台灣 啟 靈 植物延伸文章資訊，搜尋引擎最佳文章推薦
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2. 死藤水的通靈迷思@ 女巫莎貝拉之家-The medicine woman ...
1950年哈佛大學植物學家Richard Evans Schultes 記錄，他在哥倫比亞的亞馬遜雨林中發現死藤水被當地人用於宗教和醫療中。
台灣常見的啟靈藥草，相思樹樹皮 ...女巫莎貝拉之家-Themedicinewoman願自然療癒我們的心靈日誌相簿影音好友名片201910112038死藤水的通靈迷思?神祗及魔法生物介紹最近莎貝拉女巫在看一些綜藝節目時看到一些藝人大談死藤水的好處及靈性影響我也查了一些使用者的文章反應莎貝拉以藥草師的角度來講北美或南美的一些薩滿所使用的藥草都有一些迷幻成份使用時都必須有薩滿巫醫的引導 但這些藥草並不是所有人都可以使用並不是他們的靈性不夠 而是死藤水本身藥性副作用的問題 有些人的體質是對有些迷幻藥物過激反應的進而導到瘋狂的精神分裂或過敏休克 這些我在看這些文章時都並沒有提到在我看來這種藥物還是在大家未重視使用後果的藥草並視為流行的身心靈提升的藥草國外有很多例案是使用時過激反應產生幻覺分不清楚現實而造成的慘案在看到一篇博主寫到她在使用前她的薩滿告訴她一些使用注意事項事實上就是避免一些藥物反應的副作用的產生的所以那位薩滿也是有經驗的巫醫 她所提到的一些禁忌都是避免這些成份和藥草產生相克的反應一、禁糖二、禁鹽三、禁酒四、禁成藥五、禁性生活她挻貼心的連上英文版的死藤水的的藥物使用注意http://www.ayahuasca.com/science/foods-and-meds-to-avoid-with-maois/再來講有關死藤水--（克丘亞語：Ayahuasca）是Banisteriopsis屬的卡皮木（Banisteriopsiscaapi）和Diplopterys屬的死藤（Diplopteryscabrerana）以及九節屬所煎熬成的一種飲料。
飲用後其中的二甲基色胺等物質會發揮效用，使人陷入所謂“通靈”狀態。
因此被當地的美洲原住民廣泛應用於宗教儀式中。
1950年哈佛大學植物學家RichardEvansSchultes記錄，他在哥倫比亞的亞馬遜雨林中發現死藤水被當地人用於宗教和醫療中。
台灣常見的啟靈藥草，相思樹樹皮與駱駝蓬子，用這兩者煮出來的湯又稱為台灣死藤水，也就是相思湯。
台灣相思湯-相思樹的花本身就是藥草但它的樹皮已知可精煉含有致幻生物鹼二甲基色胺（DMT）加上駱駝蓬子種子中主要含駱駝蓬鹼，與哈爾明鹼相似，據云能使人產生幻視與夢覺，先喜而後驚恐。
其衍化物哈爾醇、去甲氧基駱駝蓬鹼、哈爾明鹼作用相似。
人口服4毫克/公斤駱駝蓬鹼或哈爾明鹼可引起幻覺。
6-甲氧基四氫哈爾滿為松果體的天然激素，1.5毫克/公斤亦可致幻。
在動物試驗中，駱駝蓬鹼對皮層及其運動中樞、脊髓有興奮作用，可引起幻覺、震顫以及陣發性驚厥，也能興奮橋腦，引起某些特異動作及四肢僵硬；去氫駱駝蓬鹼的作用似在皮層下中樞，它與駱駝蓬鹼皆可引起驚厥；而去甲氧基駱駝蓬鹼則僅引起進行性麻痺，並無初期的興奮觀像，大量則能抑制中樞神經系統，抑制呼吸及心臟，導致血壓下降而死亡。
駱駝蓬鹼曾用來減輕腦炎後的帕金森氏症，對隨意運動及眼肌之僵直有短暫的療效；但對震顫、流涎等無效，也不產生莨菪鹼類的欣快症狀，其作用原理不明，可能由於皮層興奮，衝動得到更好的調節，因而使運動得以更好的控制。
這跟帕金森症的抖動及抽痛可以用大麻治療讓症狀緩和是一樣的效果 這就是為什麼美國藥用大麻的推動 真的很不建議本身不具有藥草師身份或對藥物有足夠認識去使用這些迷幻類藥草 蕯滿本身也得需有正式巫醫的教育才能讓別人使用 以防造成不可挽回的後果在巫師的藥草學習或正式的藥草醫學 我們都會非常重視藥草的使用安全畢竟在藥草魔法中有很多藥草是不適於人體的使用的它的毒性是必須要稀釋的才能使用於魔法油或粉裡 而在藥草醫學裡有些迷幻藥草是有讓一些疾病的症狀緩和 迷幻藥草在神秘學大都用靈魂出竅( astralprojection)例如:有名的女巫膏(用以靈魂去參加巫團聚會)裡面就有大量的迷幻藥草 死藤水也是薩滿給予自己部落勇士使用以便找到他們的精神動物相徵其中的成份大都類似 說真的莎貝拉女巫覺得要試可以但不要使用成習慣因為這跟毐品一樣會有上癮 不要讓身心靈的提升成為你的藉口別讓有用的藥草變成他人眼中的毐 圖一: Psychotriaviridis 圖二:Ayahuasca成分具有兩種植物的藥用特性。
Ayahuasca用於治愈和治療抑鬱症，焦慮症和PTSD。
圖三:藥草師處理Ayahuasca樹枝圖四:死藤水的製作過程 莎貝拉/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒
