【哲學諮商室】什麼樣的人不認識自己？ ｜ 褚士瑩 | 認識自己問題
對於一個不知道自己真正的問題是什麼，但人生一團混亂的人，這是一個不錯的開始。
自我中心的人，更要學著從別人的角度看自己. 我請東霖試著 ...心理健康【哲學諮商室】什麼樣的人不認識自己？作者褚士瑩2017-03-26你有一直不知道如何解決的人生難題嗎？獨立評論邀請到師事法國奧斯卡．伯尼菲哲學諮商的褚士瑩開設哲學諮商專欄。
哲學諮商（PhilosophicalCounseling或稱為PhilosophicalPractices）並非心理諮商，而是一個1980年代開始新興的應用哲學學派，以忠於蘇格拉底傳統的方法，探討個人，社會，心理層次的問題，更多哲學諮商細節可以參考維基百科。
歡迎讀者將自己的問題用300字左右描述，寄到[email protected]，並在標題註明「哲學諮商室」，我們將會抽出讀者的問題回答。
現在就來舉手發問吧！圖片來源：Shutterstock我的初衷不見了高中三年，為的是考上人人口中的好大學為目標，而努力去讀書。
抉擇學系時，卻發現自己只埋首讀書，忘了為自己的人生做選擇──我到底喜歡什麼？我喜歡幫助他人，喜歡當義工、志工，也喜歡與人互動。
大學我選擇了護理學系。
現在大三，開始去醫院實習，發現所謂助人很快樂的初衷，卻跟護理病人時的幫助有點不太一樣。
我才知道我比較喜歡直接助人，像是當圖書館志工，可以直接解決他人的需求。
雖然當護理人員也是能這樣，但是很多時候是無法看到立即成效的。
現在突然想休學，因為我找不到讀下去的動力，說實話，我並不討厭護理，但相對的也沒有喜歡。
我知道我的休學有點類似逃避，其實做很多事情到最後都是可以助人的，比如說企業家賺大錢回饋社會……，但結果我的初衷卻不見了。
迷茫的大學生東霖準備工作：幫不會問問題的人，找到對的問題從東霖的敘述當中，我發現一件事：他甚至不知道自己真正要問的問題是什麼。
他口中說出來的話，就像一團沒有線頭也沒有線尾的毛線球，看不到可以真的稱得上「問題」的句子。
表面上看起來好像他在問「為什麼我的初衷不見了？」但仔細看就會發現，東霖並不知道自己的「初衷」是什麼。
想要幫助別人？幫助誰？好像什麼樣的幫助都可以、幫助誰也都可以，在圖書館幫助人找書也可以，在醫院幫助病人復健也可以，變成有錢的企業家捐錢回饋社會也可以。
這麼隨便的「初衷」，有追求的價值、有持續的必要嗎？這種「初衷」不見有什麼可惜的嗎？一個真正的「問題」，大抵應該從「為什麼」開始。
所以我們首先從東霖的敘述中，找出三個可能的問題讓他選擇：1.為什麼我總是優柔寡斷？2.為什麼我不知道自己要什麼？3.為什麼我總是容易半途而廢？看著這三個問題，東霖選了一個他覺得最重要的：「為什麼我不知道自己要什麼？」對於一個不知道自己真正的問題是什麼，但人生一團混亂的人，這是一個不錯的開始。
自我中心的人，更要學著從別人的角度看自己我請東霖試著退一步，假裝問這個問題的人是不認識的陌生人，去想幾個預設（presuppositions），會問這個問題的人，應該是個怎樣的人？他是怎麼想的？一開始，東霖覺得要脫離主觀想法，從第三者的角度去看自己的問題很困難。
根據經驗，這樣做會有困難的人，通常是自我中心很強的人，很少從別人的角度來想事情。
但東霖的好處是，他是個態度開放的年輕人，願意敞開心胸嘗試，所以很快的克服心理障礙，給了我5個預設立場：1.他還沒有認識自己。
2.他有太多選擇。
3.他優柔寡斷。
4.他沒有目標。
5.他沒有夢想。
「這5個當中，你覺得最嚴重的是哪一個？」我問他。
「『他不認識自己』這點應該最嚴重。
」東霖說。
我們稍微討論了一下，一個不認識自己的人會怎樣？讓我理解為什麼他會覺得這點甚至比沒有人生目標、沒有夢想更嚴重，也可以讓東霖藉這個機會想清楚，是否確實不改變最初的回答，覺得「不認識自己」比其他4個都要糟。
因為從東霖的發問中，我發現他似乎是個常常改變主意的人，所以我增加了這個「確認」的過程。
「我確定他最嚴重的問題，是『不認識自己』。
」東霖非常確定地說。
人有沒有可能「不認識自己」？「為什麼一個正常人會說他不認識自己？」我問東霖。
首先，東霖要求討論了一下什麼叫做「認識」的定義。
