鄭文燦說，此事件純粹是公共事務，不應該有針對性，該工程及路線規劃是由台北市捷運局所作的決定，絕對不是行政院突然要將樂生療養院規劃在捷運的路線上。

BlueJOEPhotoDiary用相片紀錄"再發現"我們的寶島去發現那份屬於我們自己家園的感動!!日誌相簿影音好友名片200703120000走過七十七年歷史傷痕樂生療養院?台灣發現台灣之旅打開電視，各大媒體一窩瘋報導任天堂Wii有多好玩，藍綠政論性節目討論中正廟圍牆，各黨總統候選人天王對決，很少媒體報導在新莊靠迴龍半山坡處，有幾十位老人幾十棟老房舍將要被強制拆遷的命運，你知道「樂生療養院」的拆遷問題嗎？你對樂生與痲瘋病的瞭解有多少呢？抱歉佔用您十分鐘的時間，在這Blog上跟我走一趟樂生，去了解一下這似乎與你沒有關係的議題，事實上這是台灣甚至全世界重要的文化資產，拆與不拆與台灣兩千三百萬人關係重大。

<走進樂生>從台北沿著台一線省道，經過三重重新路、新莊中正路，來到新莊與桃園迴龍的交界處，在車水馬龍的省道邊的山坡上，一棟棟古老滄桑的平房建築與一棵棵蔥鬱的老樹，而旁邊是正在施工的龐大捷運基地以及簇新高大的樂生醫院。

走進大門，右邊已經是捷運的圍籬，還有一小段的上坡路，成排的老樹還在，但已經全部掛上捷運認養的標籤，這些老樹似乎隨時會被捷運公司搬遷。

若不是因為捷運新莊線機廠創造了這衝突議題，誰還會想起這群近在人間，一個人間遺忘的天堂，卻被台灣社會遺忘了大半個世紀的樂生？往上走，首先出現一排仿歐式圓拱建築，正面圓拱上還寫著「台灣省立樂生療養院」，此排建築是以前的行政辦公室，川堂進入走廊呈現連續拱圈之美，辦公單位已經遷移至新蓋好的樂生醫院大樓。

前方的升旗台不見國旗飄揚，似乎國家已經拋棄了他們。

通往宿舍區的路上，舊院長室旁矗立著黑色的碑「聖德碑」，上面都是以前國民黨黨國大員的題字，蔣夫人宋美齡題「神愛世人甚至……」何應欽將軍、周至柔將軍也有題字，還有二二八著名的彭孟緝題「仁者不憂」，後方另有民國三十六年年立的石碑「以院作家 大德曰生」，從前的政府強迫他們以院作家，而到了今日卻又不准樂生向來以院為家的住民「以院作家」。

繼續往上走，沿途的充滿綠意，在山坡一層層上有著一棟棟古老滄桑日式磚瓦平房，這些日式房舍以台灣三合院的形式出現，四周都是老樹，形成了一個寧靜綠色的空間，除了山下捷運工地傳來了陣陣聲響外，這像是個時空膠囊，把過去的台灣以整個村落的形式保存了下來。

台灣人總是嘆氣林田山的日式建築群燒掉了、奮起湖的日式建築群燒掉了、各地老眷村整個拆掉了，哪邊還有老式建築？有也老房子是以獨棟的方式保存，沒想到離台北不遠的新莊山坡上，樂生療養院替台灣保留了整村的完整的歷史寶藏。

捷運公司選定了這邊蓋捷運機廠，計劃要把山坡挖掉，山上的老樹與建築將不復存在。

老房舍中還住著樂生的老病友，阿公阿媽們因為過去錯誤的痲瘋病隔離政策，年輕時就被而被幽禁隔離在這邊。

也因為社會對於疾病的曲解，不敢來這開發，反而使樂生院未遭受太多現代開發破壞，而保存著貼近自然的生活環境。

日本時代選擇新莊與迴龍這座山坡，就是因為風向、光照都有利於養病，而開闊的院區，日台混合式的三合院，也讓這些行動不方便的病友住的適應，也因為開放的環境，方便老人家們開著小型電動車來回穿梭。

走在樂生古老的院區，深深覺得這是台灣人僅剩完整的老建築聚落群，假如把單一的建築搬離這山坡根本沒有意義，因為這邊除了建物外，老舊漿砌卵石駁坎還有長滿青苔的石階、老樹盤根抓著這片土地，所有的植物與泥土構成了一個完整的空間，樂生是台灣難得的「活」古蹟，其文化價值是由居民的生命、生活，一點一滴累積下來的，除了全區保存下來外，只保留一兩棟房子將沒有意義。

樂生除了歷史建築物外，更是世界上少數僅存的漢森病院之一，代表了人權的意義，聯合國教科文組織歷史資產審議委員會召集人西村幸夫曾表示將爭取將樂生療養院加入世界遺產(雖然困難重重)，而聯合國人權委員會亦曾於去年發表聲明，呼籲台灣政府不應強制拆遷樂生。

號稱「人權」立國的台灣綠色政府，怎麼硬要拆除這最後僅有的資產呢？這決不能只聽單方面的意見，讓我們對痲瘋病、樂生的歷史、政府的態度做一番全面的了解：<細說痲瘋病>想起以前看的一部電影《革命前夕的摩托車之旅》，片中男主角切‧格瓦拉(CheGuevara)在南美旅行，滿身風塵的兩人來到位於秘魯的聖帕柏羅痲瘋村，痲瘋病患被隔絕在河對岸。

在那裡，他們和一群醫療志工、天主教會神職人員共同為照料重度痲瘋病患而努力，堅持不戴手套和痲瘋病人接觸的時刻，對痲瘋病的關懷與人道精神另