3-1.醫治血漏女（上） | 血漏病婦人
耶穌就在前往睚魯家的路上行了一個神蹟，醫治了一位患十二年血漏病的可憐婦人。
血漏病在當時是一個很嚴重的病。
聖經告訴我們，這位姊妹 ...2015年10月17日星期六3-1.醫治血漏女（上）經文：馬可福音五章21-34節；詩篇一四七篇11節；希伯來書十一章6節；約翰福音七章37-38節耶穌不只要我們的身體得醫治，祂要我們全人都得醫治；耶穌要人完完全全進入到天國。
在天國裏，沒有疾病、沒有眼淚，也沒有關係方面的痛苦，我們不會再被棄絕，不會再受傷，也不會再傷害人。
我們上個禮拜查考馬可福音中的一個神蹟，也就是耶穌在約但河東，格拉森地方，釋放了一個被群鬼所附、受群鬼壓制的人。
耶穌在格拉森服事完之後，帶著門徒渡過海，再回到西部加利利。
祂到達海邊不久，就遇到一個需要馬上出急診的緊急個案：有一個管會堂的人叫作睚魯，他的女兒重病要死了，他請求耶穌趕快去醫治她。
耶穌就在前往睚魯家的路上行了一個神蹟，醫治了一位患十二年血漏病的可憐婦人。
血漏病在當時是一個很嚴重的病。
聖經告訴我們，這位姊妹得了血漏病，十二年來到處看醫生，卻都遇到蒙古大夫，她為了看醫生花盡了所有的積蓄，不僅沒有醫好，還病得更嚴重。
這位姊妹在這麼糟糕的情況下，聽說耶穌會醫病，於是就夾在眾人之間摸祂，她想：「耶穌充滿醫病的能力，那我摸祂的衣服一定就可以得醫治！」她摸了耶穌的衣服之後，真的就得了醫治！耶穌醫治血漏婦人的意義（一）：上帝要我們全人得醫治我們之前的主日信息說過，神蹟是一個記號、是一個指示。
那麼，這個神蹟是甚麼的記號？要指示我們甚麼？要瞭解這個神蹟，我們要先知道兩件事：第一，這位姊妹為甚麼不大大方方地找耶穌，而要偷偷地摸祂的衣服？第二，耶穌知道這位姊妹得醫治之後，為甚麼要讓她在眾人面前曝光？血漏婦人的內心世界：自卑、羞恥、苦毒首先，為甚麼這位姊妹要偷偷地摸耶穌？這跟她的病有關；血漏病是婦科的病，這樣的病讓她充滿害怕。
在當時的宗教、社會、猶太傳統裏，血漏病是不潔淨、見不得人的（即便現在，若姊妹有血漏病，通常也會感到難以啟齒），她不可以摸別人，別人也不可以摸她，不然大家都會變得不潔淨。
她病了十二年都醫不好，這十二年來，她都不可以碰到別人，別人也不可以碰到她，想想看，這對她的人際關係會有何等大的影響？身體受苦也就罷了，她還不能擁抱任何人，也不能和任何人握手，連拍拍肩膀都不可以，別人也一點都不可以碰到她，這是何等痛苦的一件事？我相信這位姊妹裡面一定充滿恐懼、自卑、憤怒，可能還充滿了抱怨和苦毒。
她一定會抱怨為甚麼自己會得這樣的病、為甚麼周圍的人都不理她，而她最抱怨的一定就是那些庸醫。
（當時的猶太人很看不起醫生，因為他們都喜歡斂財，醫病也常常醫不好，也就是說，他們不只是要人的錢，還要人的命。
猶太人的經典《他目勒》(Talmud)裏面也說，就算是最好的醫生，也都該下地獄。
）這位姊妹不只身上有血漏病，她的心裏也有血漏病，她的心是破碎的。
她不敢公開摸耶穌，因為她根本不願意讓人知道她要找耶穌。
耶穌的全人醫治：身體、心靈、關係這位姊妹摸了耶穌，血漏止了之後，這個神蹟不是就已經完成了嗎？為甚麼耶穌還要將她叫出來，讓她在大家面前曝光，這不是讓她很沒有面子嗎？耶穌是否就是要讓她沒面子？當然不是！耶穌之所以要把她當眾叫出來，是因為耶穌不只醫治她身上的血漏，還要醫治她內心的血漏，耶穌要醫治她內心的創傷、除掉她多年來的恐懼、自卑跟退縮。
耶穌把她叫出來，是要在眾人面前公開宣佈她已經得潔淨、得醫治了，好讓她的內心也得醫治。
馬可福音五章29節記載，她摸了耶穌的衣服之後，「她血漏的源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。
」在希臘文中，「好了」這個詞的意思是身體得醫治。
34節：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。
」在希臘文中，「救」這個字也可以翻譯成「醫治」，這個字所指的醫治，範圍更廣，不但指身體得醫治，也包括心靈整全。
更有意思的是，「你平平安安地回去吧！」希臘文直譯是：「你進入到平安裏面去吧！」「平安」的意思就是跟上帝、跟人、跟環境、跟自己都有和諧的關係，就像活在墮落前的伊甸園一樣，也就是說，活在上帝的同在中。
很明顯地，耶穌是要把這位姊妹從懼怕和退縮中釋放出來。
耶穌把她在眾人面前叫出來，和沒有這樣做，兩者之間有甚麼差別？耶穌沒有把她叫出來，她只是身體得醫治，可是她那十二年來破碎的人際