台灣常見的啟靈藥草，相思樹樹皮 ...女巫莎貝拉之家-Themedicinewoman願自然療癒我們的心靈日誌相簿影音好友名片201910112038死藤水的通靈迷思?神祗及魔法生物介紹最近莎貝拉女巫在看一些綜藝節目時看到一些藝人大談死藤水的好處及靈性影響我也查了一些使用者的文章反應莎貝拉以藥草師的角度來講北美或南美的一些薩滿所使用的藥草都有一些迷幻成份使用時都必須有薩滿巫醫的引導 但這些藥草並不是所有人都可以使用並不是他們的靈性不夠 而是死藤水本身藥性副作用的問題 有些人的體質是對有些迷幻藥物過激反應的進而導到瘋狂的精神分裂或過敏休克 這些我在看這些文章時都並沒有提到在我看來這種藥物還是在大家未重視使用後果的藥草並視為流行的身心靈提升的藥草國外有很多例案是使用時過激反應產生幻覺分不清楚現實而造成的慘案在看到一篇博主寫到她在使用前她的薩滿告訴她一些使用注意事項事實上就是避免一些藥物反應的副作用的產生的所以那位薩滿也是有經驗的巫醫 她所提到的一些禁忌都是避免這些成份和藥草產生相克的反應一、禁糖二、禁鹽三、禁酒四、禁成藥五、禁性生活她挻貼心的連上英文版的死藤水的的藥物使用注意http://www.ayahuasca.com/science/foods-and-meds-to-avoid-with-maois/再來講有關死藤水--（克丘亞語：Ayahuasca）是Banisteriopsis屬的卡皮木（Banisteriopsiscaapi）和Diplopterys屬的死藤（Diplopteryscabrerana）以及九節屬所煎熬成的一種飲料。
飲用後其中的二甲基色胺等物質會發揮效用，使人陷入所謂“通靈”狀態。
因此被當地的美洲原住民廣泛應用於宗教儀式中。
1950年哈佛大學植物學家RichardEvansSchultes記錄，他在哥倫比亞的亞馬遜雨林中發現死藤水被當地人用於宗教和醫療中。
台灣常見的啟靈藥草，相思樹樹皮與駱駝蓬子，用這兩者煮出來的湯又稱為台灣死藤水，也就是相思湯。
台灣相思湯-相思樹的花本身就是藥草但它的樹皮已知可精煉含有致幻生物鹼二甲基色胺（DMT）加上駱駝蓬子種子中主要含駱駝蓬鹼，與哈爾明鹼相似，據云能使人產生幻視與夢覺，先喜而後驚恐。
其衍化物哈爾醇、去甲氧基駱駝蓬鹼、哈爾明鹼作用相似。
人口服4毫克/公斤駱駝蓬鹼或哈爾明鹼可引起幻覺。
6-甲氧基四氫哈爾滿為松果體的天然激素，1.5毫克/公斤亦可致幻。
在動物試驗中，駱駝蓬鹼對皮層及其運動中樞、脊髓有興奮作用，可引起幻覺、震顫以及陣發性驚厥，也能興奮橋腦，引起某些特異動作及四肢僵硬；去氫駱駝蓬鹼的作用似在皮層下中樞，它與駱駝蓬鹼皆可引起驚厥；而去甲氧基駱駝蓬鹼則僅引起進行性麻痺，並無初期的興奮觀像，大量則能抑制中樞神經系統，抑制呼吸及心臟，導致血壓下降而死亡。
駱駝蓬鹼曾用來減輕腦炎後的帕金森氏症，對隨意運動及眼肌之僵直有短暫的療效；但對震顫、流涎等無效，也不產生莨菪鹼類的欣快症狀，其作用原理不明，可能由於皮層興奮，衝動得到更好的調節，因而使運動得以更好的控制。
這跟帕金森症的抖動及抽痛可以用大麻治療讓症狀緩和是一樣的效果 這就是為什麼美國藥用大麻的推動 真的很不建議本身不具有藥草師身份或對藥物有足夠認識去使用這些迷幻類藥草 蕯滿本身也得需有正式巫醫的教育才能讓別人使用 以防造成不可挽回的後果在巫師的藥草學習或正式的藥草醫學 我們都會非常重視藥草的使用安全畢竟在藥草魔法中有很多藥草是不適於人體的使用的它的毒性是必須要稀釋的才能使用於魔法油或粉裡 而在藥草醫學裡有些迷幻藥草是有讓一些疾病的症狀緩和 迷幻藥草在神秘學大都用靈魂出竅( astralprojection)例如:有名的女巫膏(用以靈魂去參加巫團聚會)裡面就有大量的迷幻藥草 死藤水也是薩滿給予自己部落勇士使用以便找到他們的精神動物相徵其中的成份大都類似 說真的莎貝拉女巫覺得要試可以但不要使用成習慣因為這跟毐品一樣會有上癮 不要讓身心靈的提升成為你的藉口別讓有用的藥草變成他人眼中的毐 圖一: Psychotriaviridis 圖二:Ayahuasca成分具有兩種植物的藥用特性。
Ayahuasca用於治愈和治療抑鬱症，焦慮症和PTSD。
圖三:藥草師處理Ayahuasca樹枝圖四:死藤水的製作過程 莎貝拉/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒
3. 謬謬人間劇畫 菜根談之二-植物的療癒力量– Mummum Zine
台灣心理治療學會理事長王浩威. 至於啟靈植物，大部份人將這樣的迷幻作用稱為亢奮或幻覺，其負面觀感源自於對未知的恐懼。
然而世上萬物皆是 ...直接觀看文章味道的能量——阿育吠陀阿育吠陀（Ayurveda）源自於印度，是屬於印度教及佛教的傳統醫學。
透過食療、精油和草藥的力量，整合人體脈輪的學問、傳承千年的推拿及瑜伽技法、印度靈修盛行的文化底蘊，在阿育吠陀的療癒儀式中，達到身心靈的修復與整合，以及內外在感受矛盾的重整、接軌。
從阿育吠陀的觀點來理解，每個人的體質是以不同比例的三大生命能量構成：風能（Vata）、火能（Pitta）、水能（Kapha）。
若透過阿育吠陀量表測得某段期間的體質，與長期穩定體質不同，就可能是身體出現失衡的訊號，需要透過治療以及改變生活型態來改善。
除了治療儀式外，阿育吠陀，原意「生命的科學」，也是一種養生觀念。
善用植物以及食物的特性，佐以七彩脈輪、生命能量等概念，每個人都能設計一份最能療癒自己的食譜以及味道能量表。
肉豆蔻肉豆蔻是阿育吠陀體系中一種重要香料，主要影響頂輪，也就是位在頭頂，代表了精神世界、松果體、心靈意識的紫色脈輪。
肉豆蔻同時也是印度料理中非常常見的調味料。
