的。佛陀藉由三摩地的修持而完全覺醒...

作者:臺灣勞動法學會

臺灣勞動法學會學報第九期   我國勞動法學新興議題之研究   工資定義之演進及趨勢—以我國司法實務為中心 李玉春   我國定期勞動契約法制暨勞基法修正草案之研究 周兆昱   工會行動權的事理思考與法理探討(上) 陳建文   高中建教生勞動權益保障之探討 鄭津津

作者:伍迪

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作者:安東尼‧路易斯

言論自由是民主政府合法性的泉源。 也是約束政府惡行最有效的機制!   有「美國第十位大法官」之美譽的兩屆普立茲獎得主,   從美國憲法增修條文第一條的詮釋與應用,   探索言論自由的保障從何而來?言論自由的範圍以何處為界?   ★除非導致「明顯且立即的危險」,任何言論不應受限制。   ★除非存心「蓄意撒謊或輕率疏忽」,任何對政府的批評不該被懲處。   「人民有言論、出版與新聞的自由,...

作者:第9世堪千創古仁波切

我們是唯一能瞭解自己的人, 透過自己來觀察自己, 這是最好的, 這樣你才能真的建立自信。   .修心,如同一朵花,將它種在一個極度乾淨無菌的地方,花朵反而難以生長;若將花朵種在普通土裡,甚至土中有不乾淨的糞便,這朵花卻能長得更好更漂亮。   .修心,也是和心對話的方法,是能幫助自己更為堅定的力量,因為我們是唯一能瞭解自己、最瞭解自己的人。學習修心,將會讓自己坦然面對生活中的大小事,不再因...

作者:黃楷傑

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