網上生命讀經 | 麻瘋病聖經
末了，我們也背叛過神整個的經綸。
所以，在神眼中，我們都成了患痲瘋的。
痲瘋進到我們裏面，然後從我們裏面生發出來。
痲瘋是罪。
在聖經中，罪的頭一個事例 ...主頁網上生命讀經第三十九篇、從人裏面發出的不潔（一）書名：利未記生命讀經第三十九篇 從人裏面發出的不潔（一）讀經：利未記十三章二至二十八節。
在利未記十一章，我們看見我們需要在飲食上有分別，就是在喫的事上有分別；這就是說，我們必須謹慎我們所接觸並接受的。
在十二章，我們看見人類的出生牽涉不潔，因此我們生來就是不潔。
現今在十三章，我們來看痲瘋這件事。
飲食上的分別關係到我們在外面該接觸甚麼，從外面該接受甚麼。
然而，我們在不潔裏的出生，與外面所接觸的無關，乃與裏面的所是有關。
我們從出生起就是不潔，這不潔是我們內在的東西。
我們生來就是罪人。
我們不是因著犯罪，或從外面接受一些事物，使我們的性情或構成有所改變，而成為罪人。
不是。
我們從出生起就是罪人。
不管我們所接觸的是潔淨的，還是不潔淨的，我們都是罪人。
我們是罪人，這與我們外面所接觸的無關，這是我們出生的事。
痲瘋是很難分析的。
可以說，痲瘋來自人的外面，是由痲瘋病毒進入人裏面而引起；也可以說，痲瘋來自人的裏面，因為除非痲瘋的毒素進到人裏面，引起這疾病，不然是不會長出痲瘋來的。
所以，痲瘋是由外在的因素加上內在的作用所引起。
起因是來自外面，但作用是在裏面。
我們需要思想三件事：飲食上的分別、人類出生連同這出生的不潔、以及痲瘋。
這三件事包括我們所有的難處，而我們要過聖別的生活，與這些事非常有關係，我們需要問問自己，關於我們所接觸的，關於我們的出生，關於痲瘋及其外面的因素和裏面的作用，我們的光景是如何？我們若無法解決這些難處，就不可能過聖別的生活。
我們若是接觸錯誤的事物，我們若是生來就是不潔的人，我們若有使我們患痲瘋的外在因素和內在作用，我們怎能過聖別的生活？那是不可能的。
痲瘋患者能過聖別的生活麼？當然不能！為著過聖別的生活，我們必須對付我們與事物的接觸，對付我們的出生，並對付我們痲瘋的光景。
壹 痲瘋表徵從人裏面發出來嚴重的罪痲瘋（利十三2）表徵從人裏面發出來嚴重的罪，就如明知故犯、任意妄為、定意頂撞神的罪。
（參米利暗－民十二1～10㎜；基哈西－王下五20～27；烏西雅－代下二六16～21。
）痲瘋實際上不是從人裏面開始，乃是從外面開始，是因著某種病毒的侵入，然後從裏面生發出來，就如舊約的三個事例－米利暗、基哈西和烏西雅－所說明的。
痲瘋總是來自背叛。
米利暗背叛作神代表權柄的摩西。
她背叛是有原因的，就是摩西娶了古實女子為妻。
（民十二1。
）米利暗因著背叛，就長了痲瘋。
（民十二10。
）她的痲瘋來自她的背叛。
在王下五章二十至二十七節，以利沙的僕人基哈西背叛以利沙行事的法則。
以利沙不願從痲瘋得醫治的外邦人乃縵接受任何東西作賞報。
基哈西卻從那得潔淨之痲瘋患者接受禮物；之後，乃縵的痲瘋就轉到他身上。
基哈西因著背叛也成了患痲瘋的。
在代下二十六章十六至二十一節，烏西雅王背叛神關於祭司職任的條例。
按照這條例，君王不能有分於祭司的職任。
但烏西雅背叛這條例，結果就成了患痲瘋的。
在這三個事例中，每一次都是先有痲瘋進到背叛的人裏面，然後從那人裏面生發出來。
按照舊約，痲瘋是某種起因的結果，那種起因就是背叛神的權柄、神的代表權柄、神的法則和神的經綸。
我們都必須承認，我們曾背叛過神的權柄，背叛過祂的代表權柄。
不僅如此，我們常常背叛神的法則。
末了，我們也背叛過神整個的經綸。
所以，在神眼中，我們都成了患痲瘋的。
痲瘋進到我們裏面，然後從我們裏面生發出來。
痲瘋是罪。
在聖經中，罪的頭一個事例乃是撒但的背叛。
撒但背叛神，那個背叛成了現今在宇宙中的罪。
在撒但背叛以前，沒有罪這樣一個東西。
罪不是創造出來的，乃是由背叛的天使長路西弗生發出來的。