原生於印度，經傳播後常見於東南亞，古羅馬人曾將肉豆蔻這種「異國香料」作為催情劑使用，將其稱做「令人醉心的果子」。
肉豆蔻中含有具有興奮和致幻作用的肉豆蔻醚，適量使用可以有增強性慾以及啟發靈性等效果，加入熱牛奶一起飲用也能改善睡眠質量。
但使用過多可能產生毒性，因此需配合專業食譜或配方使用。
肉豆蔻香氣濃烈，味道偏苦、辣，能夠止瀉、健脾排氣。
除了阿育吠陀體系之外，肉豆蔻也可作為中藥用途，於《本草綱目》等多本史料中皆有記載其功效。
聖羅勒被稱為「印度神草」的聖羅勒（Tulsi，又稱HolyBasil），在阿育吠陀體系中佔有極其重要的地位。
Tulsi的梵文意義為「無與倫比」，猶如聖羅勒在印度百姓心中的地位。
原產於印度，家家戶戶幾乎都會種植，作為家常良藥，以及養生茶飲。
聖羅勒不僅能抗氧化、抗病毒、抗壓、抗菌及增強免疫系統，在遇到蚊蟲叮咬時，還能將根與葉搗做糊狀，輕輕塗抹於患部，便能有效治療傷口。
此外，咀嚼聖羅勒葉被認為能夠有效保護口腔和牙齒，避免細菌侵擾；飲用聖羅勒茶，也能預防瘧疾和登革熱，若是加入豆蔻、糖和牛奶，便有退燒的效果。
番紅花以昂貴聞名於世的番紅花，原生於西南亞，在全世界共八十多種的番紅花之中，只有一種可作為藥用。
在阿育吠陀的世界觀裡，番紅花也被稱作「Varnyagana」，也就是晶瑩剔透的皮膚，是能夠改善膚況以及體質的一種珍貴香料。
能作為阿育吠陀療程中使用的番紅花香料，必須選用來自喀什米爾地區的頂級番紅花，且僅能做香料使用，若製成精油則可能具有毒性。
番紅花對男性來說是一種神奇的藥草，它能有效增強精子的活力，改善性功能障礙；對女性也是效果優秀的保養品，在妊娠中期以後搭配溫熱牛奶適量使用，能改善懷孕時的消化壓力，同時也是孕吐等症狀的良好解方。
除此之外，番紅花素具有抑制尼古丁成癮的功能，亦能改善記憶以及憂鬱症狀。
薩滿與神的植物所謂「啟靈」（psychedelic）意指啟發靈性的感知，可以透過冥想、修行、飲食以及搭配啟靈植物等方式來提升。
「在遠古時代，幻覺或其他外來的知覺是比現實更重要的，因為那是接近靈性生活的重要管道。
……只是當人類文明選擇了理性，信仰了科學，同時也棄絕了靈性時，那些植物引發的外界知覺開始被視為可怕的東西。
」——台灣心理治療學會理事長王浩威至於啟靈植物，大部份人將這樣的迷幻作用稱為亢奮或幻覺，其負面觀感源自於對未知的恐懼。
然而世上萬物皆是毒，藥與毒的界線在於用量的掌控，以及使用者的心態。
許多草藥、茶葉也是療癒植物，其提振精神、舒緩疼痛、促進思考、安撫身心等作用，與「啟靈」作用也相似，而更傾向啟靈作用的神靈植物，能夠增進身心靈的療癒以及修行，有些甚至能引導出更開放的感知能力，讓人獲取更多的智慧及靈感。
迷幻蘑菇全世界最廣為人知的啟靈物質，莫過於LSD、DMT以及裸蓋菇素（psilocybin），後兩者最常被人使用的型態，即是「死藤水」以及「迷幻蘑菇」。
而古老中美洲的蘑菇崇拜，便指出了阿茲特克人和馬雅人都曾使用迷幻蘑菇這個啟靈植物，做為醫療以及宗教用途。
然而世上萬物皆是 ...直接觀看文章味道的能量——阿育吠陀阿育吠陀（Ayurveda）源自於印度，是屬於印度教及佛教的傳統醫學。
透過食療、精油和草藥的力量，整合人體脈輪的學問、傳承千年的推拿及瑜伽技法、印度靈修盛行的文化底蘊，在阿育吠陀的療癒儀式中，達到身心靈的修復與整合，以及內外在感受矛盾的重整、接軌。
從阿育吠陀的觀點來理解，每個人的體質是以不同比例的三大生命能量構成：風能（Vata）、火能（Pitta）、水能（Kapha）。
若透過阿育吠陀量表測得某段期間的體質，與長期穩定體質不同，就可能是身體出現失衡的訊號，需要透過治療以及改變生活型態來改善。
除了治療儀式外，阿育吠陀，原意「生命的科學」，也是一種養生觀念。
善用植物以及食物的特性，佐以七彩脈輪、生命能量等概念，每個人都能設計一份最能療癒自己的食譜以及味道能量表。
肉豆蔻肉豆蔻是阿育吠陀體系中一種重要香料，主要影響頂輪，也就是位在頭頂，代表了精神世界、松果體、心靈意識的紫色脈輪。
肉豆蔻同時也是印度料理中非常常見的調味料。
原生於印度，經傳播後常見於東南亞，古羅馬人曾將肉豆蔻這種「異國香料」作為催情劑使用，將其稱做「令人醉心的果子」。
肉豆蔻中含有具有興奮和致幻作用的肉豆蔻醚，適量使用可以有增強性慾以及啟發靈性等效果，加入熱牛奶一起飲用也能改善睡眠質量。
但使用過多可能產生毒性，因此需配合專業食譜或配方使用。
肉豆蔻香氣濃烈，味道偏苦、辣，能夠止瀉、健脾排氣。
除了阿育吠陀體系之外，肉豆蔻也可作為中藥用途，於《本草綱目》等多本史料中皆有記載其功效。
聖羅勒被稱為「印度神草」的聖羅勒（Tulsi，又稱HolyBasil），在阿育吠陀體系中佔有極其重要的地位。
Tulsi的梵文意義為「無與倫比」，猶如聖羅勒在印度百姓心中的地位。
原產於印度，家家戶戶幾乎都會種植，作為家常良藥，以及養生茶飲。
聖羅勒不僅能抗氧化、抗病毒、抗壓、抗菌及增強免疫系統，在遇到蚊蟲叮咬時，還能將根與葉搗做糊狀，輕輕塗抹於患部，便能有效治療傷口。
此外，咀嚼聖羅勒葉被認為能夠有效保護口腔和牙齒，避免細菌侵擾；飲用聖羅勒茶，也能預防瘧疾和登革熱，若是加入豆蔻、糖和牛奶，便有退燒的效果。
