賭博的壞處 | 賭博的壞處
賭博的壞處. 淨慧法師 2012-3-12 22:36:47 簡體字. 在《善生經》中，佛說通過賭博這種方法來取得財富是不道德的行為。
現在我們國家這種風氣很盛行，我對此有 ...佛弟子文庫>淨慧法師>正文賭博的壞處淨慧法師2012-3-1222:36:47簡體字在《善生經》中，佛說通過賭博這種方法來取得財富是不道德的行為。
現在我們國家這種風氣很盛行，我對此有很深的體會。
本來我的父親已經過世了，不應該說老人家的過，我只是引用他老人家來現身說法。
我的父親在解放前專門賭博。
鄉下靠織棉布來賣，再買棉花來織布。
到年底，我母親織了四疋布，每疋布要一個多月才織出來。
他老人家把布賣了，想多搞幾個錢，就去賭。
押一塊錢贏了，得了兩塊；又把兩塊都押上去，成了四塊；又把四塊都押上去，結果輸了。
輸了要扳本呀，就都押上去，弄來弄去把四匹棉布的錢輸得精光。
回來怎麼辦呢？叫他買年貨，他給輸光了，什麼東西都沒有買回來，家裡也沒有別的了，而且他也不敢回來了。
把辛辛苦苦織的布都輸得精光，回去肯定沒有好日子過。
不敢回去也得回去呀！我的母親是個相當有個性、有脾氣的人，吵架、罵、打，目的是希望他以後再不要做這些事情了，想辦法能讓他知道賭博不好，可實際上是改不了。
他老人家在解放前一輩子受窮，就是因為他老是賭博，有了錢就去賭博，把家產輸得乾乾淨淨，我才一歲半就被送去當和尚。
所以，負則生怨，這是賭博戲求財物的過失。
二者失則生恥。
失去了這個機會，負和失有一定的連貫性，感覺到自己不中用或手氣不好或運氣不好，押一次輸了，押二次輸了，有的老太太也有這經歷。
有那個時間和精力好好看看經書，做一些有益的事，多好啊。
三者負則眠不安。
輸了的人不僅睡不安，食也不安。
四者令怨家懷喜。
仇恨你的人看你輸了錢，菩薩保佑，你看他今天又輸了，回去念阿彌陀佛，你輸得好。
這種事情有的是。
五者使宗親懷憂。
你的家人懷憂還在其次，我看到輸了錢打架的事情不知凡幾，因為我在農村呆過十年，雖然那是文化大革命期間，賭博很少，但是每到過年還是有人偷偷摸摸地做這些事情，抓去也不管用。
現在有的村幹部也帶頭賭博。
這是敗壞國家、敗壞民風、敗壞家庭最最不好的一件事。
六者在眾所說人不信用。
你是一個賭博的人，靠不住，說的話沒有人信，因為賭博的人肯定是沒有德行的人，說的話肯定不誠實，所以，在公眾面前講話沒有信譽。
賭博的人一定不會很好地經營正當的事業，所以說「不經營作事」，不能正當地經營自己的事業，想建功立業是不可能的，而且未得的財物得不到。
因為沒有正當的手段去謀生、去求利，正當的、本有的財物也會慢慢消耗掉，直到傾家蕩產，妻離子散。
希望大家從生活上去體會什麼是善法，什麼是惡法，用生活上的一些事情來落實佛法的道理。
上篇：以清淨心來處事下篇：達摩大師「四道行」的人生哲理 聯絡方式 手機客戶端 WBLineWSA微信臉書FB良因法師：女居士應避免的8種丑態學習佛教的教義佛法本來是為了尋求解脫，而部分人卻不以為然。
不論在道場裡還是道場外，已經失去了其修行的名分。
而...去除煩惱習氣要下狠心但是我們這些煩惱習氣也不是一生養成的，過去無量劫來生生世世養成的這種貪瞋癡慢種種的習氣。
現在要發心作佛，那就...感受跟想像是生死的兩個病根到正宗分的時候，佛陀就問阿難尊者一個問題。
他說，我今問汝，我現在問你一個問題，你當初發心要出家，你阿難尊者是...每個人都活在自己的認知裡面月稱論師舉過一個例子。
譬如有一個杯子，裝滿了一杯液體放在這兒，有三種眾生來看同一杯液體，天人看到的是大樂甘露...接受「還不圓滿」的自己在過往的經驗中，你肯定會遇到相當多不容易、讓你很傷心、很失望的事。
但也許就是因為這種傷心和失望的狀態，讓你有...物質生活環境對人的影響孟子自范之齊，望見齊王之子，喟然嘆曰：居移氣，養移體；大哉居乎！夫非盡人之子與？孟子曰：王子宮室、車馬、衣服...習氣難以對治時,如何堅定信心很多人修行很長時間，也懂得一些因果。
