【問題】生育自主權?推薦回答 1.《自殺的權利》作者:湯瑪斯‧薩斯 當代所面臨最麻煩的議題之一,誰應該控制我們何時與如何死亡。《自殺的權利》一書對每一個人選擇自願死亡的權利做出流暢的捍衛。湯瑪斯‧薩斯是一位著名的精神病學家,相信我們可以冷靜而理性地討論自殺,就像他在書中所呈現的,讓我們最終接受自殺乃是人類狀況的一部分,藉著利用法律來定自殺乃是非法的,我們的社會喪失了最基本的一種自由,並建立讓精神病學/醫學用一種極不人道的方式來治療個人。他最重要的工作在發... 2.《傳統、調適與現代--中國伊斯蘭家庭文化研究》作者:馬少卿本書在「一帶一路」建設戰略實施背景下,結合我國傳統文化,挖掘宗教文化資源,並賦予其新的時代特點,探討了中國伊斯蘭家庭文化的內容、特點、發展趨勢及現實意義。*章介紹阿拉伯半島概況、伊斯蘭文化的傳播與發展;第二、三章詳述伊斯蘭家庭文化的婚姻生活、夫妻之道、親子之道、孝悌理念、教育理念、商業文化、飲食文化等主要內容,以及重視對婦女權利的保護、尊重擇偶自主權、提倡婚姻自由、夫妻之間互敬互愛和互相忠誠...3.《社工質性研究》作者:Ian Shaw & Nick Gould第5章 個人困境作為社會議題:脈絡中的不孕敘事 在個人敘事中建構社會認同Constructing social identities in personal narrative 我從一個研究訪談中擷取一個片段做例子,說明敘事分析的社會觀點。其中包含了詳細的逐字稿,這樣讀者才能在對話交流中細查敘事。我的理論興趣在於,當面臨到不孕的「個人困境」時,婦女如何建構她們的身份認同。我在一個故事中,...4.《通往女人國度之門》作者:雪莉.泰珀 大浩劫後,女性創立了新社會。城鎮居民以女性為主,由女性組織議會,掌管政治、知識、醫療與生產事務;城鎮外駐守軍營,男性則須於十五歲時決定留在軍營成為戰士,或歸鄉擔任侍者。在此,一切皆與現今的社會逆反:父親只是空洞的符號,侍者成為家中奇異的一員;戰士信仰羅曼史,女性冷靜睿智。然而,看似井然有序的社會體制下,卻隱藏諸多禁忌與祕密。保衛女鄉的戰士想要刺探這些隱藏的祕密,年年激增的返鄉潮現象使戰士... 5.《不結婚生子錯了嗎?犀利女醫的痛快真心話:科學實證60個「性愛╳避孕╳生產」真相,女人啊,請妳好好愛自己》作者:宋美玄 《日本權威性愛女醫師の姊姊妹妹身體使用手冊》暢銷修訂版! 暢銷兩性作家「女王」、新世代婦產科「烏烏醫師」 好評推薦! 系列著作狂銷百萬冊、日本最受信賴的「直白系醫師作家」宋美玄再度「麻辣出診」! 繼《女醫師教你真正愉悅的性愛》之後,從身體觀點出發,教妳勇敢突破傳統框架, 從「做自己」的觀點重新活出「不後悔」的人生! 身為女人,妳有多少難言之苦?身為亞洲的女人,...6.《歐洲人權法院經典判例節選與分析(第二卷):家庭與隱私權》作者:陸海娜(主編)是「歐洲人權法院經典判例節選與分析」系列的第二卷。在技術發展帶動全球化的今天,人們可以更自由地遷徙,促進了前所未有的跨國移民現象。歐洲人權法院的多個案例顯示,在考慮是否遣返移民時國家必須尊重當事人的家庭權利。而什麼是「家庭」在今天也面臨着概念更新的要求,傳統的異性父母和子女構成的家庭正在接受新觀念的挑戰。同性婚姻和收養、變性者和跨性者的權利、人工生殖技術帶來的代孕等,這些在我國越來越引起關注...7.《RU486-女性的選擇,美服錠的歷史》作者:博琉,若森布倫 墮胎當然是一樁嚴重的事。全世界每天有幾百名婦女,死於沒有適當醫療措施的墮胎方式;因而傷病,甚至殘疾或不孕的人,為數更多。今天不應該再發生這種事了,因為我們已經有一種藥可以大幅減輕婦女所承受的痛苦;美服錠,也就是Mifegyne。 十五年前在法國問世的美服錠,在研發階段的代號是RU486。當時,世界各有關單位在進行實驗與臨床試驗時,也都用這個代號稱呼它。現在則稱為美服錠,以免與其它不在原... 8.《Health in Style—健康的時尚》作者:網路與書在做這個專題的過程中,我們花了很長時間在尋找一個問題的答案:「健康」是什麼。