《~ Mr. Who ~》: 《沒卵頭家 | 無 卵頭家 標本
《沒卵頭家》這個短篇裡，初試身手的王湘琦以喜劇面目引起人們的注意。
對習慣於接受嚴肅、沉重，以至於大聲疾呼的作品的讀者來說，它那接近 ...skiptomain|skiptosidebar2008年11月23日星期日《沒卵頭家-BoosNoBalls》 《沒卵頭家》這個短篇裡，初試身手的王湘琦以喜劇面目引起人們的注意。
對習慣於接受嚴肅、沉重，以至於大聲疾呼的作品的讀者來說，它那接近傳統喜劇的滑稽、風趣和明快，毋寧是個溫煦的、歡喜的感受。
─施淑女 《沒卵頭家》題材是我根本沒想到的東西，那麼的處理法子，題材之新，沒想到；效果之滑稽，它達到了。
─白先勇 我為什麼會喜歡《沒卵頭家》呢？因為我覺得中國實在非常需要好的喜劇小說，我們中國人不擅寫喜劇小說。
─李永平 上面是《沒卵頭家》原版小說的「書評」，並不是電影的「影評」，我也無法接受他是電影的影評，因為我看完這部電影以後一點都不覺得好笑，也不覺得他是什麼中國喜劇，反倒是覺得很感動，我覺得這部電影成功的把許多好電影的要素放進去了，不輸給最近的什麼《海角七號》（老實說我覺得海角七號沒多好看）。
片中悲喜夾雜、苦樂交參，這一刻還讓人對鄉愿的黑狗港村民怒火三丈，下一刻又讓人對「台北大醫師」的態度感到不滿，這部電影完全讓我無法從任何單方面的角度去思考（好萊塢就常常用壁壘分明的設定），呈現在我面前的是一個相當複雜並充斥多元文化的故事，傳統與摩登價值觀的衝突、大城市與小鄉村的極度資源不平衡、醫生與病人心態上的差異、人類行為的多面相思考等等，都在這部電影中有一個相當完整的整合，下面我想就幾個角色引出我對電影的看法。
吳金水，本片主角，因絲蟲病毅然割除陰囊，後來開辦來旺漁業，育有一養子。
在小說的背景設定中，他比別人更早體認到船難和知識經驗的相關性更甚於信仰虔誠與否，也就因為這種務實的思想，才能夠讓他在「台北大醫師」昭告全村割除陰囊是唯一解決方法的時候，成為第一個自願的人，因為他清楚的知道，拖著大卵葩就不可能出海捕魚，不出海捕魚就會全家餓死，只好忍辱負重接受手術。
但最最令他無法忍受的，卻是因為沒錢，只能把自己的卵葩以「學術研究」的名義捐給醫院。
回家鄉後，他和村長一邊忍受醫院及村民的羞辱，一邊為生活打拼，最後終於給他拼出了一番事業，但有錢、有名卻換不回他的陰囊，改變不了他是「沒卵頭家」的事實，流落異鄉的陰囊始終是他心中的一個疙瘩，這也解釋了為何他會如此強烈的想要要回自己的陰囊，卻又為何為了另一個夢想而放棄奪回卵葩。
村長阿福，同患絲蟲病。
我真的覺得他好可憐好可憐，他和金水一樣深知割除陰囊是唯一的治療方法，並且抱著「敢去割卵葩的，才是有卵葩的；不敢去割卵葩的，才沒有卵葩。
」的信念真的去割了。
但他卻沒有料到不但他們會在醫院遭到醫療人員們的異樣眼光，回家鄉後還得忍受自己被恥笑、老婆被嘲諷、孩子被欺侮的事實，最後終於含憤自殺。
他自殺以後村民才慢慢理解阿福為何肯割卵葩，也才慢慢體會到阿福當初的苦衷，但這一切都太遲了。
其實他割卵葩的決定是對的，只可惜起初周遭的旁人並不這麼認為，他們只看到一個沒有陰囊的村長、沒有卵葩的丈夫，只看到村子會丟臉、家門會無光沒面子，卻沒有設身處地真的去瞭解阿福為何敢做出這樣的決定，難道阿福他喜歡割嗎？肯定不是的！他會決定割卵葩必定也承受了相當大的心理壓力。
他沒有死在絲蟲病（絲蟲病也不會致死），卻被村民們的無形壓力給活活壓死。
阿福嫂，傳統價值觀根深蒂固，在她眼中，丈夫沒有了卵葩就跟死了一樣。
其實我原本不是很喜歡她的，因為我覺得她超級鄉愿。
她在聽了阿福說要割卵葩之後，完全忽略他的解釋以及現實的考量，只認定阿福做了超級無敵對不起祖宗及家庭的行為，無時不刻在家中大吵大鬧，最後更決定帶著兩個小孩回娘家，間接導致了阿福的自殺。
但我後來發覺他會吵鬧其實情有可原，因為自從阿福手術後，他們全家一直都受到別人異樣的眼光，阿福嫂很自然的會把這一切原因歸咎於阿福，縱然這一切不合理但尚屬合情。
換個角度來看，他會離開阿福也可是說是因為她對家庭的愛太深，她眼中的家庭不只是丈夫，更包含了自己兩個孩子，她最後離開的真正原因其實並不是丈夫與自己的艱難處境，而是她不忍心再看到兩個孩子每天受到欺侮，她因為關愛孩子而決定離開阿福，從此音訊全無。
黑面憨、玻璃林、添丁、阿財等村民們，全部都患有絲蟲病，但都沒膽量割掉。
