表達能力 | 口語表達能力定義
其中口語表達訴之於語音,書面表達形之於文字,因而在選擇與組合能力上又有所區別 ... 所謂“智力”,我國新版辭海縮印本有一個簡明而精當的定義:“智力通常稱' ...表達能力用手机看条目扫一扫,手机看条目出自MBA智库百科(https://wiki.mbalib.com/)表達能力(AbilityofExpression)目錄1什麼是表達能力[1]2表達能力的內涵[2]3表達能力的形式及其培養[3]4相關條目5參考文獻[編輯]什麼是表達能力[1] 表達能力又叫做表現能力或顯示能力,是指一個人善於把自己的思想、情感、想法和意圖等,用語言、文字、圖形、表情和動作等清晰明確地表達出來,並善於讓他人理解、體會和掌握。
[編輯]表達能力的內涵[2] 一、表達能力是在語言能力基礎上發展的一種語用能力 語用能力(PragmaticCompetence),是指同N.Chomsky提出的語言能力(LinguisticCompetence)相對的一種使用自己所掌握的語言(一般指母語)來達到交際目的的能力。
它是指能正確而靈活地把語言材料組織成話語,從而準確地表達某種特定思想內容的能力,故稱之為“表達能力”(ExpressionCompetence)。
言語表達總是為著一定的交際目的、在特定時空條件下針對具體對象來表達思想內容的。
因此,作為交際能力(Communicatecompetence)重要構成部分之一的語言能力,應該由以下幾方面的能力組成: 一是根據表達內容選擇語言材料並組成話語形式的能力。
其中口語表達訴之於語音,書面表達形之於文字,因而在選擇與組合能力上又有所區別。
二是根據表達目的進行自我調控的能力。
一旦察覺偏離目的,就應及時進行自我調控。
三是針對交際對象——聽者或讀者的可接受性選擇語言材料和調整話語形式的能力。
四是言語表達同言語環境相適應的能力。
這同樣要通過對語言材料的選擇和話語形式的組合與調整來實現。
這四種能力雖然各有側重,但不管是依據所要表達的內容或表達的目的來運用語言也好,還是針對交流對象或言語環境來運用語言也罷,都集中在對語言材料的選擇和話語形式的組合、調整上。
因此,通曉所用的語言文字,極盡語言文字的一切可能性,達到熟練運用的程度,便是提高表達能力的關鍵所在。
而這又是通過後天的培養和說、寫訓練才能獲得的。
故母語教育和訓練必須從幼兒教育開始,一直堅持到小學和初、高中階段;否則,即使具備了語言能力這種潛在條件,要想獲得很強的表達能力是不可能的。
二、表達能力是一種智能的言語外化 一個人言語表達能力的產生,不單純依靠對語言文字的熟練掌握和運用,還與智能的高低密切相關。
我國先秦時期的思想家韓非說過:“所謂智者,微妙之言也。
”東漢許慎在《說文解字》中對“智”的解釋是:“智,識詞也。
”17世紀,德國與牛頓齊名的科學家萊布尼茲(G.Leibniz)也曾說過:“語言是人心智的最好的鏡子。
”這都說明瞭語言(實指言語表達)與智力的密切關係。
所謂“智力”,我國新版辭海縮印本有一個簡明而精當的定義:“智力通常稱‘智慧’,指學習、記憶、思維、認識客觀事物和解決實際問題的能力。
其核心是思維能力。
”語言雖然不是思維的唯一載體,卻可以肯定它是思維的主要物質載體,言語表達能力的強弱是智力高低的表現形式,故韓非所謂的“智者,微妙之言也”是一種符合客觀實際的概括,古今中外一些能言善辯之上都是智力得到高度發展的幸運者。
而智力是在掌握人類知識經驗和從事社會實踐活動中發展起來的,但又不等於知識和實踐,它是先天因素、社會歷史遺產和教育影響及個人努力幾個方面互相作用的產物。
言語表達能力的高低與先天素質通過後天繼承社會歷史遺產和接受教育的程度分不開,據此我們將一個人的言語表達能力視為他的智力的一種言語的外化。
因此,要發展言語表達能力,就必須同發展智力水平結合起來,以獲得互相促進的思想效果。