番紅花以昂貴聞名於世的番紅花，原生於西南亞，在全世界共八十多種的番紅花之中，只有一種可作為藥用。
在阿育吠陀的世界觀裡，番紅花也被稱作「Varnyagana」，也就是晶瑩剔透的皮膚，是能夠改善膚況以及體質的一種珍貴香料。
能作為阿育吠陀療程中使用的番紅花香料，必須選用來自喀什米爾地區的頂級番紅花，且僅能做香料使用，若製成精油則可能具有毒性。
番紅花對男性來說是一種神奇的藥草，它能有效增強精子的活力，改善性功能障礙；對女性也是效果優秀的保養品，在妊娠中期以後搭配溫熱牛奶適量使用，能改善懷孕時的消化壓力，同時也是孕吐等症狀的良好解方。
除此之外，番紅花素具有抑制尼古丁成癮的功能，亦能改善記憶以及憂鬱症狀。
薩滿與神的植物所謂「啟靈」（psychedelic）意指啟發靈性的感知，可以透過冥想、修行、飲食以及搭配啟靈植物等方式來提升。
「在遠古時代，幻覺或其他外來的知覺是比現實更重要的，因為那是接近靈性生活的重要管道。
……只是當人類文明選擇了理性，信仰了科學，同時也棄絕了靈性時，那些植物引發的外界知覺開始被視為可怕的東西。
」——台灣心理治療學會理事長王浩威至於啟靈植物，大部份人將這樣的迷幻作用稱為亢奮或幻覺，其負面觀感源自於對未知的恐懼。
然而世上萬物皆是毒，藥與毒的界線在於用量的掌控，以及使用者的心態。
許多草藥、茶葉也是療癒植物，其提振精神、舒緩疼痛、促進思考、安撫身心等作用，與「啟靈」作用也相似，而更傾向啟靈作用的神靈植物，能夠增進身心靈的療癒以及修行，有些甚至能引導出更開放的感知能力，讓人獲取更多的智慧及靈感。
迷幻蘑菇全世界最廣為人知的啟靈物質，莫過於LSD、DMT以及裸蓋菇素（psilocybin），後兩者最常被人使用的型態，即是「死藤水」以及「迷幻蘑菇」。
而古老中美洲的蘑菇崇拜，便指出了阿茲特克人和馬雅人都曾使用迷幻蘑菇這個啟靈植物，做為醫療以及宗教用途。
4. 薩滿｜啟靈藥｜致幻植物｜【馬華】
薩滿#啟靈藥#致幻植物純粹分享，請勿自行嘗試任何藥物。
... 瑞士獨家直擊傅達仁安樂死全記錄意志堅強從 ...OverPersAuteursrechtContactCreatorsAdverterenOntwikkelaarsVoorwaardenPrivacyBeleidenveiligheidZowerktYouTubeNieuwefunctiestesten©2021GoogleLLCYouTube,eenbedrijfvanGoogle
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5. 葉克絲
在台灣熬煮相思湯，啟靈植物給人喝，說可讓人通靈，進入異次元空間，這種人叫缺德，海撈無知人的錢，跟給人啟靈後不會保護學生的老師，是一個樣。
「台灣死 ...VaiaSezionidiquestapaginaAssistenzaperl'accessibilitàNoticeDevieffettuarel'accessopercontinuare.AccediaFacebookDevieffettuarel'accessopercontinuare.AccediNonricordipiùcomeaccedereall'account?·IscrivitiaFacebookItalianoEnglish(US)Français(Canada)Español中文(简体)한국어日本語Português(Brasil)Deutschالعربيةहिन्दीIscrivitiAccediMessengerFacebookLiteWatchPersonePagineCategorieperlePagineLuoghiGiochiLuoghiMarketplaceFacebookPayGruppiOffertedilavoroOculusPortalInstagramNeidintorniRaccoltefondiServiziCentroinformazionisulvotoInformazioniCreaun'inserzioneCreaunaPaginaSviluppatoriOpportunitàdilavoroPrivacyCookieSceglitu!CondizioniCentroassistenzaImpostazioniRegistroattivitàFacebook©2021
「台灣死 ...VaiaSezionidiquestapaginaAssistenzaperl'accessibilitàNoticeDevieffettuarel'accessopercontinuare.AccediaFacebookDevieffettuarel'accessopercontinuare.AccediNonricordipiùcomeaccedereall'account?·IscrivitiaFacebookItalianoEnglish(US)Français(Canada)Español中文(简体)한국어日本語Português(Brasil)Deutschالعربيةहिन्दीIscrivitiAccediMessengerFacebookLiteWatchPersonePagineCategorieperlePagineLuoghiGiochiLuoghiMarketplaceFacebookPayGruppiOffertedilavoroOculusPortalInstagramNeidintorniRaccoltefondiServiziCentroinformazionisulvotoInformazioniCreaun'inserzioneCreaunaPaginaSviluppatoriOpportunitàdilavoroPrivacyCookieSceglitu!CondizioniCentroassistenzaImpostazioniRegistroattivitàFacebook©2021