起初他們無法接受大卵葩和蚊子有關
對習慣於接受嚴肅、沉重，以至於大聲疾呼的作品的讀者來說，它那接近 ...skiptomain|skiptosidebar2008年11月23日星期日《沒卵頭家-BoosNoBalls》 《沒卵頭家》這個短篇裡，初試身手的王湘琦以喜劇面目引起人們的注意。
對習慣於接受嚴肅、沉重，以至於大聲疾呼的作品的讀者來說，它那接近傳統喜劇的滑稽、風趣和明快，毋寧是個溫煦的、歡喜的感受。
─施淑女 《沒卵頭家》題材是我根本沒想到的東西，那麼的處理法子，題材之新，沒想到；效果之滑稽，它達到了。
─白先勇 我為什麼會喜歡《沒卵頭家》呢？因為我覺得中國實在非常需要好的喜劇小說，我們中國人不擅寫喜劇小說。
─李永平 上面是《沒卵頭家》原版小說的「書評」，並不是電影的「影評」，我也無法接受他是電影的影評，因為我看完這部電影以後一點都不覺得好笑，也不覺得他是什麼中國喜劇，反倒是覺得很感動，我覺得這部電影成功的把許多好電影的要素放進去了，不輸給最近的什麼《海角七號》（老實說我覺得海角七號沒多好看）。
片中悲喜夾雜、苦樂交參，這一刻還讓人對鄉愿的黑狗港村民怒火三丈，下一刻又讓人對「台北大醫師」的態度感到不滿，這部電影完全讓我無法從任何單方面的角度去思考（好萊塢就常常用壁壘分明的設定），呈現在我面前的是一個相當複雜並充斥多元文化的故事，傳統與摩登價值觀的衝突、大城市與小鄉村的極度資源不平衡、醫生與病人心態上的差異、人類行為的多面相思考等等，都在這部電影中有一個相當完整的整合，下面我想就幾個角色引出我對電影的看法。
吳金水，本片主角，因絲蟲病毅然割除陰囊，後來開辦來旺漁業，育有一養子。
在小說的背景設定中，他比別人更早體認到船難和知識經驗的相關性更甚於信仰虔誠與否，也就因為這種務實的思想，才能夠讓他在「台北大醫師」昭告全村割除陰囊是唯一解決方法的時候，成為第一個自願的人，因為他清楚的知道，拖著大卵葩就不可能出海捕魚，不出海捕魚就會全家餓死，只好忍辱負重接受手術。
但最最令他無法忍受的，卻是因為沒錢，只能把自己的卵葩以「學術研究」的名義捐給醫院。
回家鄉後，他和村長一邊忍受醫院及村民的羞辱，一邊為生活打拼，最後終於給他拼出了一番事業，但有錢、有名卻換不回他的陰囊，改變不了他是「沒卵頭家」的事實，流落異鄉的陰囊始終是他心中的一個疙瘩，這也解釋了為何他會如此強烈的想要要回自己的陰囊，卻又為何為了另一個夢想而放棄奪回卵葩。
村長阿福，同患絲蟲病。
我真的覺得他好可憐好可憐，他和金水一樣深知割除陰囊是唯一的治療方法，並且抱著「敢去割卵葩的，才是有卵葩的；不敢去割卵葩的，才沒有卵葩。
」的信念真的去割了。
但他卻沒有料到不但他們會在醫院遭到醫療人員們的異樣眼光，回家鄉後還得忍受自己被恥笑、老婆被嘲諷、孩子被欺侮的事實，最後終於含憤自殺。
他自殺以後村民才慢慢理解阿福為何肯割卵葩，也才慢慢體會到阿福當初的苦衷，但這一切都太遲了。
其實他割卵葩的決定是對的，只可惜起初周遭的旁人並不這麼認為，他們只看到一個沒有陰囊的村長、沒有卵葩的丈夫，只看到村子會丟臉、家門會無光沒面子，卻沒有設身處地真的去瞭解阿福為何敢做出這樣的決定，難道阿福他喜歡割嗎？肯定不是的！他會決定割卵葩必定也承受了相當大的心理壓力。
他沒有死在絲蟲病（絲蟲病也不會致死），卻被村民們的無形壓力給活活壓死。
阿福嫂，傳統價值觀根深蒂固，在她眼中，丈夫沒有了卵葩就跟死了一樣。
其實我原本不是很喜歡她的，因為我覺得她超級鄉愿。
她在聽了阿福說要割卵葩之後，完全忽略他的解釋以及現實的考量，只認定阿福做了超級無敵對不起祖宗及家庭的行為，無時不刻在家中大吵大鬧，最後更決定帶著兩個小孩回娘家，間接導致了阿福的自殺。
但我後來發覺他會吵鬧其實情有可原，因為自從阿福手術後，他們全家一直都受到別人異樣的眼光，阿福嫂很自然的會把這一切原因歸咎於阿福，縱然這一切不合理但尚屬合情。
換個角度來看，他會離開阿福也可是說是因為她對家庭的愛太深，她眼中的家庭不只是丈夫，更包含了自己兩個孩子，她最後離開的真正原因其實並不是丈夫與自己的艱難處境，而是她不忍心再看到兩個孩子每天受到欺侮，她因為關愛孩子而決定離開阿福，從此音訊全無。
黑面憨、玻璃林、添丁、阿財等村民們，全部都患有絲蟲病，但都沒膽量割掉。
起初他們無法接受大卵葩和蚊子有關