被瘧疾「改寫」的人類歷史 | 瘧疾歷史
秘魯印第安人將它炮製成成藥「秘魯膏」。
據傳，秘魯的西班牙總督夫人金瓊（Chinchon）1630年在利馬逗留時染上了瘧疾，其保健醫生卡尼薩雷 ......瘧疾是一種常見、危害大、病理複雜的急性傳染病，以間歇性發高燒為主要病徵。
據世界衛生組織1987年估計，全世界每年約有1億例瘧疾病例。
瘧疾的病原體是瘧原蟲，傳染媒介是被瘧蚊屬蚊子（按蚊）叮咬。
瘧疾肆虐的年代 現代學者根據文獻記載，判定不少名人曾遭瘧疾戕害，其中有古希臘的亞歷山大大帝、第一次攻占羅馬這座「永恆之城」的蠻族西哥特人首領阿拉里克、文藝復興初期的義大利大詩人但丁、近代英國資產階級革命領袖克倫威爾、漢代抗擊匈奴的霍去病等。
瘧疾曾長期在舊大陸各地區肆虐，如14世紀時曾發生了羅馬教廷避居意法邊境的「阿維農之囚」事件。
現有研究表明，其中雖有親法教皇想就近得到法國支持的原因，但擔心染上羅馬熱症、避開瘧疾流行區也是其重要原因。
公元前5世紀，希臘的希波克拉底已注意到瘧疾有不同的熱型。
古代學者曾懷疑它是由沼澤地惡劣有害的空氣（有些暗合中國俗稱的瘴氣）引起的間歇性發燒。
羅馬時代的學者認識到排乾積水有時能控制其發病。
印度古籍《妙聞集》（Susruta，5世紀前成書）已提到了蚊子與瘧疾的關係。
中世紀義大利人則把該病歸咎於有害的空氣。
東西方對瘧疾的認識與治療 歐美新航路開闢後，瘧疾很快隨冒險家傳入新大陸。
瘧疾的危害迫使印第安人摸索尋找治療的藥物。
後來他們終於在南美安第斯山區發現一類樹（今叫金雞納屬樹），用其樹皮熬藥湯或磨成藥粉內服能有效地退燒抗病。
秘魯印第安人將它炮製成成藥「秘魯膏」。
據傳，秘魯的西班牙總督夫人金瓊（Chinchon）1630年在利馬逗留時染上了瘧疾，其保健醫生卡尼薩雷斯用秘魯土著進獻的「熱病樹皮」治癒了她，於是她把這種藥物傳入歐洲。
該藥後來由大植物學家林耐正式命名為金雞納（Cinchona），以茲紀念。
儘管一些學者對此說法提出了質疑，但在美洲的歐洲人確於17世紀30年代知曉並應用了此藥。
1639年，西班牙的奧斯定會修士卡蘭查曾明確提到此物：「在洛克薩（Loxa）國生長著一種他們所稱的『抗燒樹』，可用其黃棕色樹皮磨成藥粉，用兩枚小銀幣重的藥粉兌成湯劑服用，可治瘧熱症和間日熱。
該藥在利馬已收到神奇的療效。
」1640年代初，此物傳入歐洲。
但當時推廣並不順利，仍有不少人拒絕使用。
英國資產階級革命領袖克倫威爾就因染上瘧疾後，拒絕服用「耶穌會樹皮」而去世。
同時，歐洲的醫師也持續對金雞納療法進行改善，以增強療效，減小副作用。
英國的塔爾博爾在1672年出版了醫著《發燒學》，在書中提倡服用以金雞納樹皮為主藥的複方合劑，但對其配方秘而不宣。
直到他於1681年去世後不久，其藥方才公之於眾：原來是金雞納樹皮粉、玫瑰葉、水、檸檬汁與歐芹汁的混合物。
金雞納樹的大量藥用導致野生金雞納森林資源萎縮乃至遭破壞，於是歐洲人於19世紀中葉開始在印度、錫蘭、爪哇進行人工種植並獲得成功。
瘧疾在中國稱打擺子、脾寒等。
東漢許慎《說文解字》釋「瘧」為「熱寒休作，從疒，從虐，虐亦聲」。
「虐」的釋義為「殘（暴）也」。
漢代人已認識到瘧疾周期性發熱發燒等症狀。
戰國末年，《黃帝內經》中的《瘧論篇》和《刺瘧論》已有瘧疾病因、病機、症狀、針灸治法的記載。
漢代《金匱要略》對瘧疾的因、證、脈、治做了較為全面的論述。
隋代《諸病源候論》指出瘴瘧多發於嶺南山瘴之地，由瘴毒引起。
明代張景岳的《景岳全書》明確了瘧疾病是感受瘧邪所致。
中醫認為瘧疾是因感受瘧邪、瘴毒而起。
由此看來，中醫所說的瘧疾與現代西醫所說的由按蚊傳播、因瘧原蟲作祟的瘧疾頗有區別。
在臨床治療上，據公元1—2世紀成書的《神農本草經》記載，已使用植物中草藥常山：「常山味苦寒，主治傷寒、寒熱、熱發溫瘧鬼毒，胸中痰結吐逆。
」晉葛洪《肘後備急方》中已有用黃花蒿的治瘧病方。
奎寧的出現與瘧疾發病原因解析 金雞納傳入歐洲後，改變了瘧疾的治療。
該藥不久由傳教士傳入中國。