6. 台灣啟靈植物研究社– Medium
GetstartedOpeninapp台灣啟靈植物研究社253FollowersAboutFollowSigninGetstartedFollow253FollowersAboutGetstartedOpeninappMar23日常歌單平時常聽的歌，可以藉由各種曲風的變化，判斷自己在哪個狀態。
選歌的方式，各種曲風的歌曲都要有，平時聽到什麼好聽的歌曲，就加入到自己的歌單，日常工作時就開著聽，真的狀態好的人，要可以任何一首歌都可以順順的聽下去。
Mar16人類的故事夢到的科幻小說，放鬆心情看。
Mar9你要比你的身體兇當人的意念、靈性高過身體的慾望時，一切就很直覺了，靈性高的人下決定的品質是非常高的。
2Mar9現代人費盡千辛萬苦只為了要可以把自己放在平靜的狀態現代人的想像是，買間房子，找份薪水不錯的工作，建立家庭生幾個孩子。
因為這麼做讓人覺得幸福有安全感，但恰巧這些就是讓人不平靜的因素，你要是訓練自己的心可以平靜地去做思考，那又何須這些呢？只要你懂用平靜的心去做思考，你的物質慾望是會很低的，請再想想那句話：「本來無一物，何處惹塵埃」1Mar9修行是與身體妥協的藝術入世的修行者，你必須要接受，你如果沒有滿足你的身體需求，你是很難進入狀態的（不然就是等活到再老一點，身體機能弱一點的時候，比較容易）。
你在沒有滿足身體需求下，想進入狀態，就只能用較強的藥。
但如果你很清楚自己的身體慾望到哪邊，該用怎樣的程度去滿足它，那微量就很適合你了。
Mar7選誰都沒有用選來選去還是同一群人，只要是同一群，集體意識就不會變。
只要從集體意識去想這件事，你就會懂了。
1Mar7苦阿苦阿啟靈者要多關懷想不通的人，要用點的，你一定要相信「他會苦你就會苦」，就算啟靈過了，你還是逃不開集體意識的。
Mar7修行要量力而為出世入世皆可，這是一個不斷調整一直在變化的過程。
Mar7愛愛就是「觀」，愛就是「不為」，如是接受當下的無常。
1ShowmoreMar7悲苦皆集體意識喜樂也皆集體意識現今的人類一直在苦中做樂，在這時代，就算你生活條件、經濟現況再好，你也只是苦中作樂。
人不修行，是看不出這點的。
朋友們，修行真的要趁早，這完全無關乎宗教，而且完全是利己的，你人生的「道」一定會越修越明朗。
1台灣啟靈植物研究社人生修行、啟靈藥物的研究。
大部分文章都是在狀態中寫下的，請自行挑選適合自己心智狀態的文章。
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選歌的方式，各種曲風的歌曲都要有，平時聽到什麼好聽的歌曲，就加入到自己的歌單，日常工作時就開著聽，真的狀態好的人，要可以任何一首歌都可以順順的聽下去。
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Mar9你要比你的身體兇當人的意念、靈性高過身體的慾望時，一切就很直覺了，靈性高的人下決定的品質是非常高的。
2Mar9現代人費盡千辛萬苦只為了要可以把自己放在平靜的狀態現代人的想像是，買間房子，找份薪水不錯的工作，建立家庭生幾個孩子。
因為這麼做讓人覺得幸福有安全感，但恰巧這些就是讓人不平靜的因素，你要是訓練自己的心可以平靜地去做思考，那又何須這些呢？只要你懂用平靜的心去做思考，你的物質慾望是會很低的，請再想想那句話：「本來無一物，何處惹塵埃」1Mar9修行是與身體妥協的藝術入世的修行者，你必須要接受，你如果沒有滿足你的身體需求，你是很難進入狀態的（不然就是等活到再老一點，身體機能弱一點的時候，比較容易）。
你在沒有滿足身體需求下，想進入狀態，就只能用較強的藥。
但如果你很清楚自己的身體慾望到哪邊，該用怎樣的程度去滿足它，那微量就很適合你了。
Mar7選誰都沒有用選來選去還是同一群人，只要是同一群，集體意識就不會變。
只要從集體意識去想這件事，你就會懂了。
1Mar7苦阿苦阿啟靈者要多關懷想不通的人，要用點的，你一定要相信「他會苦你就會苦」，就算啟靈過了，你還是逃不開集體意識的。
Mar7修行要量力而為出世入世皆可，這是一個不斷調整一直在變化的過程。
Mar7愛愛就是「觀」，愛就是「不為」，如是接受當下的無常。
1ShowmoreMar7悲苦皆集體意識喜樂也皆集體意識現今的人類一直在苦中做樂，在這時代，就算你生活條件、經濟現況再好，你也只是苦中作樂。
人不修行，是看不出這點的。
朋友們，修行真的要趁早，這完全無關乎宗教，而且完全是利己的，你人生的「道」一定會越修越明朗。