血漏病在當時是一個很嚴重的病。
聖經告訴我們，這位姊妹 ...2015年10月17日星期六3-1.醫治血漏女（上）經文：馬可福音五章21-34節；詩篇一四七篇11節；希伯來書十一章6節；約翰福音七章37-38節耶穌不只要我們的身體得醫治，祂要我們全人都得醫治；耶穌要人完完全全進入到天國。
在天國裏，沒有疾病、沒有眼淚，也沒有關係方面的痛苦，我們不會再被棄絕，不會再受傷，也不會再傷害人。
我們上個禮拜查考馬可福音中的一個神蹟，也就是耶穌在約但河東，格拉森地方，釋放了一個被群鬼所附、受群鬼壓制的人。
耶穌在格拉森服事完之後，帶著門徒渡過海，再回到西部加利利。
祂到達海邊不久，就遇到一個需要馬上出急診的緊急個案：有一個管會堂的人叫作睚魯，他的女兒重病要死了，他請求耶穌趕快去醫治她。
耶穌就在前往睚魯家的路上行了一個神蹟，醫治了一位患十二年血漏病的可憐婦人。
血漏病在當時是一個很嚴重的病。
聖經告訴我們，這位姊妹得了血漏病，十二年來到處看醫生，卻都遇到蒙古大夫，她為了看醫生花盡了所有的積蓄，不僅沒有醫好，還病得更嚴重。
這位姊妹在這麼糟糕的情況下，聽說耶穌會醫病，於是就夾在眾人之間摸祂，她想：「耶穌充滿醫病的能力，那我摸祂的衣服一定就可以得醫治！」她摸了耶穌的衣服之後，真的就得了醫治！耶穌醫治血漏婦人的意義（一）：上帝要我們全人得醫治我們之前的主日信息說過，神蹟是一個記號、是一個指示。
那麼，這個神蹟是甚麼的記號？要指示我們甚麼？要瞭解這個神蹟，我們要先知道兩件事：第一，這位姊妹為甚麼不大大方方地找耶穌，而要偷偷地摸祂的衣服？第二，耶穌知道這位姊妹得醫治之後，為甚麼要讓她在眾人面前曝光？血漏婦人的內心世界：自卑、羞恥、苦毒首先，為甚麼這位姊妹要偷偷地摸耶穌？這跟她的病有關；血漏病是婦科的病，這樣的病讓她充滿害怕。
在當時的宗教、社會、猶太傳統裏，血漏病是不潔淨、見不得人的（即便現在，若姊妹有血漏病，通常也會感到難以啟齒），她不可以摸別人，別人也不可以摸她，不然大家都會變得不潔淨。
她病了十二年都醫不好，這十二年來，她都不可以碰到別人，別人也不可以碰到她，想想看，這對她的人際關係會有何等大的影響？身體受苦也就罷了，她還不能擁抱任何人，也不能和任何人握手，連拍拍肩膀都不可以，別人也一點都不可以碰到她，這是何等痛苦的一件事？我相信這位姊妹裡面一定充滿恐懼、自卑、憤怒，可能還充滿了抱怨和苦毒。
她一定會抱怨為甚麼自己會得這樣的病、為甚麼周圍的人都不理她，而她最抱怨的一定就是那些庸醫。
（當時的猶太人很看不起醫生，因為他們都喜歡斂財，醫病也常常醫不好，也就是說，他們不只是要人的錢，還要人的命。
猶太人的經典《他目勒》(Talmud)裏面也說，就算是最好的醫生，也都該下地獄。
）這位姊妹不只身上有血漏病，她的心裏也有血漏病，她的心是破碎的。
她不敢公開摸耶穌，因為她根本不願意讓人知道她要找耶穌。
耶穌的全人醫治：身體、心靈、關係這位姊妹摸了耶穌，血漏止了之後，這個神蹟不是就已經完成了嗎？為甚麼耶穌還要將她叫出來，讓她在大家面前曝光，這不是讓她很沒有面子嗎？耶穌是否就是要讓她沒面子？當然不是！耶穌之所以要把她當眾叫出來，是因為耶穌不只醫治她身上的血漏，還要醫治她內心的血漏，耶穌要醫治她內心的創傷、除掉她多年來的恐懼、自卑跟退縮。
耶穌把她叫出來，是要在眾人面前公開宣佈她已經得潔淨、得醫治了，好讓她的內心也得醫治。
馬可福音五章29節記載，她摸了耶穌的衣服之後，「她血漏的源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。
」在希臘文中，「好了」這個詞的意思是身體得醫治。
34節：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。
」在希臘文中，「救」這個字也可以翻譯成「醫治」，這個字所指的醫治，範圍更廣，不但指身體得醫治，也包括心靈整全。
更有意思的是，「你平平安安地回去吧！」希臘文直譯是：「你進入到平安裏面去吧！」「平安」的意思就是跟上帝、跟人、跟環境、跟自己都有和諧的關係，就像活在墮落前的伊甸園一樣，也就是說，活在上帝的同在中。
很明顯地，耶穌是要把這位姊妹從懼怕和退縮中釋放出來。
耶穌把她在眾人面前叫出來，和沒有這樣做，兩者之間有甚麼差別？耶穌沒有把她叫出來，她只是身體得醫治，可是她那十二年來破碎的人際