塞麥爾維斯反射效應– 基督教角聲佈道團 | 塞麥爾維斯反射
匈牙利醫生塞麥爾維斯(Gnatius Philipp Semmelweis)是前者。
他在1850年代，發現了產褥熱的感染源，並竭力說服醫生術前洗手，卻因此被當時 ...塞麥爾維斯反射效應2020年4月29日2020年4月29日 在這個世界上，我們總是能看到兩種截然相反的人。
一種，為了毫不相關的人，不計代價地奮鬥，甚至犧牲生命；另一種，卻為著一己私利，哪怕只是名聲地位，也能無動於衷地置人於死地。
悲劇的序幕 匈牙利醫生塞麥爾維斯(GnatiusPhilippSemmelweis)是前者。
他在1850年代，發現了產褥熱的感染源，並竭力說服醫生術前洗手，卻因此被當時的醫界圍攻、權威排擠，年僅47歲就在抑鬱不平中冤屈而死。
這究竟是命運悲劇還是人生選擇？他本遵從父親的要求，進入維也納大學法學院，未來將成為法官或律師。
偶然的一次機會，他翻看了醫學院學生的教科書，然後改變了主意：救死扶傷才是自己真正需要的生活。
悲劇的序幕，是否從此拉開？博士畢業後，他到維也納總醫院任產科醫生。
如果不改專業，他是否就不會有後來多災的人生？其實，即使成為醫生也依然可以逃脫厄運，只要像其他產科醫生那樣，對居高不下的產褥熱發病率聽之任之即可。
要知道歐洲大陸醫生對這個流行病一籌莫展，誰也沒有意識到病因是由接觸感染。
塞麥爾維斯做出了相反的選擇：「因產褥熱而瀕死的婦女的哭聲，比我內心的聲音更響亮，我的心靈試圖讓我陷入真相……」人生的選擇 沒人不怕逆勢而帶來的壓力，但總有些人會因他人的絕望而痛苦，最終豁出了自己。
塞麥爾維斯就是這樣的人，他將堅持真理的信念，化為拯救生命的行動，大膽地宣揚別人甚至不敢思考的事情——要求醫生產檢之前，先用消毒液清潔雙手，以挽救孕產婦和新生兒的生命。
雖然實踐證明，消毒洗手法有效降低了產褥熱的死亡率，但在微生物學、細菌理論尚未佔有一席之地的時代，憑塞麥爾維斯一個人，沒辦法打破醫界因循的舊觀念。
他在自己的書中說：我原本要讓真理穿過時間來打通其道路，然而13年已過，我的期望還沒有實現。
命運選擇了我作為真理的代表，堅持是我不可規避的義務。
我覺得，保持沉默是一種罪惡。
即使只有一個人說出來，甚至沒人說出來，真相依就是真相。
他毫不動搖地對抗著整個世界，拋棄了社會習俗、私人友誼、個人野心，單單為著免於產褥熱威脅的生命。
1862年，他發表長達92頁的致產科教授公開信，激憤地批判產科醫生是屠殺婦女的參與者，呼籲舉行產科醫生會議，為討論產褥期發燒提供論壇。
他沒有如願，甚至沒有看到這一天。
十幾年後，巴斯德(LouisPasteur)、李斯特(JosephLister)等人才通過實驗證明細菌微生物致病，塞麥爾維斯的洗手預防病原體傳播理論才漸被接受。
撕下的面紗 真正的無知不是知識缺乏，而是拒絕獲取知識。
無論孰是孰非，只有一起努力才能接近真理。
1897年，在德國婦科學會會議上，塞麥爾維斯的發現成為最重要科學事件；1908年，維也納婦產科診所門前，塞麥爾維斯浮雕揭幕。
醫學新時代開始了。
他的悲劇引申出一個專有名詞：塞麥爾維斯反射效應(SemmelweisReflex)，用來隱喻某種人類行為：因為新知識與根深蒂固的規條、信念和範例相矛盾，而固執地加以拒絕。
後來的人批評他的導師拒絕接受新知，又迫害新知發現者，將塞麥爾維斯逐出維也納總醫院產科，使19世紀最偉大成就之一的發展晚了20年。
這20年間，有多少本可以不必枉死的生命失喪？但這又豈是一個人的罪過！ 英國哲學家和科學家培根(FrancisBacon)曾說：「使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，除了由於探索真理是艱苦的，而且由於謬誤更能迎合人類某些嚴重的天性。
」塞麥爾維斯就是撕下這天性之面紗的人：「無論多麼痛苦，無論會有怎麼樣壓抑的感覺，解藥並不在於否認，必須讓所有有關的人知道真相。
」負義的世界 揭示真相，捍衛真理，不管在哪兒都沒有輕鬆的道路。
多數人在到達渴望的巔峰之前，須一次又一次穿過被死亡陰影所壟罩的幽暗山谷，因為除了極少數人之外，世界會釘死或燒死其恩人。