1693年5月康熙帝患瘧疾，久治不愈。
據傳，秘魯的西班牙總督夫人金瓊（Chinchon）1630年在利馬逗留時染上了瘧疾，其保健醫生卡尼薩雷 ......瘧疾是一種常見、危害大、病理複雜的急性傳染病，以間歇性發高燒為主要病徵。
據世界衛生組織1987年估計，全世界每年約有1億例瘧疾病例。
瘧疾的病原體是瘧原蟲，傳染媒介是被瘧蚊屬蚊子（按蚊）叮咬。
瘧疾肆虐的年代 現代學者根據文獻記載，判定不少名人曾遭瘧疾戕害，其中有古希臘的亞歷山大大帝、第一次攻占羅馬這座「永恆之城」的蠻族西哥特人首領阿拉里克、文藝復興初期的義大利大詩人但丁、近代英國資產階級革命領袖克倫威爾、漢代抗擊匈奴的霍去病等。
瘧疾曾長期在舊大陸各地區肆虐，如14世紀時曾發生了羅馬教廷避居意法邊境的「阿維農之囚」事件。
現有研究表明，其中雖有親法教皇想就近得到法國支持的原因，但擔心染上羅馬熱症、避開瘧疾流行區也是其重要原因。
公元前5世紀，希臘的希波克拉底已注意到瘧疾有不同的熱型。
古代學者曾懷疑它是由沼澤地惡劣有害的空氣（有些暗合中國俗稱的瘴氣）引起的間歇性發燒。
羅馬時代的學者認識到排乾積水有時能控制其發病。
印度古籍《妙聞集》（Susruta，5世紀前成書）已提到了蚊子與瘧疾的關係。
中世紀義大利人則把該病歸咎於有害的空氣。
東西方對瘧疾的認識與治療 歐美新航路開闢後，瘧疾很快隨冒險家傳入新大陸。
瘧疾的危害迫使印第安人摸索尋找治療的藥物。
後來他們終於在南美安第斯山區發現一類樹（今叫金雞納屬樹），用其樹皮熬藥湯或磨成藥粉內服能有效地退燒抗病。
秘魯印第安人將它炮製成成藥「秘魯膏」。
據傳，秘魯的西班牙總督夫人金瓊（Chinchon）1630年在利馬逗留時染上了瘧疾，其保健醫生卡尼薩雷斯用秘魯土著進獻的「熱病樹皮」治癒了她，於是她把這種藥物傳入歐洲。
該藥後來由大植物學家林耐正式命名為金雞納（Cinchona），以茲紀念。
儘管一些學者對此說法提出了質疑，但在美洲的歐洲人確於17世紀30年代知曉並應用了此藥。
1639年，西班牙的奧斯定會修士卡蘭查曾明確提到此物：「在洛克薩（Loxa）國生長著一種他們所稱的『抗燒樹』，可用其黃棕色樹皮磨成藥粉，用兩枚小銀幣重的藥粉兌成湯劑服用，可治瘧熱症和間日熱。
該藥在利馬已收到神奇的療效。
」1640年代初，此物傳入歐洲。
但當時推廣並不順利，仍有不少人拒絕使用。
英國資產階級革命領袖克倫威爾就因染上瘧疾後，拒絕服用「耶穌會樹皮」而去世。
同時，歐洲的醫師也持續對金雞納療法進行改善，以增強療效，減小副作用。
英國的塔爾博爾在1672年出版了醫著《發燒學》，在書中提倡服用以金雞納樹皮為主藥的複方合劑，但對其配方秘而不宣。
直到他於1681年去世後不久，其藥方才公之於眾：原來是金雞納樹皮粉、玫瑰葉、水、檸檬汁與歐芹汁的混合物。
金雞納樹的大量藥用導致野生金雞納森林資源萎縮乃至遭破壞，於是歐洲人於19世紀中葉開始在印度、錫蘭、爪哇進行人工種植並獲得成功。
瘧疾在中國稱打擺子、脾寒等。
東漢許慎《說文解字》釋「瘧」為「熱寒休作，從疒，從虐，虐亦聲」。
「虐」的釋義為「殘（暴）也」。
漢代人已認識到瘧疾周期性發熱發燒等症狀。
戰國末年，《黃帝內經》中的《瘧論篇》和《刺瘧論》已有瘧疾病因、病機、症狀、針灸治法的記載。
漢代《金匱要略》對瘧疾的因、證、脈、治做了較為全面的論述。
隋代《諸病源候論》指出瘴瘧多發於嶺南山瘴之地，由瘴毒引起。
明代張景岳的《景岳全書》明確了瘧疾病是感受瘧邪所致。
中醫認為瘧疾是因感受瘧邪、瘴毒而起。
由此看來，中醫所說的瘧疾與現代西醫所說的由按蚊傳播、因瘧原蟲作祟的瘧疾頗有區別。
在臨床治療上，據公元1—2世紀成書的《神農本草經》記載，已使用植物中草藥常山：「常山味苦寒，主治傷寒、寒熱、熱發溫瘧鬼毒，胸中痰結吐逆。
」晉葛洪《肘後備急方》中已有用黃花蒿的治瘧病方。
奎寧的出現與瘧疾發病原因解析 金雞納傳入歐洲後，改變了瘧疾的治療。
該藥不久由傳教士傳入中國。
1693年5月康熙帝患瘧疾，久治不愈。