「疾病」是什麼,很多人可以很輕易地回答;但「健康」是什麼,卻不同。也許,你會說:「健康」並不等於「沒有疾病」。但那只是回答了健康「不是」什麼,仍然沒有回答健康到底「是」什麼。和健康有關的知識裡,至少可以劃分三個領域:醫療、保健和養生。醫療是在失去健康之後,如何把健康找回來的知識;保健是在沒有發現病痛之前,怎麼透過對飲...9.《社區衛生護理學(7版)》作者:陳靜敏 等 因應我國行政組織改造與社會變遷,以及倍受關注的弱勢族群照護與氣候變遷對健康的影響等議題,新版提供最實用、最新的內容,使讀者更能掌握社區衛生護理的現況和未來發展趨勢。修訂與撰寫本書之作者群均為國內學界專家和實務工作者,期能更符合社區衛生護理人員所需,提升其專業能力,以及幫助學生掌握國考重點。 新版特色 ◆全新章節: 1.長期照護:內容從長期照護的定義、特性及現況開始,進一步探...10.《孩子的性別啟蒙繪本:我的身體我自己決定!》作者:波琳•奧德【原來是這樣!孩子的性別啟蒙繪本】 建立身體意識․尊重彼此差異˙學習自我保護 ※ 系列主題 - 這就是我的身體(已於2020年6月出版) - 我是怎麼生出來的呀?(已於2020年8月出版) - 我的身體我自己決定! - 我的家,你的家 學習勇敢說不,也能聽見別人說不! 引導孩子覺察情緒,勇敢表達自身感受, 建立保護自己並尊重他人的身體意識。 當你希望某件事情停止,你該怎麼做? 別人說不... 常見健康問答胚胎算人嗎胎兒 權生育自主權胚胎是人嗎胎兒定義胎兒是人嗎延伸文章資訊【專欄】生命的法律保護該從何時開始的難題 | 胚胎生命權這似乎代表著,懷孕24週前、後,對於胎兒的生命權保護,是有差別的。而如果參考人工生殖法第2條第2款,受精卵分裂未逾8週即屬胚胎來看, ...生命權-以墮胎、安樂死為中心 | 胚胎生命權只有當母親生命面臨極度危險,胚胎(embryo)或胎兒(fetus)在與母體相. 互權衡下才喪失優勢利益。在邏輯上,州之合理利益不應基於生命始於懷孕. 或出生前之 ...墮胎爭議 | 胚胎生命權法律與宗教等 ... 合法墮胎可以減少非法墮胎及孕婦死亡的比率;反對墮胎權的一方自述「Pro-life」(为生命),則強調人類胚胎在某 ... 反墮胎認為胎兒或一定時期胎兒是人,人有生命權,同樣胎兒有生命權,胎兒沒有行動,所以沒有死刑,所以 ...人工流產規定之檢討—以胎兒保護與母親權利為中心 | 胚胎生命權刑法對於胎兒之保護時點,自何時開始,早期見解認為,胚胎之生命始自卵 ... 優生保健法整部法典預設著胎兒並非人性尊嚴或生命權的基本權利主體16,此外.立法院-從胚胎法律地位談應銷毀之胚胎捐贈可行性 | 胚胎生命權美國天主教教團維護生命權活動副主任Richard Doerflinger曾說「生命各個階段都應該受到保護,生命在胚胎幹細胞階段即已開始。胚胎如給予適當環境與培養,即 ...就算胚胎有生命權,不代表胚胎有權使用女性身體維持生命 | 胚胎生命權有些人同意女性身體自主權,不過強調生命權更重要。心跳法案的支持者強調,八週的胚胎已經有心跳,應把他視作與你我相同的人,因此中止 ...陳紫吟/有心跳就是生命?人有權利用他人身體維持性命嗎 ... | 胚胎生命權許多主張胚胎生存權,反對女性選擇權的論述,往往忽略了實際懷孕經驗,而這可能讓它們錯判怎樣算是尊重生命。哲學家利特爾(Margaret ...論胚胎是否具有生命權 | 胚胎生命權本論文嘗試證明:1)胚胎不具有位格,所以不享有嚴格意義下的生命權,2). 在不同的脈絡,胚胎並不都具有相同的潛能,3)胚胎的道德地位應視其脈絡的不. 同,而有 ...論胚胎是否具有生命權 | 胚胎生命權因而,說胚胎具有生命權,意即「胚. 胎對生命有權利,若且惟若胚胎有資格得. 到生命,並且這項主張具有道德效力,使. 得其他人不得阻撓或干涉胚胎得到生. 命」。墮胎禁令的道德爭議:生命權和身體自主權孰輕孰重? | 胚胎生命權即使我們承認胚胎是一個人,這也不表示女性就不能墮胎,因為女性對自已的身體有自主權,而這個自主權,並不會因為我們承認胚胎是一個人, ...