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7. 啟靈藥五大迷思
這幾年來，我變得越來越慬慎。
假如要發揮啟靈藥最大的潛能，令個人及大眾受益，我們必須以殘忍的理性和坦白看待這些植物/藥物。
假如要發揮啟靈藥最大的潛能，令個人及大眾受益，我們必須以殘忍的理性和坦白看待這些植物/藥物。
8. 啟靈藥五大迷思天地自然人
在台灣，此類藥物大多屬於非法，有些天然植物卻並未禁止，但是，實際作用並沒有任何機構在統合研究，放眼未來，相信更多的人工合成迷幻藥物 ...設為首頁收藏本站開啟輔助訪問切換到寬版請登錄後使用快捷導航沒有帳號？立即註冊用戶名Email自動登錄 找回密碼密碼登錄 立即註冊快捷導航首頁Portal歡迎來訪請先閱讀歡迎各位來訪的網友，請先閱讀此則訊息論壇BBS精華論壇必讀之精華文章導讀Guide群組Group家園Space註冊流程介紹註冊流程介紹(認證碼部分會有些不同)帖子高級搜索轉換成繁體中文搜索搜索熱搜:天地自然人張開基廣義靈魂學靈性商數本版文章帖子用戶天地自然人»論壇›靈魂學›通靈與靈通›啟靈藥五大迷思12/2頁下一頁返回列表查看:4520|回復:13啟靈藥五大迷思[複製鏈接]張開基張開基當前離線積分31720電梯直達樓主發表於2019-7-3018:54:52|只看該作者|倒序瀏覽|閱讀模式啟靈藥五大迷思很多人都覺得啟靈藥，有如電影TheMatrix的紅色藥丸，能把你從沉睡狀態中喚醒。
我知道，因為我也曾是如此。
曾幾何時，啟靈藥對我來說是多麼美麗的一個奧秘，能讓我終於看見世界真實的一面。
這個看法，大體是沒有錯，卻原來不是事實的全部。
經過好幾年的閱讀、思考、實驗，我終於不情願地承認以下的真相。
事實上，啟靈藥也有黑暗的一面。
啟靈嘛，並非全然是直通宇宙奧秘、瞬間頓悟世間真理那樣的。
遭遇過幾次badtrip之後，好不容易，我終於承認原來我寶貝啟靈藥並不如我想像中那樣奇妙，擺脫了偏好啟靈藥執迷。
如此也好，作為一個啟靈藥提倡者，我認為有必要更真實更全面的了解啟靈藥，好讓我們作出更理性更負責任的推廣工作。
大學時，我曾服啟靈藥超過25次以上，主要是神奇蘑菇和LSD，身邊不少朋友都頻頻自行做啟靈實驗。
我認為沒有什麼信念是神聖不可侵犯的，所以我對自己所持的啟靈藥觀點也同樣批判分析。
時至今日，我仍然覺得啟靈藥有強大的療癒功效和令人開闊眼界的作用，不過大前提是運用得宜。
這幾年來，我變得越來越慬慎。
假如要發揮啟靈藥最大的潛能，令個人及大眾受益，我們必須以殘忍的理性和坦白看待這些植物/藥物。
無疑地，任何社群都會有自己的盲點，因而導致各種不同的問題，啟靈社群也不例外。
我花了不少時間研究了大量的啟靈藥科研和靈遊報告，加上自身經驗，綜合了以下幾點，希望有助透視啟靈文化的盲點。
迷思一︰啟靈藥揭示世界的和真相和奧秘 登錄/註冊後可看大圖啟靈藥彷彿像把你從虛擬世界的Matrix中解放出來，一嚐真實世界的滋味。
不少人因而沉迷上，處處維護啟靈藥，但這很可能只是一種迷信。
的而且確，啟靈藥深深地啟發了我，使我視野開闊了不少，實在令我獲益良多。
啟靈藥帶給我的神秘經驗---那種超越分別心，並與天下為一、與萬物同體的感受，對我影響非常深遠。
話雖如此，後來我卻發現，透過啟靈藥所獲得的洞見，不少是過於簡單化、浪漫化、太「離地」，甚至直程是錯誤的---相信很多旅者都感同身受。
啟靈藥的確常常令人恍然大悟，可是啟靈旅程是需要沉澱的，清醒之後必須加以反覆思量、仔細考究，才不至以假亂真。
事實上，歷史上各個宗教神話，均自稱從其個別的神秘經驗當中詮釋到終極真理。
例如，基督教的真理是耶穌和唯一的上帝，伊斯蘭教的真理是真神阿拉，印度教的真理是「黑天」，而新紀元人的真理則是「萬有為一」和大女神。
無論是哪一個文化背景，無不以已有的思想系統來回顧神秘經驗，並將之概念化，因而無可避免地將之扭曲。
然而人人都堅持自己的真理才是絕對真的，否定其他人的講法，最終導致宗教之間的流血衝突。
同樣道理，啟靈藥引起的神秘經驗之詮釋也必然受制於文化背景及語言框架。
留意，我不是說要否定神秘經驗。
神秘經驗的力量是強大而且真實的，先不論它是否等如宇宙的絕對真理，只要承認個別人士所體驗的主觀神秘經驗與客觀真理之間的詮釋空間是十分大的。
況且，萬物互作並生，其實並非什麼究極奧秘，而在上古哲學以至現代生態學都有論及，不過親身感受萬物的互聯性，確實令人難以忘懷。
迷思二：啟靈藥總是給你所需要的 登錄/註冊後可看大圖這是啟靈圈子中最流行的誤解。
很多人以為，無論你的體驗是goodtrip還是badtrip，你
我知道，因為我也曾是如此。
曾幾何時，啟靈藥對我來說是多麼美麗的一個奧秘，能讓我終於看見世界真實的一面。
這個看法，大體是沒有錯，卻原來不是事實的全部。
經過好幾年的閱讀、思考、實驗，我終於不情願地承認以下的真相。
事實上，啟靈藥也有黑暗的一面。
啟靈嘛，並非全然是直通宇宙奧秘、瞬間頓悟世間真理那樣的。
遭遇過幾次badtrip之後，好不容易，我終於承認原來我寶貝啟靈藥並不如我想像中那樣奇妙，擺脫了偏好啟靈藥執迷。
如此也好，作為一個啟靈藥提倡者，我認為有必要更真實更全面的了解啟靈藥，好讓我們作出更理性更負責任的推廣工作。
