104年度外籍勞工詩文比賽得獎者作品彙整成冊

　　以「詩的公轉運動」為策畫主題104年10月24日至11月8日邀請敘利亞詩人阿多尼斯(Adonis)、日本詩人四方田犬彥、中國詩人薛慶國、阿美族詩人阿道巴辣夫及其他港澳、新加坡等10餘位詩人與會，預計辦理22場活動及展覽，包含詩演出、詩講座、詩行動及詩的民主牆等活動，並辨理多元成詩作品徵件，預計吸引近3萬人次參與。

　　本會舉辦「2015後生文學獎」，徵選短篇小說、散文、客語詩以及小品文類別，藉由青年以客家故事、議題與文化特性進行書寫，期藉由跨世代及跨領域的對話、凝視與沉澱，詮釋客家生活經驗，反思客家在各種當代議題中的處境與出路，開展當代客家的新文學風貌。

　　本書以身體、疾病及社會為主題，從作者身患罕見疾病的經驗出發，記錄了在醫院中接受治療及康復過程中對人、事、物的觀察與思考。但，這本書遠遠不止是一個治癒式的勵志故事。而是一次從自我出發發現世界的過程。 　　作者兼具人類學研究的背景，將身體作為自省式田野調查的對象，以身體與疾病為原點，討論兩者所帶有的生物與社會特性。此外，還深入身體知覺、器官、性別、死亡、中西醫療、科技等相關問題的討論當中，...

（殖民知識=權力）　（幻想的武器）　（現代理性，文化回歸） 帝國大學　　×　天降赤雨　×　奇幻與推理的合奏 　　言語道斷之死系列二，《臺北城裡妖魔跋扈》續作颯爽登場！ 　　深刻表達臺灣殖民與後殖民處境的奇幻推理小說！ 　　鋼鐵牢籠般的臺北結界暫露光明，你願踏出自己構築的瘋狂， 　　追問我是誰，愛是什麼，我欲往何處嗎？ 　　「觀世不動有時感到生氣，也正是因為覺得自己在一個可笑的通俗劇中。...

　　2010年春暖花開的時節，作者老陳來到位於臺灣臺北的國立政治大學，擔任交換學生。同年4月，老陳於《中國時報》上發表〈一位陸生眼中的「飛彈尷尬」〉一文，建議大陸撤除或是後移對準臺灣的飛彈，同時向兩岸年輕人發出號召，深入了解彼此，建立互信，消弭隔閡，引發廣泛關注和熱烈討論，被評論界認為是難能可貴的來自中國大陸的客觀聲音。 　　這不但是一本不斷更新的旅途記憶，更是一位大陸年輕人關於臺海關係的思...

　　第14屆外籍勞工詩文選集

理想的生活，從來不是容易的。 　　那時候，世界很新，很多事物沒有名字， 　　他們相約咖啡店聊天聚會，逛書店，到公園散步， 　　身陷理想和現實之間，糾結矛盾，進進退退， 　　為未來世世代代的文青， 　　預言百年難違的命運… 　　一本可以按圖索驥、永不過期的歷史旅遊書， 　　從現存老的台北三市街地標穿越時空，回到歷史現場， 　　跟著日治時期的文青一窺台北的日常生活。 　　附精美手繪三市街導...

　　本書是第五屆「年輕作家創作比賽」得獎作品之一。作者李佩珊在內地出生和成長，深深影響她的卻是香港的流行文化，例如達明一派的歌、周耀輝的詞、周星馳的電影、李碧華的小說、麥兜的動畫……她在書中以感性的文字，記錄身邊的點點滴滴，有與至親好友的珍貴回憶、對中港台三地流行文化的看法、就讀新聞系的心路歷程和反思，也有對世情人心的觀察。 　　「一個時代獨有的產物，會為成長於當代的人印刻下獨有的痕跡，微...

　　2014臺北詩歌節以「為理想勞動」為主題，邀請眾多國內外詩人共襄盛舉，今年來自香港、澳門、馬來西亞的華文詩人分批現身，讓臺灣的詩愛好者看見華文詩的另類樣貌，一同以文學見證、紀錄、表現人們心靈與身體的勞動，以及支撐著勞動的那份理想。臺北詩歌節出版品詩選，收錄2014臺北詩歌節參與國內外詩人的精彩詩作。 　　2014臺北詩歌節主題「為理想勞動」，強調文學文化從創作者的抱負...

　　漂流到北台灣的一只神祕防水袋，恰巧被一個過著平凡生活的女孩拾獲。防水袋中，有一封署名為 L 的神祕信函，以及十數張幻燈片、故事冊子與田野調查筆記，L 自稱是為了尋找一種隨光線變換顏色的蝴蝶，來到一座小島。這座島炎熱而四面環海，島上流傳許多鬼靈傳說，但只居住一種膚色黝黑的人種，島上有一種有劇毒但不咬人的海蛇，還有名喚嘟嘟霧的貓頭鷹，森林老樹上長滿了野生蝴蝶蘭…… 　　L的描述讓打開防水袋...

　　《人間等活》，「等活」所指的就是八大地獄之一的「等活地獄」。墮此地獄的人，在地獄受盡百般苦難而死，之後會再復活受苦，故稱等活地獄。動物雖與人類共存，但就一直被剝削、被傷害，世世代代都要與人類角力。對牠們來說，人間就是地獄。 　　在本書中，會有一系列有關動物和環境的插畫，藉著人類與動物角色顛倒，讓讀者能設身處地代入每一個情景、每一個悲傷的故事；此外，每幅插畫亦配有文字內容，以讓大家了解自...

　　甚麼也別說，親愛 　　在這裡，接吻是最好的告白 　　吻別後的台北又將晴朗 　　多棒！我不會寫詩，這些頂多是一則故事，有關我和 　　一個叫木焱的關係，有點兒曖昧，因為他在躲藏 　　他在我體內，不知道是死是活 　　因為要做馬華文學劇場演出的淵源，開始遇見了他的詩。細細碎碎，像某個友人帶著微醺的感覺在你身邊，唸唸有詞，一字一句，很用力很認真，試圖讓你聽見他的聲音。還有那近乎偏執的報家門方式...

　　在一九四八與一九四九大陸大撤退之際，許多社會賢達與名流以及一些叱□風雲的人物，都曾寄寓斯地。一時風起雲湧，貧富咸集，有的人一瞬間便展翅高飛，另謀高就；多數的人就地紮根，搭個竹棚子做起小生意來，謀求糊口之資。使整個中華路從北門到小南門一帶，變成一個花花世界。他們克勤克儉，篳路襤縷，居然也能圖個溫飽，或打下深厚的根基。而書裡描述的人物與店舖，有的確有其人其事，但多數是按當時的情況虛構與模擬出...

　　回顧1930年代臺灣鄉土文學運動，是一段「用人民語言為土地書寫」的本土文化風潮，2011年10月從文學家趙天儀、廖咸浩、陳芳明、陳淑容、劉智濬等五為當代文學研究者之對談中，更加發現豐富的在地風情。