三、表達能力又是文化知識與社會閱歷的綜合反映 根據交際目的,看對象、看場合說話(包括寫作)以及說什麼話、怎樣說,單靠熟練掌握語言文字還不夠,還需要有語言以外有關的社會文化知識,這已為許多擅於辭令、長於寫作的語言大師的實踐所證明。
而這些有關的知識,都是靠後天的學習與實踐獲得的。
由此可見,人類的表達能力是在語言能力這種潛能的基礎
[編輯]表達能力的內涵[2] 一、表達能力是在語言能力基礎上發展的一種語用能力 語用能力(PragmaticCompetence),是指同N.Chomsky提出的語言能力(LinguisticCompetence)相對的一種使用自己所掌握的語言(一般指母語)來達到交際目的的能力。
它是指能正確而靈活地把語言材料組織成話語,從而準確地表達某種特定思想內容的能力,故稱之為“表達能力”(ExpressionCompetence)。
言語表達總是為著一定的交際目的、在特定時空條件下針對具體對象來表達思想內容的。
因此,作為交際能力(Communicatecompetence)重要構成部分之一的語言能力,應該由以下幾方面的能力組成: 一是根據表達內容選擇語言材料並組成話語形式的能力。
其中口語表達訴之於語音,書面表達形之於文字,因而在選擇與組合能力上又有所區別。
二是根據表達目的進行自我調控的能力。
一旦察覺偏離目的,就應及時進行自我調控。
三是針對交際對象——聽者或讀者的可接受性選擇語言材料和調整話語形式的能力。
四是言語表達同言語環境相適應的能力。
這同樣要通過對語言材料的選擇和話語形式的組合與調整來實現。
這四種能力雖然各有側重,但不管是依據所要表達的內容或表達的目的來運用語言也好,還是針對交流對象或言語環境來運用語言也罷,都集中在對語言材料的選擇和話語形式的組合、調整上。
因此,通曉所用的語言文字,極盡語言文字的一切可能性,達到熟練運用的程度,便是提高表達能力的關鍵所在。
而這又是通過後天的培養和說、寫訓練才能獲得的。
故母語教育和訓練必須從幼兒教育開始,一直堅持到小學和初、高中階段;否則,即使具備了語言能力這種潛在條件,要想獲得很強的表達能力是不可能的。
二、表達能力是一種智能的言語外化 一個人言語表達能力的產生,不單純依靠對語言文字的熟練掌握和運用,還與智能的高低密切相關。
我國先秦時期的思想家韓非說過:“所謂智者,微妙之言也。
”東漢許慎在《說文解字》中對“智”的解釋是:“智,識詞也。
”17世紀,德國與牛頓齊名的科學家萊布尼茲(G.Leibniz)也曾說過:“語言是人心智的最好的鏡子。
”這都說明瞭語言(實指言語表達)與智力的密切關係。
所謂“智力”,我國新版辭海縮印本有一個簡明而精當的定義:“智力通常稱‘智慧’,指學習、記憶、思維、認識客觀事物和解決實際問題的能力。
其核心是思維能力。
”語言雖然不是思維的唯一載體,卻可以肯定它是思維的主要物質載體,言語表達能力的強弱是智力高低的表現形式,故韓非所謂的“智者,微妙之言也”是一種符合客觀實際的概括,古今中外一些能言善辯之上都是智力得到高度發展的幸運者。
而智力是在掌握人類知識經驗和從事社會實踐活動中發展起來的,但又不等於知識和實踐,它是先天因素、社會歷史遺產和教育影響及個人努力幾個方面互相作用的產物。
言語表達能力的高低與先天素質通過後天繼承社會歷史遺產和接受教育的程度分不開,據此我們將一個人的言語表達能力視為他的智力的一種言語的外化。
因此,要發展言語表達能力,就必須同發展智力水平結合起來,以獲得互相促進的思想效果。
三、表達能力又是文化知識與社會閱歷的綜合反映 根據交際目的,看對象、看場合說話(包括寫作)以及說什麼話、怎樣說,單靠熟練掌握語言文字還不夠,還需要有語言以外有關的社會文化知識,這已為許多擅於辭令、長於寫作的語言大師的實踐所證明。
而這些有關的知識,都是靠後天的學習與實踐獲得的。
由此可見,人類的表達能力是在語言能力這種潛能的基礎