The JINTIAN [今天] series of contemporary literature features new and innovative writing from mainland China and abroad. Titles in the series are edited by Bei Dao, Lydia H. Liu, and Christopher Ma...

　　考索鮮為人知的歷史細節，揭示毛澤東研究的全新面相。 　　一九三六年，美國記者埃德加· 斯諾帶着兩部相機、二十四隻膠捲及中共地下組織用「隱色墨水」寫給毛澤東的介紹信，穿越國民黨軍隊的封鎖線和土匪橫行的西北內陸，前往迷霧重重的「紅色中國」―陝北。外界傳言，他已命喪「共匪」之手。 　　三個月後，斯諾卻突然在北平現身，並據十六大本採訪筆記寫成《紅星照耀中國》一書，首次披露毛澤東的早年經歷與中...

有時候，我們就是要離開了家，才能找到家。   　　「我可以明天就離開香港，我也可以在這裡再留十年。」 　　「香港是我的夢想城市，在這裡生活恍若置身夢中。」   　　人為什麼要遠渡重洋，長居異邦？香港對於異鄉人來說，又是個什麼樣的居所？   　　作者專訪9位長住在港的異國朋友，包括成長於土耳其，隨著妻子工作來港營商的Teoman；來自印度，在香港享受到家鄉從未有過的自由和獨立自主的Natali...

　　中國近代史還能怎麼寫？ 　　-- 以「一連串的笑話」重寫百年屈辱史 　　-- 以底層社會反觀現代性的複雜與弔詭 　　-- 以邊疆定義中國 　　-- 以小國作為方法 　　剖析歐美港臺新研究•呈現多元學術脈絡下的別樣史學景觀 　　本書展現了十幅不同景觀的歷史學研究地圖，引領讀者探索主流歷史敘事以外的別番景緻。 　　作者甄選近年來歐美港臺中國史和東亞史的新研究，用學術書評的方式梳理相關研...

必須為香港留下這一頁歷史 面對香港百年來的重大變局，《端傳媒》來自前線的圖文報導 細細密密地記下這場運動的一筆一畫，既是身為記者的責任， 也是《端傳媒》反饋香港這個成長、立足之地的義之所在。 　　★☆隨書附贈61*43CM 彩繪精緻反修例海報：「2019香港風暴」 ＆ 《端傳媒》一個月暢讀會員（需支付手續費HK＄0.99，詳細辦法見書腰後折口）★☆ 　　二〇一九年二月，因一起港人在...

　　敦煌莫高窟藏經洞重新面世後，大量珍貴古代寫本流失海外，在世界上，敦煌學迅速形成。然而早期國內學者卻寥若晨星，遠赴歐洲尋訪敦煌寫卷的更屈指可數，其中就有姜亮夫先生。 　　姜亮夫先生是中國第一位在高校開辦敦煌學講習班的大師，這本《敦煌學概論》就是根據他在1983年的講課錄音整理而成，涵蓋了敦煌學、敦煌經卷、敦煌藝術、敦煌卷子的研究方法幾個主題。言簡意賅，卻決不亞於一些煌煌巨著。 　　這本...

反送中運動成了一項身分演化工程， 在暴烈衝撞 和 錯誤失序中展開…… 無論結果如何， 我們已對文明作出巨大貢獻！ 　　在這場運動中， 　　我們看見了許多血腥、暴力、對立、撕裂與淚水……，但，那些看不見的是什麼？ 　　香港何以走到今天的局面？被殖與解殖的基因裡藏著什麼密碼？ 　　反送中運動又和遊戲《英雄聯盟》有什麼關連？ 　　連儂牆是如何從街坊發表意見的社區民主牆，搖身一變成了街頭藝術館？ ...

為想要瞭解香港的人而作 ★☆Matters 創辦人 張潔平專文推薦 ★☆以三十六道包含認同、制度到未來走向的提問，勾勒出香港的基礎輪廓   　　香港很獨特，但香港不孤單。身分該如何理解？歷史該如何記憶？權力是否必須服從？制度該如何改變？面對系統性敗壞時能如何力抗？這些問題，不只香港人在面對，也不只香港人在嘗試回答。對香港的未來，我不敢盲目樂觀。不過如果香港的故事能激發更多人勇於問問題...