「你跟一個原本不認識的陌生人要見幾次面，才會覺得不再是陌生人，
自我中心的人，更要學著從別人的角度看自己. 我請東霖試著 ...心理健康【哲學諮商室】什麼樣的人不認識自己？作者褚士瑩2017-03-26你有一直不知道如何解決的人生難題嗎？獨立評論邀請到師事法國奧斯卡．伯尼菲哲學諮商的褚士瑩開設哲學諮商專欄。
哲學諮商（PhilosophicalCounseling或稱為PhilosophicalPractices）並非心理諮商，而是一個1980年代開始新興的應用哲學學派，以忠於蘇格拉底傳統的方法，探討個人，社會，心理層次的問題，更多哲學諮商細節可以參考維基百科。
歡迎讀者將自己的問題用300字左右描述，寄到[email protected]，並在標題註明「哲學諮商室」，我們將會抽出讀者的問題回答。
現在就來舉手發問吧！圖片來源：Shutterstock我的初衷不見了高中三年，為的是考上人人口中的好大學為目標，而努力去讀書。
抉擇學系時，卻發現自己只埋首讀書，忘了為自己的人生做選擇──我到底喜歡什麼？我喜歡幫助他人，喜歡當義工、志工，也喜歡與人互動。
大學我選擇了護理學系。
現在大三，開始去醫院實習，發現所謂助人很快樂的初衷，卻跟護理病人時的幫助有點不太一樣。
我才知道我比較喜歡直接助人，像是當圖書館志工，可以直接解決他人的需求。
雖然當護理人員也是能這樣，但是很多時候是無法看到立即成效的。
現在突然想休學，因為我找不到讀下去的動力，說實話，我並不討厭護理，但相對的也沒有喜歡。
我知道我的休學有點類似逃避，其實做很多事情到最後都是可以助人的，比如說企業家賺大錢回饋社會……，但結果我的初衷卻不見了。
迷茫的大學生東霖準備工作：幫不會問問題的人，找到對的問題從東霖的敘述當中，我發現一件事：他甚至不知道自己真正要問的問題是什麼。
他口中說出來的話，就像一團沒有線頭也沒有線尾的毛線球，看不到可以真的稱得上「問題」的句子。
表面上看起來好像他在問「為什麼我的初衷不見了？」但仔細看就會發現，東霖並不知道自己的「初衷」是什麼。
想要幫助別人？幫助誰？好像什麼樣的幫助都可以、幫助誰也都可以，在圖書館幫助人找書也可以，在醫院幫助病人復健也可以，變成有錢的企業家捐錢回饋社會也可以。
這麼隨便的「初衷」，有追求的價值、有持續的必要嗎？這種「初衷」不見有什麼可惜的嗎？一個真正的「問題」，大抵應該從「為什麼」開始。
所以我們首先從東霖的敘述中，找出三個可能的問題讓他選擇：1.為什麼我總是優柔寡斷？2.為什麼我不知道自己要什麼？3.為什麼我總是容易半途而廢？看著這三個問題，東霖選了一個他覺得最重要的：「為什麼我不知道自己要什麼？」對於一個不知道自己真正的問題是什麼，但人生一團混亂的人，這是一個不錯的開始。
自我中心的人，更要學著從別人的角度看自己我請東霖試著退一步，假裝問這個問題的人是不認識的陌生人，去想幾個預設（presuppositions），會問這個問題的人，應該是個怎樣的人？他是怎麼想的？一開始，東霖覺得要脫離主觀想法，從第三者的角度去看自己的問題很困難。
根據經驗，這樣做會有困難的人，通常是自我中心很強的人，很少從別人的角度來想事情。
但東霖的好處是，他是個態度開放的年輕人，願意敞開心胸嘗試，所以很快的克服心理障礙，給了我5個預設立場：1.他還沒有認識自己。
2.他有太多選擇。
3.他優柔寡斷。
4.他沒有目標。
5.他沒有夢想。
「這5個當中，你覺得最嚴重的是哪一個？」我問他。
「『他不認識自己』這點應該最嚴重。
」東霖說。
我們稍微討論了一下，一個不認識自己的人會怎樣？讓我理解為什麼他會覺得這點甚至比沒有人生目標、沒有夢想更嚴重，也可以讓東霖藉這個機會想清楚，是否確實不改變最初的回答，覺得「不認識自己」比其他4個都要糟。
因為從東霖的發問中，我發現他似乎是個常常改變主意的人，所以我增加了這個「確認」的過程。
「我確定他最嚴重的問題，是『不認識自己』。
」東霖非常確定地說。
人有沒有可能「不認識自己」？「為什麼一個正常人會說他不認識自己？」我問東霖。
首先，東霖要求討論了一下什麼叫做「認識」的定義。
「你跟一個原本不認識的陌生人要見幾次面，才會覺得不再是陌生人，