大學時，我曾服啟靈藥超過25次以上，主要是神奇蘑菇和LSD，身邊不少朋友都頻頻自行做啟靈實驗。
我認為沒有什麼信念是神聖不可侵犯的，所以我對自己所持的啟靈藥觀點也同樣批判分析。
時至今日，我仍然覺得啟靈藥有強大的療癒功效和令人開闊眼界的作用，不過大前提是運用得宜。
這幾年來，我變得越來越慬慎。
假如要發揮啟靈藥最大的潛能，令個人及大眾受益，我們必須以殘忍的理性和坦白看待這些植物/藥物。
無疑地，任何社群都會有自己的盲點，因而導致各種不同的問題，啟靈社群也不例外。
我花了不少時間研究了大量的啟靈藥科研和靈遊報告，加上自身經驗，綜合了以下幾點，希望有助透視啟靈文化的盲點。
迷思一︰啟靈藥揭示世界的和真相和奧秘 登錄/註冊後可看大圖啟靈藥彷彿像把你從虛擬世界的Matrix中解放出來，一嚐真實世界的滋味。
不少人因而沉迷上，處處維護啟靈藥，但這很可能只是一種迷信。
的而且確，啟靈藥深深地啟發了我，使我視野開闊了不少，實在令我獲益良多。
啟靈藥帶給我的神秘經驗---那種超越分別心，並與天下為一、與萬物同體的感受，對我影響非常深遠。
話雖如此，後來我卻發現，透過啟靈藥所獲得的洞見，不少是過於簡單化、浪漫化、太「離地」，甚至直程是錯誤的---相信很多旅者都感同身受。
啟靈藥的確常常令人恍然大悟，可是啟靈旅程是需要沉澱的，清醒之後必須加以反覆思量、仔細考究，才不至以假亂真。
事實上，歷史上各個宗教神話，均自稱從其個別的神秘經驗當中詮釋到終極真理。
例如，基督教的真理是耶穌和唯一的上帝，伊斯蘭教的真理是真神阿拉，印度教的真理是「黑天」，而新紀元人的真理則是「萬有為一」和大女神。
無論是哪一個文化背景，無不以已有的思想系統來回顧神秘經驗，並將之概念化，因而無可避免地將之扭曲。
然而人人都堅持自己的真理才是絕對真的，否定其他人的講法，最終導致宗教之間的流血衝突。
同樣道理，啟靈藥引起的神秘經驗之詮釋也必然受制於文化背景及語言框架。
留意，我不是說要否定神秘經驗。
神秘經驗的力量是強大而且真實的，先不論它是否等如宇宙的絕對真理，只要承認個別人士所體驗的主觀神秘經驗與客觀真理之間的詮釋空間是十分大的。
況且，萬物互作並生，其實並非什麼究極奧秘，而在上古哲學以至現代生態學都有論及，不過親身感受萬物的互聯性，確實令人難以忘懷。
迷思二：啟靈藥總是給你所需要的 登錄/註冊後可看大圖這是啟靈圈子中最流行的誤解。
很多人以為，無論你的體驗是goodtrip還是badtrip，你
9. 百次死藤水的經驗分享: AsiaTripper
首先對於Ayahuasca（植物靈啟靈劑），逐漸擴及愈來愈多的族群，一則為許多 ... 死藤水在台灣也常被稱呼Acacia，在此我們不討論名稱問題，就暫稱通用的死藤 ...35百次死藤水的經驗分享死藤水Close35Postedby3yearsagoArchived百次死藤水的經驗分享死藤水最近版上死藤水文的密度開始提高，也有相關食譜的分享，想來和大家分享一下死藤水的相關經驗。
首先對於Ayahuasca（植物靈啟靈劑），逐漸擴及愈來愈多的族群，一則為許多人經歷深刻的生命啟發而感欣喜，一則也因可能有許多人在經驗不足的情形下經歷旅程而憂。
死藤水在台灣也常被稱呼Acacia，在此我們不討論名稱問題，就暫稱通用的死藤水吧。
死藤水的旅程深淺，依用藥量與個人身心狀況而有所不同。
有趣的是，即便是同樣的藥量，兩個人喝下去也可能引發截然不同的旅程深度。
個人的死藤水經驗已經上百次，過程中有和朋友三五人一起喝的，有跟大場子一起喝的（10-25人），幾年的經歷下來除了自己的體會以外，也見識各式各樣不同個體的旅程狀況。
整合上述經驗，有一些建議事項想分享給剛入門或觀望死藤水的朋友。
－最不願見的情況－我們先從最不願見到的情況談起。
首先，死藤水引發的旅程，在台灣，是有致死案例的。
諒我無法詳述事發細節，事件的主要過程是使用者原本的生理狀況不適（心臟不好），在旅程過後進行不宜休養的活動，而後引發身體不適，在延誤送醫的情形下逝世。
死藤水可能引發的旅程經驗是難以預料的，尤其每個人的使用經驗，也因為個體的身心差異而有極大的不同。
就像每個人都會做夢，但夢的內容會因為每個人的生命經驗而有截然不同的呈現。
我看過一個修行已久的中醫師，僅僅第一次使用死藤水，就通天地，自我消融，體會佛道境界。
也看過有人喝了三次，都在處理身體層面憂傷的記憶與傷痛，陷入無意識的喊叫與掙扎之中。
（一般人會稱這種情況為badtrip，但在死藤水之中沒有所謂badtrip）。
－旅程的安全須知－在死藤水的旅途之中，你有可能極致清明，與宇宙大我相連，體悟許多自我生命的道理，但，也有可能，因為該次旅程所處理的層面不同，而進入無意識的昏厥狀態。
入門的朋友必須注意，經歷旅程的人在無意識的昏厥狀態還是可能保有身體能力，也就是說在做夢的情形之下行動他的身體。
對於旅程者的內景世界來說，一切都是合理發生的，但在我們的物質外在世界，是非常有可能遭遇身體上的危險的。
舉個親身經歷，我看過有位朋友的內景明顯是在經歷「重新出生」的旅程，而那位朋友的外在行動上，是拿起剪刀，試圖刺入自己的腹部。
也看過有人的內景是要經歷飛翔，而爬上樹，高高跳下。
注意，即使是老手，也有可能在預料不及的一刻進入深深的內景當中（即使你用的量不多，也是有可能的！）因為死藤水的特性之一，就是打破你對這世界的預期與掌握。