　　多年來，劉曉波針對臺灣、香港和西藏問題撰寫了上百篇評論文章，這些文章展現了他思想的徹底性和精神的自由度。劉曉波的超凡脫俗之處，即在於他雖然生活在不自由的中國，雖然有那麼多時間身陷黑獄之中，卻是中國人中少有的、百分之百的「自由人」。他的這些文章，共同指向一個讓那些「天朝衛道士」大驚失色的主題：「讓中國解體，讓人民自由。」   誠摯推薦 　　達賴喇嘛、余英時、王丹、吳介民、馮光遠、賴中強、...

　　二○一九，是香港極具意義的一年，也是我漫長生命中最重要的一年。 　　二○一九，必將記載於歷史上。這一年，香港覺醒。是近二百年歷史中里程碑式的覺醒。有些突然，但也由來有自。是香港市民的覺醒，一代人，會延續到下一代和下下一代人的覺醒。從此，香港走上一條不歸路。再不會回頭。 　　《香港覺醒》輯錄了李怡於二○一九年的政論文章。既有歷史視角的分析，卻不流冰冷；既有時代兒女的熱血，也不失睿智。 ...

　　從社會史的角度， 探索近代香港的殯儀文化及其演變。 　　生老病死，是人生必經的階段，在世的人與去世的人因死亡而分別，喪禮正是在世的人對去世的人的正式道別，也具有安撫死者家屬情緒的作用。 　　在傳統中國社會中，喪禮有人倫社會網絡的建構功能。通過喪禮程序的安排，展示出儒家思想所提倡的尊卑、親疏、男女有別、長幼有序等社會關係。在今日的香港社會中，傳統華人信仰的式微與西方文化的傳入，使香港居...

　　權力的正當性，從何而來？ 　　公民怎樣才算活得好，活得有尊嚴？ 　　政治世界，真的有道德可言嗎？   　　「為了信念而活的人，深信只有在生命中活出這些信念，人格才算完整，社會才得正義。這是可實現的理想，只要我們願意為此努力。有信念，就有希望。我祈願這本書，可以陪伴香港人走下去。」 　　──周保松   　　一個重視個人自主的正義社會，應該為自由平等的公民提供公平的機會和條件，使得每個人能夠...

　　維基百科以「中國的索忍尼辛」來比擬廖亦武。知名作家大衛•艾克曼（David Aikman）則說：第一個使用和索忍尼辛在古拉格群島中一樣精準的數據來描述中國大陸監獄和虐待情況的第一作家。 　　繼《六四．我的證詞》、《子彈鴉片》，「中國古拉格三部曲」最終曲，終於問世。壓卷作，（逃港聖經），塵世首現。 　　台灣駐德國代表謝志偉稱此新作：文學性直通卡夫卡創世鉅作《審判》。 　　人性最深的試...

　　跨越二元對立的傳統研究方法，看瞿秋白思想的複雜性。   　　本書將瞿秋白的思想、政治和文學實踐，理解為二十世紀初中國「跨文化現代性」的重要案例。作者參考史華慈的「『雙方面』的辯證法」，嘗試為瞿秋白研究重啟一個開放的批評空間。在這個新的空間裏，本書把辯證唯物論的哲學思考與有關政治事件的個人回憶和小說改編等不同領域的文本連接起來；同時將生命哲學、佛教唯識宗思想和無政府主義這些表面看來毫無關係...

這不只是一場屬於香港的時代革命， 同時也是一場召喚邊陲小國的結盟戰鬥。 從香港主體出發，打造東亞反殖共同體， 抵禦中國殖民主義狂潮，勢在必行。 　　1997年7月1日，香港在《中英聯合聲明》承諾「一國兩制」50年不變的前提下，主權被移交予中國。然而不到20年，中共卻開始收緊香港自治，從2014年的「雨傘革命」，到2017年反對修訂《逃犯條例》的送中惡法，香港人不得不走上街頭，並屢屢刷...