罪實際上就是痲瘋
所以，在神眼中，我們都成了患痲瘋的。
痲瘋進到我們裏面，然後從我們裏面生發出來。
痲瘋是罪。
在聖經中，罪的頭一個事例 ...主頁網上生命讀經第三十九篇、從人裏面發出的不潔（一）書名：利未記生命讀經第三十九篇 從人裏面發出的不潔（一）讀經：利未記十三章二至二十八節。
在利未記十一章，我們看見我們需要在飲食上有分別，就是在喫的事上有分別；這就是說，我們必須謹慎我們所接觸並接受的。
在十二章，我們看見人類的出生牽涉不潔，因此我們生來就是不潔。
現今在十三章，我們來看痲瘋這件事。
飲食上的分別關係到我們在外面該接觸甚麼，從外面該接受甚麼。
然而，我們在不潔裏的出生，與外面所接觸的無關，乃與裏面的所是有關。
我們從出生起就是不潔，這不潔是我們內在的東西。
我們生來就是罪人。
我們不是因著犯罪，或從外面接受一些事物，使我們的性情或構成有所改變，而成為罪人。
不是。
我們從出生起就是罪人。
不管我們所接觸的是潔淨的，還是不潔淨的，我們都是罪人。
我們是罪人，這與我們外面所接觸的無關，這是我們出生的事。
痲瘋是很難分析的。
可以說，痲瘋來自人的外面，是由痲瘋病毒進入人裏面而引起；也可以說，痲瘋來自人的裏面，因為除非痲瘋的毒素進到人裏面，引起這疾病，不然是不會長出痲瘋來的。
所以，痲瘋是由外在的因素加上內在的作用所引起。
起因是來自外面，但作用是在裏面。
我們需要思想三件事：飲食上的分別、人類出生連同這出生的不潔、以及痲瘋。
這三件事包括我們所有的難處，而我們要過聖別的生活，與這些事非常有關係，我們需要問問自己，關於我們所接觸的，關於我們的出生，關於痲瘋及其外面的因素和裏面的作用，我們的光景是如何？我們若無法解決這些難處，就不可能過聖別的生活。
我們若是接觸錯誤的事物，我們若是生來就是不潔的人，我們若有使我們患痲瘋的外在因素和內在作用，我們怎能過聖別的生活？那是不可能的。
痲瘋患者能過聖別的生活麼？當然不能！為著過聖別的生活，我們必須對付我們與事物的接觸，對付我們的出生，並對付我們痲瘋的光景。
壹 痲瘋表徵從人裏面發出來嚴重的罪痲瘋（利十三2）表徵從人裏面發出來嚴重的罪，就如明知故犯、任意妄為、定意頂撞神的罪。
（參米利暗－民十二1～10㎜；基哈西－王下五20～27；烏西雅－代下二六16～21。
）痲瘋實際上不是從人裏面開始，乃是從外面開始，是因著某種病毒的侵入，然後從裏面生發出來，就如舊約的三個事例－米利暗、基哈西和烏西雅－所說明的。
痲瘋總是來自背叛。
米利暗背叛作神代表權柄的摩西。
她背叛是有原因的，就是摩西娶了古實女子為妻。
（民十二1。
）米利暗因著背叛，就長了痲瘋。
（民十二10。
）她的痲瘋來自她的背叛。
在王下五章二十至二十七節，以利沙的僕人基哈西背叛以利沙行事的法則。
以利沙不願從痲瘋得醫治的外邦人乃縵接受任何東西作賞報。
基哈西卻從那得潔淨之痲瘋患者接受禮物；之後，乃縵的痲瘋就轉到他身上。
基哈西因著背叛也成了患痲瘋的。
在代下二十六章十六至二十一節，烏西雅王背叛神關於祭司職任的條例。
按照這條例，君王不能有分於祭司的職任。
但烏西雅背叛這條例，結果就成了患痲瘋的。
在這三個事例中，每一次都是先有痲瘋進到背叛的人裏面，然後從那人裏面生發出來。
按照舊約，痲瘋是某種起因的結果，那種起因就是背叛神的權柄、神的代表權柄、神的法則和神的經綸。
我們都必須承認，我們曾背叛過神的權柄，背叛過祂的代表權柄。
不僅如此，我們常常背叛神的法則。
末了，我們也背叛過神整個的經綸。
所以，在神眼中，我們都成了患痲瘋的。
痲瘋進到我們裏面，然後從我們裏面生發出來。
痲瘋是罪。
在聖經中，罪的頭一個事例乃是撒但的背叛。
撒但背叛神，那個背叛成了現今在宇宙中的罪。
在撒但背叛以前，沒有罪這樣一個東西。
罪不是創造出來的，乃是由背叛的天使長路西弗生發出來的。
罪實際上就是痲瘋