初嘗試的朋友，務必需要有人陪同照顧，並把所有可能造成危險的狀況先沙盤推演過一遍。
－對植物靈尊重，也是對自己尊重－死藤水不同於西方新興的化學迷幻藥物，有祂長年以來的文化與脈絡。
死藤水在現代，已經遺失傳統上的儀式內涵。
在我閱讀的文獻裡，有一段描述薩滿文化的學習者，為了學習死藤水的智慧，齋戒與親近自然長達十年，在一切都準備完成了，才經歷他人生第一次的死藤水之旅。
當然在現代，我們早已不可能以這種態度學習一件事物，但我們還是得去了解，死藤水有其文化內涵，以及薩滿在長年儀式過程中培養出的對於該神聖植物的經驗與智慧。
例如，板上目前較少提到的「鼻煙」，在死藤水的旅程之中搭配使用，將起到難以置信的正面效果。
並且，在死藤水所開啟的非尋常意識狀態之中，許多我們在理性思維世界所無法感知的事情，都會成為真實的一部分。
在傳統儀式之中，在使用死藤水之前，薩滿都會開啟神聖儀式空間，並且以煙草之神祝福使用者的身體，以護持旅程之中的安全與內在的學習深度。
為了在植物靈所引發的非尋常意識狀態裡，對於旅程有更多的內在知識與探索安全度，個人建議不要把死藤水當作一般普通的藥物使用，盡可能地將祂當作一個複雜的人去理解與熟悉。
如果使用的心態隨隨便便，從某個角度來說，是很有可能被植物靈整得慘慘的（笑－關於採集相思樹－另外分享一篇關於相思樹皮採集的探討，內容提及一些較不傷害樹木的永續作法，提供大家參考：http://www.drag
首先對於Ayahuasca（植物靈啟靈劑），逐漸擴及愈來愈多的族群，一則為許多人經歷深刻的生命啟發而感欣喜，一則也因可能有許多人在經驗不足的情形下經歷旅程而憂。
死藤水在台灣也常被稱呼Acacia，在此我們不討論名稱問題，就暫稱通用的死藤水吧。
死藤水的旅程深淺，依用藥量與個人身心狀況而有所不同。
有趣的是，即便是同樣的藥量，兩個人喝下去也可能引發截然不同的旅程深度。
個人的死藤水經驗已經上百次，過程中有和朋友三五人一起喝的，有跟大場子一起喝的（10-25人），幾年的經歷下來除了自己的體會以外，也見識各式各樣不同個體的旅程狀況。
整合上述經驗，有一些建議事項想分享給剛入門或觀望死藤水的朋友。
－最不願見的情況－我們先從最不願見到的情況談起。
首先，死藤水引發的旅程，在台灣，是有致死案例的。
諒我無法詳述事發細節，事件的主要過程是使用者原本的生理狀況不適（心臟不好），在旅程過後進行不宜休養的活動，而後引發身體不適，在延誤送醫的情形下逝世。
死藤水可能引發的旅程經驗是難以預料的，尤其每個人的使用經驗，也因為個體的身心差異而有極大的不同。
就像每個人都會做夢，但夢的內容會因為每個人的生命經驗而有截然不同的呈現。
我看過一個修行已久的中醫師，僅僅第一次使用死藤水，就通天地，自我消融，體會佛道境界。
也看過有人喝了三次，都在處理身體層面憂傷的記憶與傷痛，陷入無意識的喊叫與掙扎之中。
（一般人會稱這種情況為badtrip，但在死藤水之中沒有所謂badtrip）。
－旅程的安全須知－在死藤水的旅途之中，你有可能極致清明，與宇宙大我相連，體悟許多自我生命的道理，但，也有可能，因為該次旅程所處理的層面不同，而進入無意識的昏厥狀態。
入門的朋友必須注意，經歷旅程的人在無意識的昏厥狀態還是可能保有身體能力，也就是說在做夢的情形之下行動他的身體。
對於旅程者的內景世界來說，一切都是合理發生的，但在我們的物質外在世界，是非常有可能遭遇身體上的危險的。
舉個親身經歷，我看過有位朋友的內景明顯是在經歷「重新出生」的旅程，而那位朋友的外在行動上，是拿起剪刀，試圖刺入自己的腹部。
也看過有人的內景是要經歷飛翔，而爬上樹，高高跳下。
注意，即使是老手，也有可能在預料不及的一刻進入深深的內景當中（即使你用的量不多，也是有可能的！）因為死藤水的特性之一，就是打破你對這世界的預期與掌握。
初嘗試的朋友，務必需要有人陪同照顧，並把所有可能造成危險的狀況先沙盤推演過一遍。
－對植物靈尊重，也是對自己尊重－死藤水不同於西方新興的化學迷幻藥物，有祂長年以來的文化與脈絡。
死藤水在現代，已經遺失傳統上的儀式內涵。
在我閱讀的文獻裡，有一段描述薩滿文化的學習者，為了學習死藤水的智慧，齋戒與親近自然長達十年，在一切都準備完成了，才經歷他人生第一次的死藤水之旅。
當然在現代，我們早已不可能以這種態度學習一件事物，但我們還是得去了解，死藤水有其文化內涵，以及薩滿在長年儀式過程中培養出的對於該神聖植物的經驗與智慧。
例如，板上目前較少提到的「鼻煙」，在死藤水的旅程之中搭配使用，將起到難以置信的正面效果。
並且，在死藤水所開啟的非尋常意識狀態之中，許多我們在理性思維世界所無法感知的事情，都會成為真實的一部分。
在傳統儀式之中，在使用死藤水之前，薩滿都會開啟神聖儀式空間，並且以煙草之神祝福使用者的身體，以護持旅程之中的安全與內在的學習深度。
為了在植物靈所引發的非尋常意識狀態裡，對於旅程有更多的內在知識與探索安全度，個人建議不要把死藤水當作一般普通的藥物使用，盡可能地將祂當作一個複雜的人去理解與熟悉。
如果使用的心態隨隨便便，從某個角度來說，是很有可能被植物靈整得慘慘的（笑－關於採集相思樹－另外分享一篇關於相思樹皮採集的探討，內容提及一些較不傷害樹木的永續作法，提供大家參考：http://www.drag