【問題】曼陀羅花佛教?推薦回答

作者:釋洞恆

  本書探討出四禪那是解脫道不可或缺之條件,如何在第四禪那中運作而得證現法涅槃,空、無相、無願三三昧是佛教獨門禪修法,有想而無所緣想之三摩地是佛教三摩地,以及經由四念處修得無相三昧和無尋三摩地,二者皆可是阿羅漢之三昧。 本書特色   作者釋洞天任教於圓光佛學院,更曾負芨至斯里蘭卡就讀哲學(佛學)、取得博士學位。以其專業角度探討佛教經典經典,十分具有參考性 作者簡介 釋洞恆   圓...

作者:蔡富澧

  《妙法蓮華經》簡稱《法華經》,是大乘佛教中最受廣泛信奉的經典,與《華嚴經》並稱經中之王,對中國佛教思想的影響無遠弗屆,在佛教經典中具有崇高的地位,歷代各種經典受持讀誦書寫者無出其右,其中《觀世音菩薩普門品》更是家喻戶曉的課誦經文。《法華經》揭櫫「三乘一乘」的思想,以一法界入於一切法界,開權顯實,氣度恢弘,告訴世人「佛以一音演說法,眾生隨類各得解」,八萬四千法門原來無非「一乘妙法」的方便開...

作者:星雲大師

  「唯識」是最細微、最貼近人心的思想學說,從中可探究自我和世間相互的關聯。   「八識」是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等識,可說是分每秒都在我們身心上作用的元素,弄懂「八識」等於了解一半的唯識,同時也是認識自我的最佳途徑。   《阿含經》是佛在原始佛教時代生活的紀錄,要解決人的生活、生命、生死的問題,是對人間的教化。      其主要的內容,是要告訴大家,佛陀並不標奇立異,而是...

作者:湯瑪士.培恩

這是一本,寫給所有人的幸福之書。   幸福究竟是什麼?我們要如何才能獲得它?   感到幸福時,要如何維持,才不會讓幸福消失或消退?   在動盪與困難的時刻,又該如何持續保有幸福感?   幸福,就在當下!   那是一股深藏內心,溫暖又愉悅的滿足感,這種能量不需外求就能自我獲得!   佛陀說,「人生的唯一目標,是追求快樂與自由」。   佛法看似古遠,其實是一門充滿智慧的學問,值得我們持續汲...

作者:香港中文大學人間佛教研究中心

收起來的寶藏並非寶藏   要讓人真正懂得才是寶藏 --星雲大師   人間佛教是佛說的、人要的、淨化的、善美的,不只是未來的一道光,更是全人類的財富。   一本結合「知識取向」與「實踐取向」的學術刊物   銜接傳統與現代,落實佛學研究的新方向   作者簡介 人間佛教研究中心   【歷史背景】   香港中文大學以「結合傳統與現代,融合中國與西方」為創校精神,重視人文與生命教育;星雲大...

作者:釋洞恆

每段生命轉生命中,您不一定有如此的殊勝因緣。 我們要做對的事,然後一步一步把事做對。   解開千年以來佛教禪修最爭議的問題-   到底要進入多深層的禪定,才能證悟涅槃?   誤以為深層禪定即涅槃,這錯誤的觀念將造成無有出期的輪迴。   禪修者如何掌握定中起觀,止觀雙運的微妙之處?   禪定產生的頂級喜樂究竟會不會障礙證悟?   其他宗教的靈修方式到底與佛教有何關係?   禪修的次第要如何...

作者:妙凡法師程恭讓

  2016年5月16日星雲大師著作繁體版《人間佛教佛陀本懷》出版,同年8月在江蘇宜興佛光祖庭大覺寺舉辦簡體版《人間佛教回歸佛陀本懷》新書發表會;政界、學界、文化、媒體、教界等近五百人出席盛會,可見「人間佛教」已經是兩岸三地的共識,也是中國佛教發展的方向。   其後,人間佛教研究院陸續於浙江大學、西北大學、四川大學、武漢大學等大陸高校,舉辦相關學術會議,除結集其中佳文,並收錄學界賴永海、董...

作者:江燦騰

  透視臺灣地區的漢人,   自明清時代移墾迄今為止的出家佛教制度,   和在家佛教制度的長期互動史。   有關臺灣佛教近三百多年來(1662-2008)發展和變革的「通史性主題論述」,觀察論述近百年兩次,分別來自戰前的日本佛教,與戰後來自大陸漢傳佛教等傳統所造成的鉅大衝擊,並說明不同時期臺灣地區所面臨多次政權鼎革前後的佛教史變化,及新統治當局在官方宗教行政上所採取的不同措施,與來自佛教界...