塞麥爾維斯就是被恩將仇報的犧牲者之一。
1954年，世界外科醫生聯合會於芝加哥總部，
他在1850年代，發現了產褥熱的感染源，並竭力說服醫生術前洗手，卻因此被當時 ...塞麥爾維斯反射效應2020年4月29日2020年4月29日 在這個世界上，我們總是能看到兩種截然相反的人。
一種，為了毫不相關的人，不計代價地奮鬥，甚至犧牲生命；另一種，卻為著一己私利，哪怕只是名聲地位，也能無動於衷地置人於死地。
悲劇的序幕 匈牙利醫生塞麥爾維斯(GnatiusPhilippSemmelweis)是前者。
他在1850年代，發現了產褥熱的感染源，並竭力說服醫生術前洗手，卻因此被當時的醫界圍攻、權威排擠，年僅47歲就在抑鬱不平中冤屈而死。
這究竟是命運悲劇還是人生選擇？他本遵從父親的要求，進入維也納大學法學院，未來將成為法官或律師。
偶然的一次機會，他翻看了醫學院學生的教科書，然後改變了主意：救死扶傷才是自己真正需要的生活。
悲劇的序幕，是否從此拉開？博士畢業後，他到維也納總醫院任產科醫生。
如果不改專業，他是否就不會有後來多災的人生？其實，即使成為醫生也依然可以逃脫厄運，只要像其他產科醫生那樣，對居高不下的產褥熱發病率聽之任之即可。
要知道歐洲大陸醫生對這個流行病一籌莫展，誰也沒有意識到病因是由接觸感染。
塞麥爾維斯做出了相反的選擇：「因產褥熱而瀕死的婦女的哭聲，比我內心的聲音更響亮，我的心靈試圖讓我陷入真相……」人生的選擇 沒人不怕逆勢而帶來的壓力，但總有些人會因他人的絕望而痛苦，最終豁出了自己。
塞麥爾維斯就是這樣的人，他將堅持真理的信念，化為拯救生命的行動，大膽地宣揚別人甚至不敢思考的事情——要求醫生產檢之前，先用消毒液清潔雙手，以挽救孕產婦和新生兒的生命。
雖然實踐證明，消毒洗手法有效降低了產褥熱的死亡率，但在微生物學、細菌理論尚未佔有一席之地的時代，憑塞麥爾維斯一個人，沒辦法打破醫界因循的舊觀念。
他在自己的書中說：我原本要讓真理穿過時間來打通其道路，然而13年已過，我的期望還沒有實現。
命運選擇了我作為真理的代表，堅持是我不可規避的義務。
我覺得，保持沉默是一種罪惡。
即使只有一個人說出來，甚至沒人說出來，真相依就是真相。
他毫不動搖地對抗著整個世界，拋棄了社會習俗、私人友誼、個人野心，單單為著免於產褥熱威脅的生命。
1862年，他發表長達92頁的致產科教授公開信，激憤地批判產科醫生是屠殺婦女的參與者，呼籲舉行產科醫生會議，為討論產褥期發燒提供論壇。
他沒有如願，甚至沒有看到這一天。
十幾年後，巴斯德(LouisPasteur)、李斯特(JosephLister)等人才通過實驗證明細菌微生物致病，塞麥爾維斯的洗手預防病原體傳播理論才漸被接受。
撕下的面紗 真正的無知不是知識缺乏，而是拒絕獲取知識。
無論孰是孰非，只有一起努力才能接近真理。
1897年，在德國婦科學會會議上，塞麥爾維斯的發現成為最重要科學事件；1908年，維也納婦產科診所門前，塞麥爾維斯浮雕揭幕。
醫學新時代開始了。
他的悲劇引申出一個專有名詞：塞麥爾維斯反射效應(SemmelweisReflex)，用來隱喻某種人類行為：因為新知識與根深蒂固的規條、信念和範例相矛盾，而固執地加以拒絕。
後來的人批評他的導師拒絕接受新知，又迫害新知發現者，將塞麥爾維斯逐出維也納總醫院產科，使19世紀最偉大成就之一的發展晚了20年。
這20年間，有多少本可以不必枉死的生命失喪？但這又豈是一個人的罪過！ 英國哲學家和科學家培根(FrancisBacon)曾說：「使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，除了由於探索真理是艱苦的，而且由於謬誤更能迎合人類某些嚴重的天性。
」塞麥爾維斯就是撕下這天性之面紗的人：「無論多麼痛苦，無論會有怎麼樣壓抑的感覺，解藥並不在於否認，必須讓所有有關的人知道真相。
」負義的世界 揭示真相，捍衛真理，不管在哪兒都沒有輕鬆的道路。
多數人在到達渴望的巔峰之前，須一次又一次穿過被死亡陰影所壟罩的幽暗山谷，因為除了極少數人之外，世界會釘死或燒死其恩人。
塞麥爾維斯就是被恩將仇報的犧牲者之一。
1954年，世界外科醫生聯合會於芝加哥總部，