但是對境現前的時候，控制不住，一樣起貪心，起嗔恨心，起嫉妒心，甚至惡口、...幾種不孝習氣的養成顏光衷說天底下哪有不孝順的人呢？縱然有
現在我們國家這種風氣很盛行，我對此有 ...佛弟子文庫>淨慧法師>正文賭博的壞處淨慧法師2012-3-1222:36:47簡體字在《善生經》中，佛說通過賭博這種方法來取得財富是不道德的行為。
現在我們國家這種風氣很盛行，我對此有很深的體會。
本來我的父親已經過世了，不應該說老人家的過，我只是引用他老人家來現身說法。
我的父親在解放前專門賭博。
鄉下靠織棉布來賣，再買棉花來織布。
到年底，我母親織了四疋布，每疋布要一個多月才織出來。
他老人家把布賣了，想多搞幾個錢，就去賭。
押一塊錢贏了，得了兩塊；又把兩塊都押上去，成了四塊；又把四塊都押上去，結果輸了。
輸了要扳本呀，就都押上去，弄來弄去把四匹棉布的錢輸得精光。
回來怎麼辦呢？叫他買年貨，他給輸光了，什麼東西都沒有買回來，家裡也沒有別的了，而且他也不敢回來了。
把辛辛苦苦織的布都輸得精光，回去肯定沒有好日子過。
不敢回去也得回去呀！我的母親是個相當有個性、有脾氣的人，吵架、罵、打，目的是希望他以後再不要做這些事情了，想辦法能讓他知道賭博不好，可實際上是改不了。
他老人家在解放前一輩子受窮，就是因為他老是賭博，有了錢就去賭博，把家產輸得乾乾淨淨，我才一歲半就被送去當和尚。
所以，負則生怨，這是賭博戲求財物的過失。
二者失則生恥。
失去了這個機會，負和失有一定的連貫性，感覺到自己不中用或手氣不好或運氣不好，押一次輸了，押二次輸了，有的老太太也有這經歷。
有那個時間和精力好好看看經書，做一些有益的事，多好啊。
三者負則眠不安。
輸了的人不僅睡不安，食也不安。
四者令怨家懷喜。
仇恨你的人看你輸了錢，菩薩保佑，你看他今天又輸了，回去念阿彌陀佛，你輸得好。
這種事情有的是。
五者使宗親懷憂。
你的家人懷憂還在其次，我看到輸了錢打架的事情不知凡幾，因為我在農村呆過十年，雖然那是文化大革命期間，賭博很少，但是每到過年還是有人偷偷摸摸地做這些事情，抓去也不管用。
現在有的村幹部也帶頭賭博。
這是敗壞國家、敗壞民風、敗壞家庭最最不好的一件事。
六者在眾所說人不信用。
你是一個賭博的人，靠不住，說的話沒有人信，因為賭博的人肯定是沒有德行的人，說的話肯定不誠實，所以，在公眾面前講話沒有信譽。
賭博的人一定不會很好地經營正當的事業，所以說「不經營作事」，不能正當地經營自己的事業，想建功立業是不可能的，而且未得的財物得不到。
因為沒有正當的手段去謀生、去求利，正當的、本有的財物也會慢慢消耗掉，直到傾家蕩產，妻離子散。
希望大家從生活上去體會什麼是善法，什麼是惡法，用生活上的一些事情來落實佛法的道理。
上篇：以清淨心來處事下篇：達摩大師「四道行」的人生哲理 聯絡方式 手機客戶端 WBLineWSA微信臉書FB良因法師：女居士應避免的8種丑態學習佛教的教義佛法本來是為了尋求解脫，而部分人卻不以為然。
不論在道場裡還是道場外，已經失去了其修行的名分。
而...去除煩惱習氣要下狠心但是我們這些煩惱習氣也不是一生養成的，過去無量劫來生生世世養成的這種貪瞋癡慢種種的習氣。
現在要發心作佛，那就...感受跟想像是生死的兩個病根到正宗分的時候，佛陀就問阿難尊者一個問題。
他說，我今問汝，我現在問你一個問題，你當初發心要出家，你阿難尊者是...每個人都活在自己的認知裡面月稱論師舉過一個例子。
譬如有一個杯子，裝滿了一杯液體放在這兒，有三種眾生來看同一杯液體，天人看到的是大樂甘露...接受「還不圓滿」的自己在過往的經驗中，你肯定會遇到相當多不容易、讓你很傷心、很失望的事。
但也許就是因為這種傷心和失望的狀態，讓你有...物質生活環境對人的影響孟子自范之齊，望見齊王之子，喟然嘆曰：居移氣，養移體；大哉居乎！夫非盡人之子與？孟子曰：王子宮室、車馬、衣服...習氣難以對治時,如何堅定信心很多人修行很長時間，也懂得一些因果。
但是對境現前的時候，控制不住，一樣起貪心，起嗔恨心，起嫉妒心，甚至惡口、...幾種不孝習氣的養成顏光衷說天底下哪有不孝順的人呢？縱然有