作者:心舫

華文世界第一本念珠全書,專業又易懂的實用指南 最完整的佛教念珠知識,解決選購與持珠念咒上的各式問題 圖文相輔,藉由瞭解念珠、使用念珠,帶來心靈上的修持與平靜 ◆六大主題、超過200張專業精美的圖片,完整介紹念珠全貌。 ◆詳盡解說念珠的歷史、種類、珠數的意義,正確認識念珠。 ◆逐項說明念珠的材質、能量與特色,解決選購上的困擾。 ◆專文介紹佛教念珠的實用性,涵蓋其他宗教念珠,完整呈現相關常識。...

作者:黃運喜

  本書共收錄十二篇論文,依性質可分為佛教的社會關懷和寺產問題兩類。在佛教的社會關懷方面,先以宏觀的視野探討漢傳佛教在佛滅兩千五百多年後,現在並非處在末法時代,還有「見法的因緣」;再以大千佛教文化社會企業的理念,列舉佛可以發展的項目,期望透過資源整合,佛教更能適應高齡化與少子化的衝擊;接著三篇論文探討佛教因高齡化與少子化所造成的問題,以及因應之道。   寺產問題方面,首先探討台灣戰後的寺院...

作者:宣化上人

  東漢明帝年間,迦葉摩騰與竺法蘭二位尊者,東至中國,首先譯出《佛說四十二章經》,這是第一部印度傳到中國的重要經典,從此揭開中國佛教的序幕。此經意簡言賅,在四十二篇短短的經文中,清楚地闡述了修行的次第,從出家、修道至證果,明確指示修道人何所應為,何所不應為。全文反覆強調斷欲去愛的重要,並且從小到大,由淺入深,充分反映了佛說法的全部過程:從小乘的果位開始,乃至動靜一體的大乘絕對真理。宣化上人深...

作者:扎西雍措

  《入中論》月稱菩薩所著,為中觀應成派之名論。以菩薩十地為骨架,闡揚龍樹菩薩等中觀師對空之釋義,與《現觀莊嚴論》、《釋量論》、《俱舍論》及《律論》並列為藏傳佛教五部大論。所闡揚的內容,即為依《般若經》顯明義,由文殊菩薩口傳,經龍樹師徒所傳的大乘修空性智慧之次第。《入中論》為月稱菩薩以應成派的解釋方式來解釋及進入龍樹菩薩的《中觀根本慧論》(也譯為《中論》、《中觀根本論》)。   龍樹菩薩的...

作者:李志鴻張旭黃庭碩郭珮君雲惠遠周延霖釋見歡

  漢傳佛教青年學者,是中華佛學研究所與研習漢傳佛教的青年學子,一次近距離接觸的嘗試。   年輕學者對於漢傳佛教研究的熱情與創意,遠超想像;續佛慧命是漢傳佛教最重要的使命與任務。     「如何是第一要?」  (天隱圓修)師云:「鐵牛橫古路」   「如何是第二要?」   師云:「撞倒須彌峰」   「如何是第三要?」   師云:「金鞭打入藕絲竅」     過去的佛教研究往往具有籠罩性傾向的格局...

作者:宣化上人

  金剛是最堅固,最光明,最鋒利的;而般若的智慧就如同金剛,它能破無明、顯法性、去執著、見真理,但這法必須建立在「無所住」上。而甚麼是「無所住」?宣化上人輕鬆地談此甚深的空理,你將不再對般若經典感到畏懼。 作者簡介 宣化上人   旅美高僧宣化上人,來自中國東北長白山區。十九歲出家修道,發願普度一切眾生。1949年到了香港,隨緣度眾生。1962年赴美,將正法佛教帶到西方。1968年有五...

作者:簡豐祺

  本書以現有佛部、蓮花部、寶部隨誦隨驗之大咒為主,不包含大日經,金剛頂經之純密教陀羅尼。佛教咒力不可思議,誠心持誦自能感知(持咒之前,請先詳細研讀相關咒語全部經文) 。本書附贈古梵文持誦CD,幫助初學者學習持誦。本書特色  本書是簡豐祺老師十五年來研究古梵文經咒的精華之作,此間老師從個人持誦經咒數十萬遍的感應,以及教學經驗,除了解決自己的鬼神障外,亦幫助無數人解決鬼神病痛,可以肯定佛教咒力...


常見健康問答